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家风家教是指家庭教育的观念和方法,其目的是培养孩子们遵守社会习俗、行为端正、做事踏实,树立正确的道德观念和习惯。 以下是小编收集整理的家风家教自查自纠报告范文(通用6篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第1篇: 家风家教自查自纠报告
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
第2篇: 家风家教自查自纠报告
今天已不同于古代社会，传统意义上的大家族已然式微，但“小家庭时代”的当下中国，良好的家风文化并未过时，不管是几口之家，或者流动、留守家庭，只要有“家”的存在，就会有家风;只要需“立德立人，成人成才”，于家于国，就需要良好家风的培育与传承。
只是，有一点必须强调的是，我们必须思考，随着时代的变迁，在新的形势下，适应经济与社会的变迁，现代社会和家庭具有现代意蕴的良好家风的培育与传承，究竟培育与传承什么?如何培育与传承，路径是什么?
良好家风的培育与传承，须男女-、父亲母亲共享权利与共担责任。
家庭是个人成长的摇篮，为人父母者是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。父母是什么样的，孩子就会跟着学成什么样。父母的言行举止、为人之道，无时无刻不在影响和塑造着孩子的生活习惯、思维方式、言谈举止、人格品质乃至价值观念。
中国古语云“养不教，父之过”。法国画家保罗·塞尚曾言，“母亲是孩子未来命运的创造者”。无数名人志士曾倾情言说“我的父亲”“我的母亲”，这些实质上都是强调父亲、母亲在家庭教育中不可比拟的重要作用。父爱、母爱均不能缺失，父亲、母亲均不能在孩子成长的路上缺席，家庭教育是父亲母亲共同的权利与责任。当下，具有现代意蕴的良好家风的培育与传承，须男女-、父亲母亲共同认识到良好家风培育与传承的重要意义，以身作则、言传身教，共享共担家风培育与传承的权利与责任。
良好家风的培育与传承，须以社会主义核心价值观与男女平等价值观为根本的价值指引。良好家风的培育传承与社会主义核心价值观的培育传承是一脉相承的，既是社会主义核心价值观的重要内容，又是践行社会主义核心价值观的重要途径和有效载体。当前，具有现代意蕴的良好家风的培育与传承，须男女-、父亲母亲以身垂范、言传身教。
须积极建构和营造人格、尊严、价值平等，和谐融洽的-关系与代际关系。平等、和谐、融洽的家庭关系是良好家风培育与传承的基础。父亲母亲应共同努力，积极建构和营造-之间、父-女之间互尊互爱，平等相待，和谐相处，融洽和睦的家庭环境。
须积极建构“匹夫有责、匹妇亦有责”的男女-、父亲母亲共享参与经济社会发展权利，共担社会责任与家庭责任的社会格局与家庭格局。当前，令人倍感欣慰与鼓舞的是，不同于传统社会固化的“男主外、女主内”的不平等性别分工，已经有越来越多的男性、女性认识到并认同-在社会生活和家庭生活中平等相待与和谐相处，共享权利与共担责任，良性互动与共同均衡、全面发展的重大意义并转化为积极主动的实际行动;有越来越多的女性走向社会，参与经济社会发展，在各行各业建功立业;有越来越多的男性把更多的时间和精力投入到家务劳动、育儿、家庭教育、照料老人中，积极主动承担家庭责任。
平等、和谐、融洽的家庭关系，带给孩子良好的成长环境。父亲母亲在社会和家庭生活中互尊互爱，平等相待，共享权利、共担责任与共同发展的均衡、全面的行为实践，上行下效，于无形中感染和熏陶着孩子，规范其言行举止，养成其积极、健康、向上的价值观，在良好家风的培育与传承中潜移默化地培育和践行男女平等价值观与社会主义核心价值观。
第3篇: 家风家教自查自纠报告
《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这句话就道出了一个道理：家是最小国，国是千万家，都说国很大，其实一个家。家是国的基础，国是家的延伸。西汉大将霍去病说过：匈奴不灭，何以家为。国、家、个人都是一个密不可分的整体，只有强的国，才能有富的家。家是人生开始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家风是道德的自觉和传承。古往今来，前贤先烈那种与国家民族命运休戚与共的情怀，那种以天下为己任的使命感，无不是因为有良好的家庭教育。
梁启超先生说：“人生于天地之间，各有责任。知责任者，大丈夫之始也;行责任者，大丈夫之终也;自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也……旁观云者，放弃责任之谓也。”共产党人作为全国各族人民的引领人，更应该时刻不忘责任和担当。不管是对共产党还是对各级共产党员，也无论是对集体还是个人的成长来讲，责任和担当都是精髓所在。老百姓常说：种瓜得瓜种豆得豆。家庭是一个人精神成长的沃土。有个成语：言传身教，意思是言语来教导，又要用行动来示范，指行动起模范作用。因此说明在一个人的成长过程中，家庭父母才是最好的老师。一定要正家风，齐涵养，传承优良的家风，以此来筑牢责任和担当。而且每个共产党人都应该有这样的自觉。
第4篇: 家风家教自查自纠报告
中华民族从古至今一直有着“礼仪之邦”之称，向来重视家教，家长是孩子的第一任老师，言传身教，家长的行为会影响到孩子。显而易见，如果家长有许多的恶习，那孩子也肯定会沾染很多不好的习惯，我们要从小帮孩子树立正确的人生观、价值观。
勤劳、孝顺、友善、感恩、文明、守法。
一、家风要正，为孩子言传身教，树立榜样。
