想写好工作报告类型的文章，不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《中国近代史实践报告【6篇】》，希望对你的范文写作有所帮助。
中国近代史是中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，也是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。 以下是小编整理的中国近代史实践报告【6篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第1篇: 中国近代史实践报告
近代史社会实践报告
——参观抗日战争纪念馆
缅怀过去的历史，才能找到未来奋斗的方向;铭记所经历的艰难困苦，方能倍加珍惜现在的美好生活。这是我这次社会实践的主题。
在北京西南卢沟桥畔的宛平城内，坐落着中国人民抗日战争纪念馆。这里是七七事变的爆发地，是日本侵略者开始全面侵华战争开始的地方。纪念馆庄严，肃穆，充满历史的沉重感。周日，我与几位同学来到这里，怀着对先烈们的无限敬意和缅怀，接受历史的洗礼。
抗日战争纪念馆全面而详实的记录了中华民族抵抗日本侵略者的历程。展览以历史图片和实物为主，辅以文字解说、景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片等，突出表现了中华民族面对外来侵略者时，全国各民族人民不畏牺牲，共御外侮的伟大民族精神，也表现了中国人民为世界反法西斯战争胜利所付出的巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献，也深刻的揭露了日本侵略者在侵华战争中犯下的滔天罪行。展览不仅表现了中国共 产 党在抗日战争中的中流砥柱作用，也客观的肯定了国民党在正面战场所作出的巨大贡献和牺牲，这让我深深的感受到中华民族共御外侮的团结精神。抗日战争中，中国共 产 党积极推进国共合作，倡导建立抗日民族统一战线，使得四万万同胞联合起来，组成可以淹没所有侵略者的抗战洪流。
20xx年，日本关东军制造“九一八事变”，开始侵华战争，在
两个月内占领了东北三省，在蒋介石“攘外必先安内”政策下，日本关东军侵占东三省过程中除在黑龙江遭遇马占山部激烈抵抗外，并未遭受损失，在短短两个月内就占领了东北三省。20xx年日本又进攻上海，第一次淞沪会战爆发。由于不满蒋介石的不抵抗政策，爱国将领张学良、杨虎城发动“西安事变”，武装逼迫蒋介石抗日。20xx年，日本侵略军在卢沟桥制造“七七事变”，开始全面侵华战争，同时也是中国全面抗日战争的开始。中国国民党军队在正面战场与侵略军作战，先后发动：第二次淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、武汉会战等战役;中国共 产 党则在敌后战场展开攻势，以游击战为主，发动人民群众，让日本侵略者陷入人民战争的深渊而不能自拔;同时港澳台以及海外侨胞为抗战捐款捐物，认购国债回国参战，不同党派不同团体捐弃前嫌，共赴国难。在“中华民族到了最危险的时候”，整个中华民族聚合了中国近代史进程中空前的团结局面，正是这种团结，形成了即使是在国家羸弱不堪的情况下，也必然战胜侵略者的不竭的动力源泉。
抗日战争中，中华儿女慨然赴死，共御外侮。从高级将领杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠，到平民英雄狼牙山五壮士，刘胡兰，王二小等，国难当头，英雄辈出。八路军将领左权牺牲时，年仅37岁;东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、棉絮、树皮，没有一粒粮食;打完最后一颗子弹，扔完最后一个手榴弹，狼牙山五壮士毅然决然跳崖，慨然赴死;誓死不屈八位女战士挽臂沉江??无数的仁人志士前赴后继，用鲜血撑起中华民族的脊梁，使得日本侵略者即使有坚船利炮，即使有飞机坦克，有精锐的军队和武器，也无法战胜征服中华民族。
在第二次世界大战中，全世界军民伤亡9000余万人，而在中国战场，中国军民伤亡达到3000多万，损失6000亿美元，有9500多万人民成为难民，看到这些数字，让我的内心无比沉重，抗日战争是中华民族历史上遭受外来侵略最惨烈的一次，是中华民族永远无法抹去的悲惨记忆。在抗日战争中，日军伤亡150余万，虽然他们犯下了滔天罪行，虽然他们是侵略者，但是这也给日本带来了巨大的灾难，所以战争是人类共同敌人，我们应该永远铭记历史，避免发生战争，珍惜现在和平的生活。
只有铭记历史，我们才能在现在以及未来避免重蹈覆辙，可是现在日本的某些右翼分子甚至是日本的国家领导人妄图篡改历史，否认侵华战争，否认命丧日本军国主义屠刀下的3000万亡魂。日本在中国的土地上烧杀抢掠，犯下了滔天罪行，这是无论如何都无法抹去的，这是人类历史上最耻辱的一页。不承认这些历就这是倒行逆施，是为世界上所有的正义人士所不齿的行为。日本如果不承认历史，不引以为鉴，其军国主义再次抬头就会成为可能，这将会给日本人民以及饱经苦难的世界人民再一次造成巨大的伤害。
