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下面是好范文小编整理的初二上册语文教案19篇 八年上语文教案，供大家阅读。
初二上册语文教案1
教学目标：
1、利用工具书熟练掌握生字，翻译、理解课文内容并熟读成诵。
2、品析课文，展开想像，领略三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
3、学习抓住特点描写三峡自然景物的方法，体会文章整体布局的妙处。
教材分析
北魏郦道元的《三峡》，描写了三峡春、夏、秋、冬四季的美丽景色，是写景散文中的上乘之作。文美，也容易理解，对初一学生而言，结合树下注释读懂弄通不困难，关键是要适当地学会学习文言文的一些方法，如读准句读，特殊字词和句子的用法；关键是了解写景散文运用的写作手法和文章的布局（写四时风光为什么从“山”写起?为什么不按春夏秋冬的顺序来写？）。
教学设想：
教学过程中尽量把学习的主动权交给学生，通过欣赏三峡风光激发学生学习兴趣；通过“熟读成诵，积累理解”的环节对课文反复诵读，读准字音，读清句读，进一步引导学生运用工具书并结合书下注释通过圈画法把字词和译文一一对应，尽量字字落实；通过“品读课文，解决问题”的环节时问题呈现，然后一一解决，使学生明了写景散文运用的写作手法和文章的布局。
教学课时：一课时
教学流程：
一、三峡风光，感受引读。
我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，三峡美景是其中之一，欣赏几幅长江三峡的风景图吧！美丽的三峡引得无数文人墨客，挥毫泼墨尽情描绘。如李白的《早发白帝城》： 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。（学生齐读） 北魏著名地理学家、散文家郦道元也用优美的文字给我们展现三峡之美，今天我们一起学习文言文《三峡》。（板书课题及作者）
二、了解《水经注》和郦道元
郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家 ，他好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。（板书 北魏地理学家、散文家）
《水经注》不仅是一部地理志，也是一部山水游记和民俗风土录，是一本有文学价值的地理巨著。《水经注》的文体骈散相杂，写景部分多用四字句，受楚辞、汉赋影响，富有文学气息，对后世影响较大。
三、熟读成诵，积累理解
1、初读课文
（1）对照注释，小声自由朗读，初步读准课文字音。
正音：阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))
素湍(tuān) 绝t(yǎn) 长啸(xiào) 属(zhǔ)引 哀转(zhuàn)
（2）教师范读古文，学生注意难读易错的字音和停顿
（3）学生放声朗读，体会感受赞美之情。
（4）学生两两互读，相互指出。
2、研读课文
学生个别朗读，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。
朗读停顿训练重点：
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分，不见曦月
至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]
沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)
或／王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也
则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)
[回清：动宾短语，回旋着清波]
绝t/多生怪柏
清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]
每至/晴初霜旦
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”
3、疏通文意
学生圈点勾画，利用工具书和书下注释，试译短文。（四人人小组进行讨论，让学生充分发表自己的见解。然后把意见综合到一处，教师只起点拨、引导的作用
（1）重点字词解释：
略无阙处(毫无) 重岩叠嶂(高耸险峻如屏障的山峰)
自非亭午夜分（如果）
隐天蔽日（隐蔽天日，遮盖住了蓝天和太阳）
夏水襄陵(漫上) 不见曦月(太阳)
沿溯阻绝（断） 或王命急宣(有 )
虽（即使）乘奔御风(这里指飞奔的马)
不以疾也(不如) 绝t多生怪柏(险峻的山崖或山峰)
素湍绿潭(急流的水) 飞漱其间(冲刷)
良多趣味(确实) 属引凄异(连续；延长)
沿溯阻绝(顺流而下；逆流而上) 林寒涧肃(寂静)
空谷传响（回声） 故渔者歌曰（所以）
（2）重点句子翻译：
重岩叠嶂，隐天蔽日：重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳
