在平时的工作学习中，我们总少不了进行观后感写作的机会，想写好观后感类型的文章，不妨来参考一下本文。好范文为大家带来了《我与地坛读后感》，希望对你的范文写作有所帮助。
下面是好范文会员“gadi”整理的我与地坛读后感（共19篇），供大家阅读。
我与地坛读后感 篇1
一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是可以说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。
死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。
夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出现在这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在这里。
记住，曾经有个地方，叫地坛。记住，曾经有个人，就史铁生。
《我与地坛》读后感 篇2
史铁生，听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生，因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。
如果人的一生可以用三个符号来表达，句号、感叹号、问号，那么孔子、孟子的一生可以用句号来表达，因为他们创造出了自己完整的思想体制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了，所以用感叹号来结束，而我们大多数人不知道为什么来到这世上，又蒙笼的过了一生，我们这类人的一生就用问号来结束，
我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也可以说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶，二十一岁的史铁生失去了双腿，但他并没有失去对生活的希望，他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛，他在地坛思考生与死，在地坛与死神做斗争，最终他谢绝了死神的邀请，坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。
史铁生可以说是当代中国最人敬佩的作家之一，他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的欢笑和明朗，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生与死，残缺与爱情，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心，仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉，坚定的与未明的事物做斗争，坚定的向存在的荒凉地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是激励我们，而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落?又凭什么理由对生活麻木?
我与地坛读书心得感受 篇3
这本书的作者史铁生，在二十岁，本是最狂妄的年龄，却忽的残废了双腿，这飞来横祸，使得他变得暴戾，抑郁。
就在这时，他遇到了地坛，地坛成为了作者的倾诉对象，成为了一个能给史铁生心灵慰藉的地方。于是，史铁生爱上了这里，爱了整整十五年，他静静的坐在这里，发呆，看书或思考。书中史铁生有一段对小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式活着，展现了小虫的生命力之顽强。史铁生的观察之仔细令人难以想像。也许，这也是史铁生对生命的思考吧!
史铁生在这里终日思考着生与死，他说：“一个是要不要去死?第二格是为什么活?”那时的他暴躁，厌生，曾无数次的要去死，但随着时间的沉淀，他终于领悟透了。他开始热爱生命。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这宝贵的一次，我们应该去珍惜爱护它。人生之路难免会有坎坷挫折，没有哪个人的一生是一帆风顺的，我们应该去辩证的看待挫折，难道它不也是上帝给我们的机遇吗?法布尔说过：“让生命最后一刻提前到来的人都是懦夫，蠢货，傻瓜。我们有权凭着自己的意愿决定坠入死亡之渊的方式，但不意味着我们有权轻生遁世。”
在史铁生从黑暗中逃出来的过程中，他的母亲也起着重大作用，书中写道：有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又翻身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望这我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?史铁生还写到，这园中不单单有我的车辙，有我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。这更可以看出母亲在史铁生生命中的重要性。
有人说：“史铁生的母亲伟大的超过了许多母亲。”而我，却认为这种说法是大错特错的。每一个母亲对孩子的爱都是无私的，母爱不分大小，只是爱的方式不一样罢了!
母亲对我们的爱都是加倍存在的，我们应在珍惜母爱，享受母爱的同时不要忘了感恩母爱。不要像作者那样失去了才懂得珍惜。
《我与地坛》读后感 篇4
黄昏的时候，在地坛漫步，使人联想到史铁生的《我与地坛》，那时满纸的人世无常。人世是一个说不尽道不完的话题，其中形形色色，恍恍惚惚，应有尽有。然而，其中自有真意，《地坛》的无常之味是其中的一种。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种.种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事的时候，已经保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。
在尘世中，人世总无常，一部《红楼梦》是一个个红颜女子的无常，一部《三国演义》是一个个帝王将相的无常，一部《世说新语》是一个个风流名士的无常。有迷惑，有无奈，有清香，有恬然，而更多的是悲怆。因此，活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。
人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是上帝的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底子的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。当史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，享年四十九岁，人世艰难，事与人违。
多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
但，无论怎样，只能是独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是人生，还有什么好说的呢?
眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚，而后的无言。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽，有些事“一旦成了语言，不再是它们了”，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“坟墓”(无法回避的死亡)。
死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。
命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。
我与地坛读书心得优质作文 篇5
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。
《我与地坛》七年级读书心得 篇6
时光飞逝，当我重重的放下《我与地坛》时，想起其中一段描写史铁生失去双腿之后，艰难的生活下去的时候，我的感触很深。
一个失去双腿，下半生只能靠轮椅移动的人，能继续坚持活下去，并且还出版了多本书、散文集，这无疑是一个令人震撼的人。我想到了自己，史铁生先生在如此艰苦的条件下，还能坚持到底，我想，我们还有什么理由放弃，不努力。这使我想到了很多人。司马迁、海伦·凯勒、张海迪，还有那些伟人们。他们同样是令人敬佩的。他们和普通人不同，但做出了普通人无法做出的事。他们没有自暴自弃，他们没有破罐子破摔，他们选择了与坎坷的命运斗争，他们选择了与上帝安排的命运对抗，他们选择了常人不会选择的坚难困苦。他们想过放弃，想过不努力。可他们摒弃了这些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、辉煌和灿烂的人生。他们虽然天生比我们差，但他们最终的成就却比我们强。为什么?因为他们勇于拼搏、勇于抗争、勇于奋斗。他们虽然体质弱，但真正强大的是他们心中的勇气与力量。他们积极向上，他们顽强拼搏，他们被载入史册，成为一块块里程碑。你说，我们和他们有什么不同?可以说，你体质比他们强，但是你创造出来的奇迹远远比不上他们曾经的辉煌。
如果你想放弃，想不努力了，那么请看看他们。他们这一块块里程碑，就会成为你前进的动力和目标与希望。
有关《我与地坛》读后感800字 篇7
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他---史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说
许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的
母亲
形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。
关于《我与地坛》读后感1000字 篇8
“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”这是我翻开《我与地坛》目录的第一章的简介。书中有很多值得我们去品味，去咀嚼的地方。
也许是高一的时候学过《我与地坛》的缘故，我最感兴趣，同时也是令我印象最深刻的是作者对母亲怀念的部分。以前读《我与地坛》最吸引我的大概是史铁生驾驭文字的能力。特别是书中对景色的描写，足以让我模仿着去准备高考作文。那时我觉得这篇文章真好。这样的感受也许就是一个高考生的心里话。
前几天再读《我与地坛》最震撼我的是作者字里行间对母亲的怀念，作者那种情感的升华。
我们无法想象作者在他生命最灿烂的季节，双腿的残废给他带去了多大的打击。当辉煌的成功就要走近他的时候，他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。我不能想象那是怎样的一种痛苦，那种痛苦也无法用言语表达。可是怎样的痛苦在作家史铁生身上竟然发生了炫目的彩光，痛苦让它如此美丽。
作者在母亲去世后再一次摇着轮椅去地坛，就像往常一样。只是再也没有那一个一直在家门口望着他离去背影的人了，再也没有在家焦急不安等他回来的人了，再也没有人会去找他了……去地坛，作者不仅仅是去打发时间，因为那里处处都有关于母亲的回忆。在那里，有母亲的画面。在那里，作者思考了两个问题：母亲为什么就不能再多活两年?母亲盼望我找到的那条路到底是什么?最终作者找到了答案。他感悟了“我残废，但不能颓废”，应该像地坛那样，让生命张扬出活力。而想到自己的母亲，他也明白了自己应该像母亲那样，勇敢坚强的面对人生的不幸，让坎坷灿烂。
