在平时的工作学习中，我们总少不了进行观后感写作的机会，想写好观后感类型的文章，不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《巴黎圣母院读后感800字【合集14篇】》，希望对你的范文写作有所帮助。
【前言】在阅读完《巴黎圣母院》之后，我深深被这部作品所打动，不仅令我对巴黎圣母院这座古老建筑有了更深刻的了解，同时也引发了我对人性、信仰以及社会变迁的思考。以下是热心会员“huanduishitao”整理的巴黎圣母院读后感800字（共14篇），供大家赏析。
《巴黎圣母院》800字读后感 篇1
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。 在副教主克骆德身上。
我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“不雅行为”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力 量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！美！美！”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎声圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
《巴黎圣母院》读后感800字 篇2
前几天，我到书店里逛了一圈，看到有一个书名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书，我就买了它，书中的情节还生动的浮现在眼前……
十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎，她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱，渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长，而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达，他徒有华丽外表，内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次，钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝，可人们不但不给他水喝，还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时，吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他，可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来，滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。
还有一次，穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时，吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他，爱斯梅拉达为了救他，就摔罐成亲（摔破一个罐子，摔成几片婚期就几年）婚期四年。但他们只是名义上的夫妻，爱斯梅拉达给他住宿，但不和他同居。
爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱，像一朵纯洁的玫瑰花，为什么作者让她在当时凋谢呢？为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢？我又上网了解了一下当时的背景，明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害，王朝内部的倾轧和腐败，皇室成员的奢华生活，使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死，就不能深刻的反映出当时王室的腐败。
想想我们，生活在中国和谐的社会主义下，是多么的美好啊。我们更应该好好学习，长大为祖国效劳！
巴黎圣母院读后感800字 篇3
这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。
这是一部写人的小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年的爆发。
高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。
而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱斯梅拉达拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”，而在这一刻他许下了终身的诺言。
广场上，穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让弗比斯到广场上，赶走爱斯梅拉达，以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会，谁又知道带给她的是无尽的黑暗。.。.。.。
巴黎圣母院的读后感800字 篇4
轻轻的，我闭上了眼睛；
静静的，扒在了书桌进入了梦境；
幽幽的，耳畔响起一遍嘈杂声；
微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起，不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟，打开了记忆的闸门，书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。
首先，展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇，美丽善良，天真热情，坦率开朗的少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美的化身，她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情的弗比斯的爱情。