走出抗日战争展览馆，我的心中充满了崇高与悲壮的心情，抗日战争的胜利，是中国人民一百多年来第一次取得反对外来侵略斗争的完全胜利。洗雪了中国的民族耻辱，成为中华民族由衰败到振兴的转折点，为中国的独立和解放奠定了基础。它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心。中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国
人民的斗争支援了其他国家人民的斗争，对世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。中国的国际地位提高，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。
但是我却完全没有“胜利者”的喜悦，这场胜利给我们带来的灾难实在是太深重了。所以我现在只能铭记历史，铭记历史的教训，避免重蹈覆辙，让中华民族这个热爱和平的民族永远和平，富强。
第2篇: 中国近代史实践报告
考察历史人物：毛*东毛*东(1893年12月26日-1976年9月9日)，字润之(原作咏芝，后改润芝)创立者。从1949年到1976想。毛*东担任过的主要职务几乎全部称为「主席」，所以被尊称为毛*席。毛*东被视为现代世界历史中最重要的人物之一。
关键词：早期 发展 马克思主义 毛*东早期的政治思想
一 思想的发展
毛*东从小就有一种不屈的反抗精神，从《毛*东自传》可以看到，不服父亲管教的他甚至又一次以离家出走来表达自己的不满，随后父亲的态度也有所缓和，这次出走也让他尝到了反抗的甜头;但更为重要的是在他的脑子里埋下了了一种思想，一种不屈不挠的品质，可以说这为他日后进行艰苦卓绝的斗争埋下了伏笔。幼年的毛*东还有另外一个思想特点，那就是他同情贫苦农民，虽然这也受到父亲的反对，但对已尝到些许甜头的他几乎不起任何作用，对农民的关心可以说为他日后对农民革命问题的研究打下了一定的思想上的感性基础。
但青年时代毛*东的思想并不是也不可能是健全的，他最初崇拜资产阶级改良领导人康有为和梁启超，随后便是旧民主主义革命的领导人孙中山，继而为新文化运动的领导陈独秀和胡适与党的早期缔造者李大钊，从这些变化可以看出青年时代毛*东的思想还是有着一定的可塑性，而且还有选择性的接受他人的主张;不过随着思想的成熟以及对马克思理论的学习，他逐渐成为一位忠实的马克思主义者，并沿着这个思想之路坚定不移地走下去，这也标志着毛*东思想的成熟。
二 对农民的关注
从毛*东发表的第一篇正式的政治文章《中国社会各阶级的分析》开始，他便以自己透过现象看本质的眼光来表达对中国这个自古以来最庞大的群体的特殊的关注。文中，毛*东运用马克思主义原理，结合中国实际现状，综合分析了中国现存的各阶级特点，论述了“谁是我们的朋友和敌人”的问题，同时也提出了团结农民的主张。这在当时右倾机会主义和“左”倾机会主义都忘记农民的背景下是很有必要的，也反映出他远见卓识的眼光以及独到而重要的思想。次月，在经过三十二天的实地考察后，毛*东发表了专门针对农民运动的《湖南农民运动考察报告》，直接将农民作为对象，足见他对农民的关心和重视。文中，毛*东热情赞扬农民运动为“四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋”，指出“国民革命需要一个大的农村变动”，“没有贫农，便没有革命。若否认他们，便是否认革命”，并描述了农民在农民协会领导下做的十四件大事。这些不仅科学地分析了农民各阶层，成功地预见农民运动在中国革命中的伟大作用，而且进一步印证了毛*东的思想的正确性和实用性。而这所有的"一切都是基于对农民的研究。
《国民革命与农民运动》的发表标志这毛*东对农民问题的研究又上升了一个水平，文章开篇便指出“农民问题乃国民革命的中心问题”，农民问题便被提上了一个新的高度，而他也更深层次的讨论了革命与农民之间的密切关系。
毛*东在发表政治文章的初期便表现出对农民的极大关注，这并不是偶然，而是中国现状的真实写照与他结合中国实际国情灵活运用马克思原理共同作用的结果。这也反映出中国国情与农民的重要关系，这不仅在八十余年前是这样，在今天更是这样。农民始终是中国最庞大群体(至少到目前还是这样)，关注中国问题在很大程度上就是关注农民问题，而这也促成了毛*东思想的进一步发展。
三 武装夺取政权
毛*东在发表对农民的紧密关注后，随着国*党对共产党的迫害加剧，便开始了下一轮的思考：党的未来究竟该往哪个方向走?《中国的红色政权为什么能够存在》的发表提供了初步答案——“工农武装割据”，文章指出“虽有很好的工农群众，若没有相当力量的正式武装，便决然不能造成割据局面，更不能造成长期的和日益发展的割据局面”，在主要研究农民问题后，他又将工农问题同武装割据联系起来，开启了又一理论与实践紧密结合的创举，这个大胆的创新不仅给党指明了方向，而且挽救了濒临绝境的中国革命，并为毛*东思想增添了新的内容。而在他的另外一篇思想经典《星星之火，可以燎原》中，毛*东理性的提出要透过现象看本质，审时度势地提出在农村建立红色根据地以及游击的战术。这可以说是将他对农民的关注和战速思想完美的结合起来，从此中国革命便从本质上焕然一新。
四 从改良主义者到马克思主义者