我不得不感叹母爱的力量是如此伟大。如果没有母亲的爱，也许就成就不了这样的作者的成功。如果说母亲的爱，没在坐着的生命中出现，也许作者也会继续自己的创作，然而那些作品会显得少了一抹色彩。因为作品缺了一种爱的调剂——母爱。我们不得不承认，是母亲的爱，唤起了他的意志，所以才会有他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已经在这片沃土上洒下了第一把种子。就因为有了这关键的第一把种子，那些地坛里的人——一对老夫妻，女教师，长跑运动员，弱智的女孩……他们给了作者的是无数次的鼓励和感动。他们的一言一行，一举一动，就像一滴滴无比珍贵的水，浇灌在作者心灵的土地上。滋润那颗种子茁壮成长。作者也正是从那里找到了活下去的勇气，找到了生命的意义。
这本书里处处是人生哲理，它起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思考人生。所以每次读《我与地坛》我总会有新的感受，新的思考，同时我也会反省自己。当今条件下，我们的成长环境较旧时好多了，但工作事业上的阻力仍是难免的。在任何时候，想不克服困难而成就人才都是幻想。
付苦心，走苦路，苦点怕啥，酷劲，终成乐境。在良好的环境中我们不能放松懈怠，消磨意志;恶劣环境下，我们更应迎难而上。
在这条战胜困难的路上，也许会很艰辛，但只要坚持走下去，我们就是赢家。因为我们战胜了自己。而且不要忘记，我并不是一个人在战斗，你身后有强大的力量在支撑着你——爱你的母亲。是呀，这样无论多么大的困难都会变得不那么可怕，要相信爱你的人能让你战斗力倍增。
关于《我与地坛》读后感500字 篇9
“有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
地坛，就是一个这样的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮华的外表，变得自在坦荡，成为一个大隐隐与世的地方。它静静地等，直到一个二十岁左右的年轻人摇着轮椅进入园中。
他孤独、绝望而又倔强地走着，想着。他想着怎么***，想着人为什么要活，后来，他开始写作，他将他与地坛的故事融入他的每一段叙述中去，深沉浓郁，每一句话都像是用尽了所有沉积在内心的情感汩汩而出的。《我与地坛》没有过多华丽的词藻，没有过多高深的技巧，只有平淡的、朴实的语言。但是，每一句都能让人为之动容。
只有史铁生，只有这个去过生活绝境的人才能写出这样的故事，他与地坛的故事。
地坛存在的意义，对史铁生来说无疑是重大的，那儿不仅是可以逃避一个世界的另一个世界，还是一颗绝望的心的疗养之处，它让史铁生看透了死，让他忆起了母亲的爱，让他想出了自己写作的目的，让他终以一颗乐观的心面对生命的轮回。
他说：“我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎么想念它并且梦见它，我会怎样不敢想念它而梦也梦不到它”，“我不在地坛，地坛在我”真正的地坛不在安定门外大街，而在史铁生自己的内心深处。我们每个人都和史铁生一样，需要且拥有一个属于自己的地坛，在那里，疲惫的灵魂将得到安抚，狂燥不安的心会变得平静。“地坛”，那是我们精神的载体，我们的信仰……若我需要，它会一直在那里，那便不必去找，它自然在。
寻找，去拥有自己的地坛。
有关《我与地坛》读后感500字 篇10
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象格外深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——这个人，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
有关《我与地坛》读后感800字 篇11
虽然我年纪还小，无法彻底的理解《我与地坛》这篇散文要表达的生命厚重感，但读完还是让我的心情久久不能平静。有些人将这篇文章和鸡汤划等号，我是不大赞同的。所谓鸡汤就是用个难以理解的道理加上一些华丽的辞藻拼凑而成。但这篇文章语言朴实无华，却情真意切。
本文讲述了作者在地坛的所见所闻，字里行间却涌现出作者的三个问题的答案。园子里散步的老夫妇，爱唱歌的青年，中年女教师，包括弱智的小女孩都对作者的生活态度带来了很大的影响。
生与死，其实只有一线之隔。既然选择生，那么就要活的出彩，整日无所事事，落魄如丧家犬，那么和死又有什么区别呢?很多人对生活怀有愤愤不平的心态，怨天尤人。却不知当你还在抱怨脚上的鞋子不好看时，一转头，却发现街角的那个女孩没有脚!