作品中作者安排了上层统治者与下层平民的对照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受凌辱与迫害；而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。
慢慢地，一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。
与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点的相貌；几何形的脸，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋，但是他的内心却是高尚的，他懂得真爱，他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得喜爱他，尊敬他了。他代表了处于社会底层，地位卑微的广大人民，他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征，引起了读者强烈的共鸣。
巴黎圣母院美与丑读后感1000字 篇5
1482年的愚人节，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时，四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声，这是一个怎样的人哪：卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。故事就从愚人节这天拉开了帷幕。
通过主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达，我们看见了人们美丽的外表下，有可能就是丑陋的内心。而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋，可是他那崇高的品质，无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。爱斯梅拉达那少女的无知，天真和纯洁。在这个故事中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。一个人其貌不扬，显然就给我们一个不好的印象，甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶。恰恰相反，他的心灵也许就是纯洁的。当我们面对某些事物时，不要在只看外表的情况下妄下结论，要用客观的眼光去看待。也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。
文章从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比，美与丑的对比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特 征淋漓尽致的刻画了出来。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
最后，戏剧性的场面也是这本书吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了冰冷“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……
故事中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼，又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，让人仿佛身临其境。
《巴黎圣母院》读后感800字 篇6
艾斯美达拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的优点了。 为了英俊的浮比斯的爱情而蒙蔽了双眼，一直把这种人的爱情当做自己的信仰，又有什么好贵的？美丽的外表只是她的空壳，实质上她一点自己的思想和价值判断也没有，才会三番两次地被代理教主克洛德骗，说她是一个不谙世事的天使吧，可是天使有那么懦弱吗？她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的外表下的美丽善良单纯的心灵，在卡西莫多不断帮助她时还是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的，谁不欣赏美的事物呢，可是，如果仅仅只是看外表，那么是不是也太虚浮了呢？就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花瓶，里面装着的玫瑰枯萎了，另外一个不太好看的花瓶，里面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的单纯，但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时，没有一个人帮助他全部在看热闹时，艾斯美达拉给了他一口水，一个活下去的希望。纵然艾斯美达拉是美的，但是在她面前，自己只会更加丑陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己，所以，一直在默默守护着她，一个被自然迫害的人守护者一个被社会迫害的人。他爱艾斯美达拉，不过没有像克洛德一样，变态的想要占有她，他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊，那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊，是救活他养活他的人啊，也是他爱的人啊，所以他在把克洛德推下去的时候，也许内心也是万分痛苦地吧，所以他感叹，“我爱的人啊”。
美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇，总是会格外受到照顾一些，也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达拉这样美丽的姑娘，却从来没有想过去丰富自己的内心世界，仅仅只是做一个花瓶，手无缚鸡之力，遇到事，要不妥协，要不就是喊救命，指望着别人来救她……长得好看和生在富贵之家的富二代一样，没有什么值得骄傲的，因为外貌财富之类的东西不是你自己努力得来的，本质上和你又有什么关系呢，千万不要恃宠而骄，要不然这些东西总有一天会失去的。
《巴黎圣母院》读后感800字 篇7