毛*东并非天生是一个马克思主义者, 在接受马克思主义之前, 他曾经是一个具有自由主义倾向改良主义者。这一点不难从他创办的《湘江评论》的“创刊宣言”中看出: 自‘文艺复兴, 思想解放, 人类应如何生活?’成了一个绝大的问题。从这一问题加以研究, 就得了‘应该那样生活’‘不应该这样生活’的结论。
一些学者倡之, 大多民众和之, 就成功或将要成功许多方面的改革。经过实践探索，毛*东彻底告别了杜威和胡适的自由主义和改良主义,从思想和行动上完成了向马克思主义的过渡。
由此可见，毛*东思想既是实用的，又是超前的;既是马克思理论的，又是与中国实际的完美结合;既是个人的，又是全中国的。他在发展思想是所用的方法在今天仍值得我们去借鉴，尤其是实地考察和实事求是。更值得学习的还是那种创新精神，马克思理论虽然不是毛*东首创，但他通过学习和研究，结合具体国情，发展出毛*东思想，是使中国革命为之一新，并最终挽救了革命。没有创新就没有出路，乃革命发展之本!
参考文献：
《毛*东传》，(美)特里尔 著，2006;
《中国社会各阶级的分析》，毛*东，1925;
《湖南农民运动考察报告，毛*东，1928;
《星星之火，可以燎原》，毛*东，1930
第3篇: 中国近代史实践报告
一实践目的
二行程介绍
（1）白玉山（2）万忠墓纪念馆
三思考与讨论
四心得与感悟
一实践目的
大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。
二行程介绍
旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。
（一）白玉山
白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。
白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。
（二）万忠墓纪念馆
旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵
华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。
1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。
中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。
三思考与讨论
经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。
为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路？我们不是拥有五千年历史的文明古国吗？
为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞？
为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从？为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女？
四心得与感悟
这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。
古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
看见是为了不要忘记。
《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。
苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。
无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。
不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。
不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。
第4篇: 中国近代史实践报告
万事开头难,什么事都要有尝试,都要有开始,都要有经过,都要有失败.在经历了在超市的工作之后,明白了很多事情开起来简单,但实际上与我们的想象是有很大的差距的.一个小小的超市的经营也不容忽视,不但要有细心,还要有策略,谋划.总之,任何事情都要考虑周全.
一、实习目的
尝试经商的滋味,增加自己的阅历,因本人是文科生,需要有更多的体验,更多的经历.毕竟身在学校,接触社会的机会很少,趁着寒假有这样一个节日,好好大干一场.
二、实习时间
三、实习地点
四、实习单位和部门
五、实习内容
炎炎烈日当头,正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心.我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的又手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认.想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在.