每个人都是上帝咬过一口的苹果，有些人被多咬了一口，那是因为上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如别人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
虽然我年纪还小，无法彻底的理解《我与地坛》这篇散文要表达的生命厚重感，但读完还是让我的心情久久不能平静。有些人将这篇文章和鸡汤划等号，我是不大赞同的。所谓鸡汤就是用个难以理解的道理加上一些华丽的辞藻拼凑而成。但这篇文章语言朴实无华，却情真意切。
本文讲述了作者在地坛的所见所闻，字里行间却涌现出作者的三个问题的答案。园子里散步的老夫妇，爱唱歌的青年，中年女教师，包括弱智的小女孩都对作者的生活态度带来了很大的影响。
生与死，其实只有一线之隔。既然选择生，那么就要活的出彩，整日无所事事，落魄如丧家犬，那么和死又有什么区别呢?很多人对生活怀有愤愤不平的心态，怨天尤人。却不知当你还在抱怨脚上的鞋子不好看时，一转头，却发现街角的那个女孩没有脚!
每个人都是上帝咬过一口的苹果，有些人被多咬了一口，那是因为上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如别人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
我与地坛读后感 篇12
史铁生，听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生，因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。
如果人的一生可以用三个符号来表达，句号、感叹号、问号，那么孔子、孟子的一生可以用句号来表达，因为他们创造出了自己完整的思想体制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了，所以用感叹号来结束，而我们大多数人不知道为什么来到这世上，又蒙笼的过了一生，我们这类人的一生就用问号来结束，
我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也可以说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶，二十一岁的史铁生失去了双腿，但他并没有失去对生活的希望，他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛，他在地坛思考生与死，在地坛与死神做斗争，最终他谢绝了死神的邀请，坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。
史铁生可以说是当代中国最人敬佩的作家之一，他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的欢笑和明朗，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生与死，残缺与爱情，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心，仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉，坚定的与未明的事物做斗争，坚定的向存在的荒凉地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是激励我们，而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落?又凭什么理由对生活麻木?
我与地坛读后感优秀范文 篇13
看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。
崇高母爱之美子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。
然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢?没有谁能保证她的儿子终于能找到”。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”;从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。“她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的东西：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，“母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。
母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。
我与地坛读后感作文年 篇14
在老师的指引下，我捧起了《史铁生作品精选集》，这一捧，便是一段沦陷。
那一章章的段落，一节节的文字，让我不惜废寝忘食，如饥似渴。《我与地坛》中的每个字句，都像一颗颗锐利的小石子，直击心门。就像是用了最平淡的语气，叙述了一个最痛心的故事。
“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。”我缓缓读下，用尽自己最真挚的情感。
这样，我仿佛就能看到，夕阳下，史铁生靠在椅背上，是夜了，他迷惘地睁开眼望了望四周，孤寂、凄凉就这么瞬间蔓延全身。泪水早已充斥整个眼眶，却又慌忙抽出手抹掉，被同学看到，免不了一顿笑话。可一个人，究竟是受到了多大的打击与痛苦，才能如此平淡?嗯，大概，是已经痛到已经麻木了吧。
放下书，走到栏杆旁，远处的太阳即将要消失，可它还在用自己最后一点的光芒普照大地。和清晨不同，此时的阳光色调更暖，宛如一个个治愈的小精灵汇集在一起，驱走了心中的无限悲哀，只剩万千感慨。
人的这一生啊，由父母抚养成人，其中发生的太多事，都已逐渐淡忘，可又从生活中那些小事，或是从中的一丝细节，都能体会到深沉的情感。
我希望自己的感想，无时无刻都能提醒着自己，或是看了这篇文章的你们：懂得感恩。
我与地坛读后感高一 篇15
《我与地坛》饱含作者对人生感悟，对亲情讴歌，这地坛只是一个载体，而文章本质却是一个绝望人寻求希望过程，以及对母亲思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失自己双腿，对一个年轻生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死事情”还有他自己也说“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝死亡选择生活。是他母亲爱给他力量，点燃他生渴望，还有书中写到中年夫妇，热爱唱歌小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障小姑娘……他们都给作者无数感动。
许多人面对着突如其来打击不知所措，甚至绝望，扼杀自己生命，而史铁生他投身于写作用残缺身体，说出最为健全而丰满思想。看到史铁生，我便想到许多身残志坚人。约翰库缇斯，他天生残疾，但他却热爱生命，用他那清晰头脑，很好幽默感告诉世界生命坚强，告诉世界生命自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识伟人。我们不能做到他们那般坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做一些小事。
