想写好工作报告类型的文章，不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《红楼梦读书报告【5篇】》，希望对你的范文写作有所帮助。
红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。 以下是小编收集整理的红楼梦读书报告【五篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第一篇: 红楼梦读书报告
合上《红楼梦》后，我的泪已悄然落下。为这悲壮的故事落下同情之泪。《红楼梦》一书规模宏伟，结构宏严谨，阐述了宝黛两位叛逆者的爱情故事，也告诉我们物极必反，天下无不散之筵席的历史趋势。深刻的揭露和批判了封建社社会种种黑暗和腐朽。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。这位被其父亲称作恶名昭著的混账东西，为他的爱情奋不顾身，宁愿做和尚对黛玉的思念，也不愿成为循规蹈矩的服从者。宝玉曾经说过，女儿是水做的，男子是泥般浑浊不清。我亦钦佩他这般痴情，敢爱敢恨，塑写那悲壮的爱情故事，敢于与命运作斗争，这何尝不是我们学习的榜样?
两弯似皱非皱烟笼眉，一双似喜非喜的含情目，态生两窝之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。悠闲如娇花照水，行动如弱柳扶风。比较干多一窍，病如西子胜三分。这位红粉美女也像宝玉一样叛逆，但比宝玉更孤僻。闪儿如荷花般纤尘不染，坚贞纯情，才学横溢。我更欣赏的是她无与伦比的丰富而美丽的精神世界。花开满天飞，红消香断了谁怜？她的诗很悲伤，气压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗，清寒入骨的画意，还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔的幽情，都体现了她优雅脱俗的诗人气质。侬今葬花人笑痴，他知道他年葬侬是谁吗？告诉她内心的悲伤，红粉痴恋终于难以抵香消玉死。一缕香魂随风而去，三更从未入梦。为自己的爱情画上圆满的句号，我已经流下了同情之泪，为她的悲剧命运感到难过，也为她的艺术魅力感到陶醉。即使她和宝玉没有成功地在一起，他们的爱也达到了顶峰，就像诗意的涟漪，成为了绝世佳唱。
都到黛玉是悲剧，我言宝钗亦不逊于此。比起黛玉，我更痛心于宝钗。刚品读宝钗时，我认为她是以个名副其实的“小三”。她插进了原本不属于她的爱情，以黛玉的名义嫁给了宝玉。看到这，我狠狠地走咒骂她“小三”、“狐狸精”。但当我看完全书，我对她产生了痛心的感觉，为她感到怜悯。宝钗也是一个形容娇美，聪敏绝顶的奇女子，但她比黛玉多了几分沉静宽厚。她处世更圆滑，亦不逊于王熙凤。在贾府，她比黛玉更为得人心，她是个麻木的人。心中谨记着那冷酷的纲常，处处行动要三思，她是封建礼教的牺牲品。“可叹停机德，堪怜咏絮才”这是对她一生的写照。她嫁给一个并不爱她的人，最终亦是独守空房，寂寞落泪，红颜易老，人去楼空，真真可叹“玉带林中挂，金簪雪中埋。”当她听闻宝玉做和尚后，她亦不落泪，反倒劝慰王夫人，得来称之为“绝世好媳妇。”她是真的不痛心吗?不，她已经完全麻木了，得来的是行尸走肉的身躯。她的一生被命运操控着，是个循规蹈矩的服从者。黛玉虽悲，但她还有一段惊天动地的爱情。相比之下，宝钗的悲凉亦添加几分，她亦是《红楼梦》中最悲剧的人物，令人怜悯的人。
今风尘碌碌，纵观大观园，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。这是曹先生对《红楼梦》的评价，是啊!《红楼梦》是在演绎着历史的趋势，是对封建黑暗社会反射，听听《红楼梦》的声音那不变的咏叹调，让我学到了他们的精神与不朽。
窗外的雨声，淋淋沥沥，忧伤精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不变的咏叹调……
第二篇: 红楼梦读书报告
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”电视中一阵凄婉的吟唱让我不由自主地停下脚步，好奇的去看看屏幕下古朴的字体显示出的一行行文字。这些吟咏的片段深深吸引了我，于是我带着强烈的好奇以及对文学的喜爱把家里的书柜翻了个底朝天，终于在一个隐蔽的角落发现了落满灰尘的你——《红楼梦》
《红楼梦》像是每个文科生的至宝，又像是高不可越的铁墙，只能让人望书兴叹。
但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从此开始了与这本书爱恨难分的纠缠史。
无数个夜晚，我盯着这本厚书一动不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。
读了一遍又一遍，又听了两遍评书和详细讲解后，我开始慢慢理解了这本书。很多人都认为这本小说仅仅是讲述宝玉和黛玉悲惨的爱情故事，其实这本书包含的深刻含义有很多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了很多，并把这些隐藏在书里，讲述了一个家族由繁华到衰败的过程。
“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日不足为奇，但在那个充满封建礼教的时代却是“疯话”。在那个时代，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有个性的权利。而在这本书的文字里，却有几十位个性迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人惊叹。这样一对比，除了宝玉，男子反而一个个懦弱胆怯，只会读一点死书，糟蹋女人。有这么开放的思想是那个时代很少有的作品。
在这个家族衰败的过程中，很明显看出家族里的繁华与凄凉，这样明显的对比，让人不禁感慨万分。《红楼梦》这本书有段时间是被禁的，一开始我还不明白，这么好的书怎么会被禁呢?后来才慢慢发现，书中很多细节描写都在暗示朝廷的腐败与无能。包括凤姐偷偷放高利贷，薛蟠打死人后竟跟“没事人一般，只管带了家眷走他的路”，官府审案只称是“暴病身亡”，给点银子就完事了，可见薛家怎么能不败落?
