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云南民居调研报告

分类:工作报告发表于 2023-04-16 13:39阅读数:0

想写好工作报告类型的文章,不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《云南民居调研报告》,希望对你的范文写作有所帮助。

学校

青岛城市学院

班级

建筑设计21-1

专业

建筑设计

编 号

XXX

课题:民居调研报告

主题:云南民居调研报告

调 研 人 姓 名:

李晓鹏

学 号:

20210611003

指 导 教 师 姓 名:

王 淼

专 业 名 称:

中外建筑史

研 究 方 向:

云南主要民族的民居

二〇二一年 四 月

云南民居调查报告

一.云南概述

云南,简称云(滇),省会昆明,位于中国西南的边陲,北回归线横贯云南省南部,属低纬度内陆地区,东部与贵州,广西为邻,北部与四川相连,西北部紧依西藏,西部与缅甸接壤,南部和老挝、越南毗邻,云南有25个边境县分别与缅甸、老挝和越南交界,国境线长4060千米,是中国通往东南亚、南亚的窗口和门户。

云南是人类文明重要发祥地之一,生活在距今170万年前的元谋人,是发现的中国和亚洲最早人类。战国时期,这里是滇族部落的生息之地。云南即彩云之南、七彩云南,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。

云南国土总面积39.41万平方千米,占全国国土总面积的4.1%,居全国第8位,总人口4770.5万人(2016年),是中华民族种类最多的省份,下辖8个市、8个少数民族自治州。

二.云南主要民居调研

1.竹楼

傣家竹楼的造型属干栏式建筑,它的房顶呈“人”字型,西双版纳地区属热带季风气候,降雨量大,“人”字型房顶易于排水,不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般不住人,是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方,这一层是整个竹楼的中心,室内的布局很简单,一般分为堂屋和卧室两部分,堂屋设在木梯进门的地方,比较开阔,在正中央铺着大的竹席,是招待来客、商谈事宜的地方,在堂屋的外部设有阳台和走廊,在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等,这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘,在火塘上架一个三角支架,用来放置锅、壶等炊具,是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室,卧室地上也铺上竹席,这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞,空间很大,也少遮挡物,通风条件极好,非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的,竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好像走进傣家的历史和文化,2.土掌房

彝族土掌房为彝族先民的传统民居,距今已有500多年的历史,层层叠落,相互连通,远远看去甚是壮观,后期彝汉混居,融合了部分汉族民居的特点,逐步形成具有鲜明地方特色的民居建筑,堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的”活化石”。以石为墙基,用土坯砌墙或用土筑墙,墙上架梁,梁上铺木板、木条或竹子,上面再铺一层土,经洒水抿捶,形成平台房顶,不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上,担上垫木,铺茅草或稻草,草上覆盖稀泥,再放细土捶实而成。多为平房,部分为二屋或三层。土掌房冬暖夏凉,防火性能好,非常实用。

彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似,一样的平顶,一样的厚实。所不同的,是它的墙体以泥土为料,修建时用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻,干湿适中,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。

3.德昂族民居

德昂族的竹楼依山而建,坐西向东。主要有正方形和长方形两种形式。比较典型的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼。这种竹楼分主楼和附房两部分。主楼呈正方形,楼上住人,分为卧室和客厅,供全家人起居、会客和存放粮食、杂物之用;楼下圈养牲畜。附房多建在主楼的一侧,用做堆放柴草及安置舂米的脚碓。这种楼形外形别致,美观大方。

德昂族传统的住房为正方形“干栏”式建筑。德宏地区的德昂族一家一院,房屋分两层,由木屋架、竹墙壁、竹楼、草顶构成,楼上住人、煮饭、贮藏粮食、放置用具,楼下圈养牲畜。德昂族的建筑水平和工艺相对较高。房屋同样为竹木结构,中间为走道,两边为各个家族的卧室,每户之间用篱笆隔开,并在每户的卧室旁设有招待客人的客室

3.景颐族民居

景颇族民居主要以德宏傣族景颇族自治州内的为主,基本上沿用了传统的景颇族建筑模式,木竹草结构,干栏式建筑,倚山而建。景颇族民居适应其所在地区的自然地理条件,多架空楼居,分低楼和高楼,占地平面多为长条形。景颇村寨大都在高半山上,背山面水而建。多以山区资源丰富的竹、木为构架,片竹或园竹做墙,草顶,屋面呈倒梯形,屋脊向山墙方向伸出以获得较好的防雨效果,其所形成的梯形屋顶四壁低矮的竹楼外貌,是景颇族民居的独特形式。

4.哈尼族民居

内部结构,通常由正房、前廊(相当于正房前厅)和耳房组成。分二、三层的蘑菇房在建筑设计上别有风韵:前廊与正房前墙相接,耳房与正房一(两)侧相连;前廊与耳房顶部均为坚实的泥土平台,它既可休憩纳凉又可晾晒收割的农作物;正房二层全部用泥土封实,然后在三四米高处再铺盖茅草顶。二(三)层至屋顶的空间称“封火楼”。封火楼通常以木板间隔,用以贮藏粮食、瓜豆,供适龄儿女谈情说爱和住宿。最底层用来关牲畜,堆放农具。中层用木板隔成左、中、右三间,中间设一常年生火的方形火塘

三.感悟与总结

建筑是人类为求得生存的基本活动之一,从穴居野外,构木为巢,发展到近代富丽堂皇的高楼大厦,都是不同时代人们辛勤劳动的结果。因此最能形象地反映出人类的聪明和智慧,以及社会文明进步的,莫过于建筑了。云南少数民族和我国其他民族一样,都在建筑史上都有过辉煌灿烂的篇章。由于种种历史原因和特殊的自然条件,云南建筑在布局、结构、用材和装饰等方面还有不少的缺点和不尽合理的地方,与中原地区历史悠久的汉式建筑比较,也许过于单调或不够气派,但它毕竟是云南少数民族辛勤劳动和聪明智慧的结晶,同样属于我国优秀文化的一部分――中华民族建筑宝库中的珍贵遗产。

古建筑是人类遗产的实物表现、城市的凝固记忆,是城市意象的主体标志性符号。作为地域文化与灵魂的代表,可归属为文化遗产的古建筑,有着深厚的历史文化积淀和突出的建筑、艺术、科技以及美学上的价值

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