作者其中一句话引人深思“自己是世上最不幸一个，不知道儿子不幸在母亲那儿总是要加倍”不禁让我想到《背影》中朱自清父亲为给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出父母对儿女疼惜。这又让我想到我父母，我爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她一通又一通电话，接受长时间辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着，他母亲为他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小细节，正常人注意不到，这一种默默伟大母爱。更让人感动。
史铁生文章让人学会感恩，学会坚强，学会正视。也让我们进行一次对心灵搜索和对生命诘问，对生命意义又加深理解。
我与地坛读后感 篇16
“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”
来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，一直用积极向上的态度努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。
但是反常的情况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美？这一切完成以后呢？后来的人们会不会无所事事呢？为什么要奔向一个苍白的目的地呢？……但我很快意识到了这个念头的可怕之处，因为如果我与“别人的”“正常的”“正确的”想法背道而驰的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个社会的局外人。多么可怕！所以看来，建成大同社会是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读《我与地坛》之前，我不敢思考这个可怕的问题，更不敢和别人讨论——我怕别人以为我是一个自私的、自作聪明的家伙。这会让我痛苦……
“我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我强烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清楚楚地想下去。
是的，我们心目中的大同社会真的就是极乐吗？还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌？陶渊明的《桃花源记》总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的快乐中为了寻求刺激与新鲜，让一个外人来此绝境带来不一样的经历的故事罢。
在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。”
举一些不很恰当的例子：如果路上没有垃圾，清洁工将会下岗；如果没有市场竞争，资本主义将会失去活力；如果没有坏人，战斗英雄将会消失殆尽……
潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。《西游记》中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景；如果《红楼梦》的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热；有情人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后幸福地在一起了，往往是故事的终结；如果没有可恶丑陋的怪兽，也不需要奥特曼来维护宇宙正义了……这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊！没有矛盾冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。
“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”
有关我与地坛读后感 篇17
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他———史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说
许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的
母亲形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。
我与地坛读后感 篇18
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，文章中饱含了作者对亲情的歌颂。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，失去了双腿。这惨痛的灾难降临到他头上，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
生命对于我们每个人来说，都只有一次。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。尊重生命，是一个生命最起码的责任；尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让我想到母亲坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢？
很多东西失去后才懂得珍惜，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。父母在身边的时候，对他们好一点，狼有反哺之事，何况人呢？父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：“我为什么要活着？”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。
我与地坛读后感 篇19
看了《我与地坛》会更加觉得那些自怨自艾的作家，那些标榜隐秘孤独的作品，是多么无趣、苍白甚至丑陋。
《我与地坛》这一篇，讲母亲的那一段看的我屡屡湿了眼睛。还记得前段时间我妈问我你以后想生几个小孩，我说我才不生呢，养儿一百岁，操心九十九。她听到这笑了，说你在哪听得这句话呀。现在这个年代的我们，当生孩子可以自由选择的时候，人难免自私觉得孩子是个牵累，儿童时期担心不听话，少年时期担心太叛逆，青年时期担心离太远，成人之后担心一去不回，当我现在终于有这样的思考的时候，我才明白，当年那样不加犹豫的生下孩子的母亲们，是多么的英勇，像一个战士，准备着这一生的战斗，尽管那些年的母亲在生下孩子时并没有这么多的想法与顾虑，也没有过多的去想这些是意味着怎样的责任与义务，可是当这一切来临时，我们并没有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么无畏的去面对去接受，而最让人觉得可贵的是做这些的时候，她们的心情是幸福且珍惜的。
深情还需浅述，或许他因为是残疾人常需静养有大把的光阴来思考人生的节奏，而我们健康人，反而因为工作的忙碌活的不明不白，感谢史铁生，给启发我以不同的角度观察生活体味人生。