读一本《红楼梦》，永远读不完的是深切的内涵与灵魂，你让我看清世间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是《红楼梦》，你不朽的魅力。
第三篇: 红楼梦读书报告
滚滚红尘，带着记忆的枷锁，永远尘封着悲伤的爱情。在最后的余晖中，它被风静静地吹散，吹淡了过去的思念。最后，它消失在茫茫人海中，留下了世界的遗憾和指责。
一次偶然的相遇，打开了《红楼梦》，所以我遇到了她——林黛玉。她，让我深感震惊，宝黛前所未有的爱，传播千方百计，受到世界的赞扬和批评。在这个世界上，谁有这个资格呢？从那时起，黛玉姐姐的影子在我心中荡漾，来回，隐约，似乎听到她微妙的呼吸，心是她悲伤的外表，憔悴但非常迷人。她哭了，因为只有在放纵的哭泣之后，才会更舒展，微笑才会更绽放，闭上眼睛仿佛看到了她温柔的眼睛，闪烁着一点眼泪，让一个人上瘾，情绪化，无法自拔。
诗歌是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当我读到她的诗，我总是有一种发自内心的感觉。每一个字，每一句话，都像一把锋利的刀，深深地插入了读者的心中。记得她的《葬花词》：现在埋花的人都是傻瓜。他知道他是谁吗？试着看看春天残留的花渐渐落下，那就是红颜老死的时候。一旦春天变老，花就会死。一个像花一样美丽的家庭，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。她来这里只是为了一个目的，只是为了一件事，一个人。她比任何人都更纯洁。神英侍者，是她一直关心的。在她越来越少的眼泪中，隐藏着她越来越短的生命。在她几乎干涸的眼睛里，是仇恨，还是满足。
她的眼泪，像涓涓细流，潺潺流淌，汇聚成一股清泉，澄清了她的悲剧。她哭了，因为她太委屈了，她和宝玉的爱在这样一个社会是不允许的。她对宝玉太痴迷了，她的生活无限悲伤，但临终前，她笑着喊道：宝玉，宝玉……然后，她永远离开了这个世界。
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思恋，合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一般在空中飞扬，旋转，舞动……
第四篇: 红楼梦读书报告
《枉凝眉》中有这么一段话：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!
《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。
在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读着这首诗，我的心仿佛震动了一下，她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独……
她与宝玉相爱，却只留下凄苦。本是两对打不散鸳鸯，情投意合、情意绵绵，可是天不由人，不爱说话、性格内向、人缘不好，却成为她最大的绊脚石。所有人都离她远去，不愿搭理她。由此，命运的天平加速倾斜，倾向了城府颇深的薛宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱使宝玉与黛玉二人错失挚爱。黛玉含泪而终，含恨而去，而宝玉也变得疯疯傻傻，看破红尘，削发为僧，可悲!
黛玉的惨剧，正是因为封建社会“女子无才便是德“的舆论导致的，作者塑造了这样一个让人伤怀的人物，也许是想告诉我们：“还有更多的古代女子和黛玉一样饱受折磨，在苦难中挣扎。”曹雪芹是否也将自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?这只是猜测，可能是，也可能不是……
《红楼梦》留给我们的，不仅仅只是几本书卷，而是中华民族的文化瑰宝，次次读次次悟，正是它的不朽魅力!