艾斯美达拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的优点了。 为了英俊的浮比斯的爱情而蒙蔽了双眼，一直把这种人的爱情当做自己的信仰，又有什么好贵的？美丽的外表只是她的空壳，实质上她一点自己的思想和价值判断也没有，才会三番两次地被代理教主克洛德骗，说她是一个不谙世事的天使吧，可是天使有那么懦弱吗？她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的外表下的美丽善良单纯的心灵，在卡西莫多不断帮助她时还是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的，谁不欣赏美的事物呢，可是，如果仅仅只是看外表，那么是不是也太虚浮了呢？就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花瓶，里面装着的玫瑰枯萎了，另外一个不太好看的花瓶，里面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的单纯，但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时，没有一个人帮助他全部在看热闹时，艾斯美达拉给了他一口水，一个活下去的希望。纵然艾斯美达拉是美的，但是在她面前，自己只会更加丑→←陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己，所以，一直在默默守护着她，一个被自然迫害的人守护者一个被社会迫害的人。他爱艾斯美达拉，不过没有像克洛德一样，变态的想要占有她，他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊，那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊，是救活他养活他的人啊，也是他爱的人啊，所以他在把克洛德推下去的时候，也许内心也是万分痛苦地吧，所以他感叹，“我爱的人啊”。
美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇，总是会格外受到照顾一些，也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达拉这样美丽的姑娘，却从来没有想过去丰富自己的内心世界，仅仅只是做一个花瓶，手无缚鸡之力，遇到事，要不妥协，要不就是喊救命，指望着别人来救她……长得好看和生在富贵之家的富二代一样，没有什么值得骄傲的，因为外貌财富之类的东西不是你自己努力得来的，本质上和你又有什么关系呢，千万不要恃宠而骄，要不然这些东西总有一天会失去的。
巴黎圣母院读后感2000字 篇8
大家都认为《巴黎圣母院》讲述的是波旁王朝复辟后，宫廷和宗教相结合欺压底层百姓的故事，可是谁又说它不是一个荡气回肠、悲壮如歌的爱情故事呢。埃斯梅拉达永远也想不到，最终陪在她身边的会是卡西莫多，从生到死，从死到化作人世间的一缕尘埃。而她心心念念的浮比斯将军，应该已经完婚了吧。亲爱的梅拉达，你可知“珍惜”的含义。
埃斯梅拉达白天和自己的小羊卖艺，晚上和乞丐生活在一起，并喜欢上了将军浮比斯。埃斯梅拉达在和浮比斯的一次约会中，遭到圣母院教父克洛德的陷害，被处以绞刑。后被圣母院的敲钟人卡西莫多相救，将其隐藏于圣母院，享受教会的庇护。在圣母院躲藏的日子里，卡西莫多无时无刻不在保护着埃斯梅拉达，但因卡西莫多奇丑无比，埃斯梅拉达视而不见，对浮比斯将军却依然充满幻想。她不知道的是，浮比斯将军为了自己的声誉和前途，不久将和别人成婚。可怜的是，埃斯梅拉达在教父克洛德的再次陷害下，最终被处以绞刑，到死浮比斯将军未曾看其一眼，卡西莫多却一直默默的守护着她。随着埃斯梅拉达的绞刑之死，卡西莫多也不知去向。关于卡西莫多的神秘失踪，文中最后一段话这样意味深长的描述：
“他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找，发现两具骷髅，一具以奇特的姿势搂抱着另一具。其中一具骷髅是女性，脖子上挂一串念珠树果实的项链，下端系一个镶着绿玻璃的丝绸小香囊，已经打开，里面空无一物。这些遗物毫无价值，想必连刽子手都不要。紧紧搂抱这具骷髅的另一具则是男性，只见那具骷髅脊椎骨歪斜，脑袋缩进脖腔里，一条腿短一条腿长。不过，脊椎骨没有断裂的伤痕，显然此人不是绞死的，而是主动来此长眠。有人把他搂抱的骷髅拉开，他的遗骸也就立时化作尘埃了”。
随着年龄的增长，阅历的增加，具有独立思考能力的人，可能会放弃阅读心灵鸡汤类的书籍，转向那些经久不衰、流传百世的作品。因为我们越来越懂得生活的艰辛和不易。
作为读者，很多时候甚至是站在上帝的视角来看红尘中的男女老少，我们会想那个人根本就是个渣男，是个道貌岸然的伪君子；那个眉目和善的女孩，实际上就是个“心机婊”；那个看着可怜的老人实际上却是个隐形富豪。但是我们却终究不是上帝，我们都囿于自己生活中琐碎的“一亩三分地”，我们看不透哪些是应该珍惜的，哪些是应该放弃的。
我们终究还是处于“当局者迷”的状态之中！
20岁时，作为文艺青年的我，只想着赶紧出走半生，拥有一份属于自己的事业，在街角开一家咖啡店，在落花深处开一家不大不小的书店；到了30岁的今天才发现，出走没有半生，归来也不再是少年，20岁是一个多么值得炫耀的青春，就这样从指缝中溜走了，这时我才懂得青春的美好。
身体无恙时，外卖一单又一单的订，各种添加剂充斥着五脏六腑，网红直播占据了下班后的大部分时间；可面对疫情，当自己的真的被120拉走，被隔离在医院，等待两次核酸检测的结果时，我才蓦然懂得生命的珍贵。
人们总是对身边那些习以为常的珍贵，熟视无睹。因此我们真的有必要经常告诫自己：要珍惜自己所拥有的一切，时间，生命、健康、亲人等等。因为假如有一天你习以为常的一切不再的时候，生活从来不给我们后悔的机会。你也知道的是，生活总是会给你开各种玩笑，而不管你是否想要或是否可以承受。
庚子年，真的是一个不太讨人喜欢的年份，全世界都在与看不见的敌人在战斗，我们坚信最后的胜利一定是属于人类，但是这背后的代价将是巨大的。尤其在这次疫情中，因为发烧的缘故，在医院呆了大概两周的时间，医生给做了两次核酸检测，当时内心真的是无比的慌乱，所幸最终医生告知两次检测都是阴性，也算是有惊无险。所以现在看着病毒在欧美和世界其他国家大肆传播的时候，在清明节国家为疫情中的死者降半旗致哀的时候，我的内心真的能够体会到活着已经是最大的财富了。
我想我会利用好往后的时光，去体验下这个世界的辽阔与高远，去品尝下米其林餐厅美食的味道，并和自己心爱的人，走在阳光午后的大街上。感谢那些用生命守护苍生的英雄，是他们的牺牲，换来了我们今天来之不易的安全感；也让我们懂得，此时此刻，还能够和家人坐在一起吃饭聊天，余生还能够去体验百花秋月，凉风冬雪，是多么的幸福和幸运。