老话说的好，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。这句话的意思就是父母的素养决定孩子的素养。原生家庭对孩子的影响很大。所以我们做家长的要努力改掉自己的不良习惯，为孩子做好榜样。
所谓好爸爸、好妈妈不是对孩子一味的宠爱，而是要教给他做人的道理，被过度宠溺的孩子，总是以自我为中心，自私自利，不懂得为他人着想，也不懂得宽容。而家长却不认为这有什么不对，总觉得孩子还小，这样也没有什么，可是慢慢等性格形成习惯的时候，再纠正就晚了。
我有个好朋友，她的孩子和我儿子一样大，从小就一起玩，她儿子一直霸道，什么玩具都要他先抢来玩，稍不如意就大打出手，甚至连他的妈妈爸爸都打。而他的爸爸妈妈也只是象征性的训斥两句就算了。有一天那个孩子的妈妈和我说，他儿子班里有个孩子特别讨厌，老是和他孩子打架，因为总是喜欢抢夺人家的东西。我笑了笑后婉转的对她说，你知道吗？你的儿子也是这样的，当然现在好多了。我朋友很惊讶的说：“真的吗？我还真没注意呢！”我不知道该说什么，自己孩子的缺点当父母的竟然没有发现。
和其他朋友在一起聊天时也经常谈论孩子云云，他们孩子班里也一直存在调皮捣蛋的孩子，甚至还有一些不文明的行为，并且教不改。为什么这种孩子这么多，应该是当下家长们对于孩子的很多小错误过于包容甚至是纵容。孩子在外调皮捣蛋，弄坏了别人的东西，面对人家的指责，很多家长总是觉得对方太小题大做，不以为然，并且最多也就是“象征性”地批评孩子两句，然后掏钱给人家赔礼道歉。慢慢地次数多了，孩子也会觉得没什么，但最后惹得同学和老师不喜。等日后走上社会，肯定会有吃亏的那一天的。到那时家长还能再帮忙吗？将来在社会上势必难以立足。
二、创造和睦的家庭氛围，让孩子学会感恩。家庭成员互相尊重、相互理解、相互包容，让孩子懂得什么是爱，要学会感恩。
家庭氛围是很关键的一个因素，家庭关系是否和睦，决定着孩子的性格和人生，有利于孩子的健康成长，孩子生活在这样的家庭中，才会感到快乐，才能积极向上。相反如果家里整天打打闹闹的，让孩子的精神每天都是紧绷绷的，长期下去性格也会变得不稳定，容易扭曲，极易发生心理问题，以至走上犯罪的道路。
无论家长做什么工作，都应该重视家庭教育，在他成长的道路上陪伴他一起学习和改进。希望我们的孩子都能够成为国家的栋梁之材。
让我们一起努力吧！
第5篇: 家风家教自查自纠报告
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
在十八届中央纪委六次全会上，强调指出，抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
第6篇: 家风家教自查自纠报告
《千年包公》情节波澜起伏，动人心弦,生动展现了包公修身律己、刚直不阿、为官爱民的事迹与思想。观看纪录片，我努力探寻：是什么造就了包公清正廉洁刚正不阿的品格?
包公留传下来的唯一一首诗让我印象极为深刻，曰：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，勿贻来者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是处世的要诀。笔直而细小的树干，一定会长成支撑大厦的栋梁;百炼的纯钢，决不能作弯曲的钩子。仓库里堆满粮食，连老鼠、麻雀也会高兴;田野里寸草不生，连兔子、狐狸也会犯愁。史册上记载着古人许多宝贵的教训，做官就要做好官，千万不要留下耻辱，让后人笑骂。这首诗是包公出仕做官的座右铭，他用这首诗告诫自己，为官者当谋正直之道，去除贪欲。
包公不仅严格自我要求，还依此涵养家风，教育子孙。包公家训中言：“后世子孙仕宦，有犯贼滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以昭后世。”他严训，包氏后世子孙有做官的，如果胡作非为，贪赃枉法，活着，不得再进家门;死了，不能葬身祖坟。在封建社会，不被族人认同，不得衣锦还乡，不得归葬祖坟，是最严厉的惩罚。由此可见包公治家之威严，训子孙之严厉。
家风是一个家庭灵魂的延续，是家族内部世代相传的价值观念和行为准则。家风连着党风，家风好则党风正。作为一名基层教育工作者，作为一名党员，该怎样践行包公精神，建设好家风，助推党风廉政建设呢?
要自觉强化党性修养、品德修养和党纪观念，真正把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中。要牢固树立为基层服务、为党的事业献身的理想，踏实工作，乐于奉献，努力做好本职工作，全心全意，做服务于民的党员。同时，要正确认识和处理好集体利益和个人利益的关系，时刻把党和人民的利益放在首位，在平凡的岗位上为人民服务。
要树立责任意识，勇于担当。作为一名党员干部，应该时刻牢记肩负的职责，履行好自己的职责，保持奋进不息的精神，为党的事业发展多尽一份责任，多贡献一份力量。要树立高尚的道德追求，自觉加强党性锻炼和思想修养，以党的规矩和纪律约束自己的一言一行，从而带动和影响家人。作为一名基层教育工作者，要树立服务意识，做好本职工作，替基层教师分忧解难。在平时的教学工作和生活中要从点滴小事做起，从小节着眼，以肩负的责任鞭策自己，坚守“道德底线”，堂堂正正做人，自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，始终做到一尘不染、一身正气。
桃李无言，下自成蹊。家风影响着一个人的价值观念、道德品质和行为方式，让我们从包公良好的家风中汲取精神力量，以良好家风涵养党风民风，让千千万万个家庭成为社会和谐、国家发展、民族进步的基石。
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