由于家庭经济的原因,我不能像大多数同学一样,暑假可以好好在家玩玩、休息休息.我必须为我下学期的生活费考虑.我从高中毕业那年的暑假开始就在超市里打工了.由于我的表现还不错,老板比较喜欢我,所以这个暑假答应我在他的超市打工是理所当然的了.还没有放假,我就打电话到超市了,问老板是否愿意让我在他们超市工作,老板满口答应,非常希望我来工作.我当然非常高兴啦！
闲话少叙,言归正传.那年我还没有到超市上班之前,我有一个长辈就跟我说:上班要多做事,少说话！话虽简单,但真正做起来就不简单了.俗话说:做坏人简单,做好人难啊！只要做一件坏事,在别人的眼里,这个人就是坏人！要想在别人眼里改变形象的话,就要做无数的好事,但还不一定能改变.
要在众多同事、干部眼里一开始就流下一个好的映像可不是一件简单的事情啊！于是,我制定了以下几大要点.
一、我决不破坏超市的规矩.
俗话说:国有国法,家有家规.自然,作为一个单位也有相应的规定了.我们超市制定了很多的规定,比如:不可以串岗、不可以闲谈、不可以把手机带在身上等等.所谓不可以串岗,就是不可以擅自离开自己的岗位.我们每个理货员都有自己的岗位――分属各个货架.比如,我是百货这边的,就不能随便跑到食品那边去,食品上的人就不能随便走到我们百货这边.食品那边比较大,还分三个部分:饮料和冷柜、饼干类、休闲食品.为什么不可以随便串岗呢？其实是这样的:我们乡下,顾客不像大城市的市民素质高,经常会有顾客偷东西的.如果我们随便离开自己的岗位,那么这边的货架就没有人看着,东西就很容易少掉！同样,“不可以闲谈”也类似这个原因,如国际歌理货员没事做的时候都在一起闲谈,那么就没人看着货物了,东西少了又是损失！还有,“不可以把手机带在身上”,这个规定看似严格,其实是有其中的原因的.以前超市的同事们上班互相发短信息,不认真上班,没人看着货物.所以,后来经理就规定了:不可以把手机带在身上！可以把手机带来上班,但要放在办公室.对于这个规定,大家还是很理解的,毕竟上班要有上班的样子的,超市的营收和自己的收入有很大的联系的.当然,还有很多的规定,比如:上班不可以抽烟、不可以坐下来等等.所有的规定我基本上都能自觉地遵守的.我认为,这些是最基本的,当然要遵守了.
二、不管是谁,随喊随到.
在超市做理货员,有时还是很忙的.特别是星期一、星期二、星期三,这三天是结帐的日子,很多的供货商都在这几天送货,然后顺便结帐.有时候,一连几家供货商送货来,这时候就忙了,有很多货物卸在收货处.仅有几个人在收货处是忙不过来的.既要验货又要把货装走.于是,他们就需要人来帮忙了.我是刚来的,当然不能呆在一边看了,为了表现好一点,我都是很主动地跑过去,把各个柜台的货物分开,并分别送到各个货架附近,再卸下来.如果是一般的货物倒是没什么,但有时候有的商家送的是饮料、酱油、食用油之类的货物就很重了.一箱都是好几瓶！很重的！我们超市进货都是几百箱饮料、几十箱油的,每卸一次都特别累！有时,睡觉到了早上,手膀都疼,还全身没劲！没办法,谁让我是新来的呢？所以,不管有多累的活,我都会很积极很主动地去帮忙.于是乎,我在同事眼里我是个积极的,在干部面前我也给他们留下了好的映像！
三、如果没有货要上的话要找点事情做.
所谓“上货”,是我们常说的话,说通俗点,就是“补货”.货架上的货物被顾客买走了,货架不就空了吗？还卖不卖东西了？这不行,得从仓库把同样的产品拿来补到原来的位子上去.如果超市的顾客很多的话,不能只顾着补货,要看着点的.当然,不是每时每刻都有货上的.有时,货架上的货物都补齐了,不就是没有事做了吗？就站在一个地方看着货架发呆,还是来回来回闲逛？当然不是了！如果没有什么顾客,也没有货要补,在过道里走来走去,被经理看到是不怎么好的,感觉上我没事做,在混时间！毕竟是私企老板,不会养一些闲人的.老板雇佣你,是要你为他创造财富的,不是养你的.所以,我应该找些事情做一下:抹货架.货架一段时间不抹后,就会有一些灰尘,顾客看到有灰尘的产品,感觉上就像这件产品时间长了、旧的,自然就不会买了.这样不但给顾客流下了个坏映像,而且货物就卖不出去了.谁也不希望我们的东西卖不出去的.其实,抹货架还有个好处:可以坐下来！这个很好,在超市是不可以坐下的,谁能连续站那么长时间啊？所以,在没有什么顾客而且没有货补时,可以抹货架.正是有了以上几点要领,我在超市表现还是相当好的.