日本作家太宰治说“生而为人，我很抱歉”，我想他应该经历了很大的失望吧。如果生命本身是无意义的，那么我们更要各自去赋予其意义。这本就是个自由且开放的时代，那些还在的人，珍惜这来之不易的一切，张开你的帆，等风来吧。
清明时节，七堇年发微博：“走了的，留下的”，我想她大概说的也是这些吧。听首NeoRetros的《battlesandwastelands》吧，潺潺微风拂动幽深的树林，一路伴我回家，喃喃低语着故事，希望就是前方的一道光。
我知这世界，本如露水般短暂！
《巴黎圣母院》800字读后感 篇9
在浩如烟海的文学名著中，我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写，形成了鲜明对照，批判了给主人公带来苦难的社会制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，外表丑陋无比，却有颗善良的心，在史斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地救了她，最后杀死了邪恶的主教克洛德，抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮，而且内心单纯，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜欢的一个情节就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉达，然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时，他口渴难熬，没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来，把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时，卡西莫多舍身相救。
对于艾斯梅拉达的宽容，我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量，是能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实，宽容是一种美德，宽容是一种理解，宽容是一种品格，宽容更是一种境界。
生活中人与人之间总难免发生摩擦，如果小肚鸡肠，睚眦必报，那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，以致无法控制；因为怨恨就像一盆火，烧伤了别人，也灼痛了自己；因为怨恨就像一块冰，冻住别人的心，也让自己浑身不胜寒。面对怨恨，能宽容时且宽容，得饶人处且饶人。
有容乃大，一颗心能装下别人的缺点，才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的，也是幸福的。宽容他人，也就赢得了尊重信任，也就赢得了人情和谐。
是的，宽容就是一道照亮灵魂的光芒，有了它的指引，人会走向崇高，走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。
巴黎圣母院读后感 篇10
一本爱情小说，虽然书中的故事发生在1482年，但书中男女主人翁的爱情观，很可能依然写的是十八世纪法国社会的爱情观。就像金大侠写武打小说的爱情故事一样，故事虽然发生在古代，书中男女主人翁的爱情观其实是当代的。书中男女主人翁的爱情观是否依然存在于今天的法国社会？对此我缺乏足够的了解，然而读完全书，我却发现，书中描写的男女主人翁的爱情观依然存在于我们今天的社会，或许，这也正是这本小说在两个世纪后的今天依然不失为一本文学经典著作的原因之一吧。下面我就来谈谈爱斯美拉达和她的四位情人的不同爱情观。
爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。
爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。
爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地拒绝了他：“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他，和他结婚只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。
当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情，欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的爱情，就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢？”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”
在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫—害者的身份，首次出现在爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。
爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行的方法。
巴黎圣母院读后感 篇11
国庆假期里沃读了《巴黎圣母院》，我是无意中翻开的这本书，读完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达，在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑，罗圈腿、独眼，这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎，天生貌美，但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时，卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死，然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
读完这本书，我很悲伤，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多虽然丑，但他的心灵是美的!外表漂亮，但心灵丑也是丑的。”所以大家一定要做一个心灵美的人!