第五篇: 红楼梦读书报告
尊为四大名著之一的《红楼梦》不仅是中华民族文化的优秀代表，更是中华儿女的精神家园。无论走到天涯海角，都会引起我们的故国之思和乡关之情。我自幼喜读红楼，对此书的见解虽尚为浅薄，亦有鄙见。
内容概述
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。
理论与方法
记得张爱玲在回忆胡适先生的文中，以《海上花》为主题。她说：“从十二三岁起读《红楼》。”只这年龄而头一回读，读到第八十一回，什么四美钓游鱼等等，忽觉“天日无光，百样无味”而感到那是“另一个世界”！这便能表述我的心情。
《红楼梦》形式体裁是一部中国传统章回小说，而内容实质上是中华文化的集大成者。作者曹雪芹以女娲的神话故事作引而提出了一系列重大的问题：天、地、人、物四者之间的关系，情与礼的矛盾统一的社会道德问题，情感与才华的问题等都可以在这部书中找到解答。
扩展讨论或个案分析
1.我眼看红楼之王熙凤的人物分析
王熙凤是《红楼梦》中和贾宝玉并列的两大主角之一，人称“凤辣子”，在贾府有着举足轻重的地位。王熙凤出身于豪门，为金陵四大家族之一的王家，她是荣国府次子贾政的夫人王夫人的内侄女。不仅家室显赫，她还是一个出众的美人，自幼假充男儿教养。
她处事待人八面玲珑。王熙凤在全书第一次出场时时便抢尽了风头。（原文：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：这些人个个皆敛气屏声，这来者系谁，这样放诞无礼？）在这个迎接远客的场面中，王熙凤已经舒展了他浑身解数，让我们领略到她处事待人的智慧。家眷皆不敢言语，说明贾母治家严谨，而凤姐的打破常规，更不是随随便便能做到的。
她对待情敌志在歼灭。洪秋蕃评：“妇人”泼辣不足畏，美人而泼辣，难乎其为丈夫也。”王熙凤在其他事情上还可以做一点让步，唯独在丈夫沾花惹草上，丝毫不能容忍。在凤姐知道丈夫与尤二姐的私情后，设计了一套完整的步骤，及时整死了这个情敌。她先是趁丈夫出门将尤二姐骗入家中，赢得尤二姐的信任，又使贾琏放松警惕。接着挑唆丫头辱骂尤二姐，甚至连饭也不给她吃，最后将尤二姐折磨致死。
她在治理府中事宜上恩威并施，收放自如，却机关算尽太聪明，却误了卿卿性命。韩国学者蔡禹锡《王熙凤的社会伦理意识》说道：“《红楼梦》的作者尊重女性，提高女性地位的思想，是随着历史的进步产生的。”王熙凤敏感的感觉到时代气息，在贾府发挥着自己的能量和作用，可是她没有好好珍惜这样的机遇，贪婪的攫取个人财富，做下了不少伤天害理之事，终于引来抄家，这是她的悲剧，也是红楼的悲剧。
2.评高鹗的后四十回续
【续书背景】据赵烈文《能静居日记》载，同治年间听老学者宋翔凤讲曹雪芹早年放浪，为父辈锁禁空房中，遂写成《红楼梦》；而乾隆末年，和珅将书呈与乾隆阅之而“善之”。他所呈的即指伪续假全本，所以乾隆许可，遂以活字印刷，乃是官方默许版本。程高伪“全本”是一部有政治背景的产物。
【内容梗概】后四十回大致有四条主线：一是宝玉“悔改”，专心读书上进。二是凤姐设计，宝玉宝钗成亲，黛玉怨恨而死。三是贾府终官复原职，重新兴旺。四是宝玉生子贾桂，与其堂兄贾兰“兰桂齐芳”，宝玉也中了举人。最后续书人伪装作者出面警世：“情”这个字是犯不得的，犯情孽者无好下场——如黛玉。而“浪子回头”，终成正果。
【对续书评价】后四十回续书与曹雪晴的本意大相径庭。塔整个与原著“对台”的反宣言。人物的性情、口吻、精神形态与前书的境界完全变了。这是清代官僚主义与伟大的文学巨星两种思想观念的对立和抗争。
评价
作者评价：
曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之的风流才调，还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力。他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。
作品评价：
如果从文化角度出发，把《红楼梦》说成是中华传统文化积累、发展了两千多年后，再文学领域的结晶，我想是不过分的。周汝昌曾评价，《红楼梦》堪称人类智慧才华的第一精华，并非夸大。而称之为中国伟大偶家的曹雪芹的“文化小说”，集中华文化之大成，综合了文、史、哲三大因素的精髓，也变因之而显示分明了。
结语、
从十几岁时，我初读《红楼梦》青少年读本，留下了非常深刻的印象。书中对于景色、服饰、器具、甚至是食物的描写都令我浮想联翩。我至今记得读“刘姥姥进大观园”一回中，当读到宴请刘姥姥时所食的鸽子蛋和拿不起的银筷子，我幻想着鹌鹑蛋的味道是否能与之相似，拿起家里的不锈钢筷子假装刘姥姥，那时候的天真与笨拙令我甚是怀念。
长大后，我仍喜爱红楼，开始探索其中的韵味。《红楼梦》中所蕴含的天人合一的思想、尊重女性的先进思想、人与人之间的相处之道、社会的现实与阴暗面等等都让我为之拜服。我很喜欢看电视剧《甄嬛传》，亦是因为其中有《红楼梦》的一丝影子。两部作品中对于人性的剖析以及语言哲学让我每每读来观之，都领悟到全新的认识。
我记得一位名人曾说，《红楼梦》的神秘之处在于，这部连古往今来不计其数的学者都参透不尽的巨著，却能让市井百姓看得津津有味。我想，这就是我沉醉于《红楼梦》的原因吧。