在超市里打工我还学到了很多的东西.现在,我们镇上的超市越开越多,大家为了吸引更多的顾客,自然价格战就打起来了.有时候,还能看到有别的超市的员工到我们这里来看价格.我们有时候也被经理安排到别的超市去看价格.对于做“间谍”,我还总结了一个经验:要装作是买东西的顾客,而且一定要像！一般超市是不会对真正的顾客有疑心的.最重要的是:不能用笔抄价格！有的超市的员工就在我们这里用笔抄价格！自然,被我们经理请到办公室喝茶是少不了的.
话说回来,商家的恶性竞争对消费者来说是绝对有好处的,但是作为经营者,我们是不愿意看到的！价格低了,利润自然就少了,我们的工资、奖金可都是与这个利润有着直接联系的啊！
总的来说,在超市里打工是绝对有收获的.我提前进入了社会,提前了解了社会,对这个社会提前有了认识,我以后在社会上就能少走点弯路.更何况我暑假两个月还拿了一千多的薪水呢？虽然这一千块不算多少,但是算上学到的东西是不是很值呢？总比天天在家看电视、上网好吧？那么,我的社会实践活动就从我的找工作拉开了序幕.我穿着大头皮鞋,带着我的绿色毡帽,骑着我的二手脚踏车带着希望与渴望,开始了我的找工作的征程.一开始,对自己手工艺期望很高,没有月薪两千不干.经过艰苦的找寻工作,很多的地方的招聘都要有工作经验的优先,一听说我没有经验就跟我说“这样吧,你回去等消息吧,如果需要的详,我会通知你的”.经过多次面试的失败,我总结了自己失败的原因.主要有两个方面的原因.一个方面是自己眼高手低,自己根本自身素质没有达到一定的水平,五个方面是自己没有给自己一个很好的定位,没有找准自己的位置.
总结了以前的失败的教训,摆正好自己的位置,仅正是社会实践只要有工作,能供饭吃,任何苛作都干.于是我找到了一家餐饮酒楼.老板看我人高马大,身体强壮,就让我来做传菜员.第二天,我便开始了我的暑期社会实践生活.刚开始的时候心理极不平衡.心想来从小到大读了这么多的书,家里花了那么多的钱把我培养长大成人,可现在只能端端盘子,瑞怎么着在学校里也是个学生会干部,多少也有点社会能力,心理学徒有点失落再加上传菜部领班是个小学文化的,还对我指手画脚,确实心理上很不舒服.
第5篇: 中国近代史实践报告
在中国近现代史这一课上，我们触摸到中国是怎样从满清的闭关锁国走向屈辱与压迫，又惊叹于我们的民族是如何在一群青年的带领下走向血性勃发，走向改革与复兴。最使我惊叹的，是陈独秀、李大钊等青年人以自己的学识与一腔年轻的热血将马克思的理想介绍给古老的中国，使腐朽与愚昧一步步走向终结，使中国的所有青年觉醒奋进，使中国共产党成长而后壮大，最终成为历史的必然。
掩卷沉思，同样的年轻岁月，相仿的受教育水平与成长环境，相似的热血，为什么我们没有做出如此惊天地的事?想当年的中国，列强侵袭，军阀主义蹂躏着四万万中国同胞的精神与灵魂，那时的时局无疑是困难的多的。然而，正是在那个时代，青年的灵魂获得了觉醒，一次次搭上前途的请命、游行，一次次秘密的会谈、筹资，青年的热血酿成了旧中国的灵丹妙药，一剂马列主义救了一头震天撼地的东方雄狮。
想今天，为什么自己没有如此的豪迈霸气勇于实现自己的大理想呢?是自身的觉悟不够;是自己思考的过于狭隘;是自己从来都没有意识到自己的命运即中国的命运，自己的理想就决定了民族的未来;是自己从未将自我与中国联系紧密;是自己的发展从未与大众紧密相连。而，这一切未做之事，都是从小党所教育过我的，只有与国家的发展紧密联系，自己的成长才能与世界休戚相关，只有让党的光辉存在心间，才能永恒的提醒自己：不被世界抛弃，做有大作为的中国人，做有理想的永远的青年。
中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国的先进分子走上马克思主义指引的道路，是他们经过长期艰苦的探索之后所作出的一种选择。1917年俄国爆发的十月社会主义革命，中国的先进分子把自己的目光从西方转向了东方，从资本主义转向了社会主义。十月革命推动了中国先进分子的思想方向发生根本性的转变，因为十月革命发生在其国情与中国相同或近似的俄国，因而对中国的先进分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，更有力地推动了社会主义思想在中国的传播。1919年苏维埃俄国第一次对华宣言声明放弃沙俄在中国攫取的一切特权，更引起人们很大的震动。