巴黎圣母院的读后感 篇12
最近，我一直在读《巴黎圣母院》，这本书的作者是雨果，一位伟大的法国人。
我觉得这是一本主要描写伟大爱情故事的书，说的.是：从前，有一位叫卡西莫多的敲钟人，他又聋又瞎，又驼又跛，所以人们认为他是“丑大王”。可他却有一颗美丽而纯洁的心灵。他喜欢上一位“吉普赛女郎”别人都爱称她为爱斯梅拉达，因为她身上有一个美丽的小香包。因为卡西莫多长得很丑，一开始，爱斯梅拉达并没有喜欢他，可后来，爱斯梅拉达觉得他是个善良的人，渐渐地爱上了他。可是教会不同意他们在一起，尤其是那位外表英俊、内心丑陋的圣母院副教主，最终毁灭了爱斯梅拉达。
这本书让我们重新思考了什么是美？什么是丑？丑陋的外表下，可能拥有一颗纯洁善良的心灵，英俊的面容下，可能隐藏着一颗丑陋的心灵。人们不应该过度追求外表的美，应该拥有一颗善待他人、美丽善良的心灵。
巴黎圣母院读后感作文600字 篇13
“书籍是人类进步的阶梯”，一本好书就是一位益友。今天，翻开《巴黎圣母院》这本世界名著，它就像一块吸铁石牢牢牵引着我的心。
这本书的女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良，但有名望的副主教却对她进行种种逼迫及迫害，最后竟亲手把她送上了绞刑架，外表奇丑、由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多最终把他从高耸入云的`钟塔上推了下去。而这本书中对丑陋的卡奇莫多的描写令我久久不能忘怀：四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤子所遮盖的右眼……卡奇莫多的样子在我的脑海中回荡，虽然他样貌奇特，但他暗中保护着可怜的吉卜赛女郎，天天给她送食物，并将令人怨恨的残忍副主教推下了钟楼，他是善良、正义的化身。
合上这本书，我不禁想到：人的品质一定要与外貌一致吗？我联想到了生活中的自己，上学期，我们班转来一位插班生，他高高胖胖的，反应迟钝，成绩也不是很好，所以我对他一直不太友好，但当老师安排他和我一起值日时，我才发现，他很勤快，从不叫苦叫累，再脏再累的活分给他时，他也一定完成。我有点后悔，觉得不该冷落他，原来每个人都有许多优点啊！古时候的老子也有以貌取人过，老子有一位学生，长得不太好看，老子觉得他不会有什么出息，不太关心他，而那个学生却勤奋苦读，最后成为了大文豪。就像卡奇莫多一样，虽然他身体有残缺但意志坚强，是美的化身。
我顿时恍然大悟，也明白了我们不能以貌取人，更不能因为自己的片面见解给别人下定论。
巴黎圣母院读后感 篇14
当你看到《巴黎圣母院》这本书时，大家总会想到风流倜傥的弗比斯，邪恶的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，还有美丽单纯的爱斯美拉达。可你有没有想到那位最高古代法官，是他造成爱斯美拉达余卡西摩多的第一次会面。
这位古代法官是一位有钱的主儿，每天大额的收费以及国王赠与他的许多奢华物品。钱像哗哗流水一样流进他的口袋，他却毫不在乎。他如国王一样高高在上，既不听爱斯美拉达的辩解，随着心情对无辜民众判刑，还残忍地享受着这些刑罚以及他不配拥有的财富带来的快乐。回想起来，我们是不是也像他一样，对父母来之不易的财富肆意挥霍，更由着心情对父母一会儿强词夺理地发脾气。一会假装着笑脸对父母爹声爹气地哀求自己想要的物品。
除了这些，没有其他传言也就算了，但这位法官还是一位聋子法官！所以在开庭审理卡西摩多案时，发生了一场闹剧，聋子对聋子！乙方大喊，一方沉默，同是聋子，差异怎么这样大呢？因为双方都听不见，卡西摩多没有反应，法官气急，给了他刑罚。双方可谓一个天上一个地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了这个位置。法官先生，我想奉劝您一句：您是法官，可能知道，通晓法律，但如果凭脾气办事，只会得不偿失！
可再想想我们，对同学朋友大发脾气，指责他们这个种种，那个种种，是不是也会犯他们的错误，让我们和法官站在对方位置想想，公平地想想。