再次，十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动，并由此赢得胜利的事实，也给中国的先进分子以新的革命方法的启示。中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。 中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。中国的马克思主义思想运动一开始就是知识分子的自我改造运动，而先进知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中，先进知识分子进一步把自己的立足点转到工人阶级上来，工人群众中产生了一批有阶级觉悟的先进分子。而五四运动为1921年中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。1921年7月中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的结果。中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”，它给灾
难深重的中国人民带来了光明和希望。中国共产党成立后，中国革命就展现了崭新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指明了明确的斗争目标。中国共产党刚刚成立时，只有53个成员，现在已是领导整个国家的大党。马克思主义政党的这种发展表明，从本质上看，代表人民群众根本利益、代表历史前进方向的新生力量是不可战胜的。
毛主席曾经告诉过我们，最伟大的变革应当是思想领域的变革。党的建设最应当做的，就是给予青年精神上的顾问与鼓舞。九十年的岁月变迁，党员们的面庞可能由青春转向沧桑，但其思想却永远有着不老的活力。一代代的老党员，以其几十年的奋斗给我们以指导，一代代的新党员也同样应该奋发向前。
中国共产党是什么?是中国工人阶级的启明灯与引路牌，是一句涵盖所有的宣言，是一个庄严与伟大的承诺，是一种期盼，是一种气魄，是一种所有青年的品德与热血，是一件令人着迷的伟大工作。因此就像17岁的马克思所信奉的，我们所选择的应是为所有人的快乐而做的，应不会让我们的未来悔过而做。
加强党建，对于所有的青年来说，应让青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我们以90年前的毛主席、陈独秀、李大钊为榜样，让普罗大众的安危为自己生命意义的维系。我们以如今的沈浩，王乐义为榜样，让所有人的笑靥为自己快乐的源泉。90年榜样的力量，一代代无与伦比的灿烂。就让党在我，不，在我们所有人心中!
第6篇: 中国近代史实践报告
特殊的学期，特殊的上课形式，还有近代史课堂上特殊的“文字”，透过文字背后的辛酸与苦楚，了解到苦难而不屈服的近代中国!一段段热血的历史故事，是近代国人对是时运的不屈服，对侵略者的抗争。近代中国是不幸的也是幸运的，顽固腐朽的专制主义，闭塞的小农经济，成就了古代辉煌的封建文明，同时闭关锁国，自以为是的思想也限制了近代中国的发展，也是近代中国苦难不幸的根源。强大的古代中国与屈辱的近代中国就像一条河的不同的流域，如一棵树上结出的两枚不同的果子，而这条河还会继续向前，这棵树也会继续结果，不同的季节不同的景象，循环往复，经历了寒冷困难的冬天，我们遇见的是改革开放的春天，我们铭记历史，是为了春天的复苏，为了收获夏天的果实，为了抵御西方封锁的冬天，当今世界，是机遇与挑战并存的时代，每个人都会迎接自己的挑战，同样中国也面临着前所未有的挑战，美国的科技封锁，西方阵营的贸易打压，恐怖主义的威胁，我想说中华民族从来不是一个畏惧苦难的民族，面对森林大火，面临疫情无数的仁人志士冲赴一线，遇到的每一次苦难，让我们一次一次的看到中华民族那不屈脊梁，与人格的伟大。
我想学习近代史，或者说学习历史(不止于中国，乃至世界历史)，是为了懂得，懂得苦难与不幸，研究历史，不止是为了中国人民的幸福与发展，乃至世界的人民的幸福与苦乐，以史为镜，学习为了迎接挑战，为了未来的发展，近代历史的发展着实辛酸，但更多的是一种无奈。我们铭记，也一直努力。
面对挑战，我想说的是“大雪压青松，青松挺且直”。