自非亭午夜分，不见曦月。如果不是正午，看不见太阳；如果不是半夜，看不见月亮。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝：到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，下行和上行的航路都被阻隔断了。
素湍绿潭，回清倒影： 白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着山石林木的倒影。
清荣峻茂，良多趣味。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。
4、朗读比赛
在疏通文意的基础上试着背诵课文，开展小组比赛
5、反馈交流
读完课文后，同学们还有哪些不明白的地方，可以提出来交流。
四、品读课文，解决问题
（一）问题展现
问题一、三峡很美，哪你觉得三峡美在哪里呢？你能用“三峡的____ 美，你看 ，它有 的特点”的句式说一说吗？
例1：三峡的 山美，你看，七百里三峡，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽天空，挡住阳光。 山有绵长、多、陡峭、高峻的特点。（板书：山――奇险）
例2：三峡的水美，你看，到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，下行和上行的航路都被阻隔断了。水有迅猛的特点。（板书夏水――迅猛）
三峡的水美，你看，一千二百里的水路，早上出发，傍晚就到了，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。水有迅疾的特点。
三峡的水美，你看，春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，激流回旋，清波荡漾，水有清幽的特点。（板书春冬之水――清幽）
例3：三峡的秋美，你看，高猿长啸，声声在山谷中回荡。三峡之秋有萧瑟凄凉的特点。（板书 秋――萧瑟凄凉）
问题二、 作者写景运用了哪些方法？
（二）讨论明确：
1、正面描写和侧面描写相结合
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。”正面写山的长、多、陡、高。“自非亭午夜分，不见曦月”从侧面说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写，可见其凶险。“有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 侧面表现江水迅疾。
“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”正面描写猿啼凄凉怪异，回声久久不绝，悲哀婉转，到处笼罩着悲寂、凄凉的气氛。
“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”以忧伤的渔歌作结暗示三峡渔民的悲惨生活，侧面表现三峡之秋的萧瑟凄凉。
2、动静结合。
静景：山 动景：水山（两岸连山，群峰对峙） 水（夏：大水猛涨，江流湍急； 冬、春：素湍绿潭，清荣峻茂； 秋：林寒涧肃，哀猿凄清。）
3、不但有形有色，而且有声有情。如：文中描写春冬二季的景象，以“素”、“绿”绘色，以“湍”、“悬”、“漱”绘形。这些皆与“清荣峻茂”相照应。而写秋景，则重在绘声，“长啸”、“凄异”、“哀转”，渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变，因景而异，显得变化多端，摇曳生姿。而作者的情感则蕴涵其中，一个“趣”字，确切地表达了此时的愉悦之情，而末段的“凄”字，既是对猿声的描述，也是对秋景所触发的感情。
问题三：写四时风光为什么从“山”写起?为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
明确：因为“峡”的意思是两山夹水的地方，有山才有水，所以从山写起。三峡的水又是最有特色的，所以接着写水。写水先写夏水，后写春冬之水，后写秋天，是承水势的涨落而安排。夏天江水暴涨，春冬风平浪静，秋天水枯谷干，顺势而下，入情入理。春冬二季之所以合在一起写，是因为水的状况比较接近。
问题四：文中流露出作者什么情感？
通过对三峡四季山水景物的描写，表现了三峡的壮丽景色，流露出作者对祖国壮丽山河的热爱和赞美。
五、学生小结学习本课的心得
六、布置作业
1、整理一词多义、通假字、词类活用
2、整理课文翻译并背诵课文
3、从文章中两句渔歌，你还可联想到哪些诗句？它们的意境相同吗？
（1）【一词多义】
①自：自三峡七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②绝：沿溯阻绝（断绝）
绝t多生怪柏（极，最）
哀转久绝（停止）
（2）【通假字】
①略无阙处（“阙”通“缺”，缺少）
②哀转久绝（“转”通“啭”，声音曲折）
（3）【词类活用】
虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）
板书设计： 三 峡
郦道元 北魏
山：长、多、陡、高峻
夏水：凶险、迅疾
春冬景色：色彩斑斓、景色清幽
秋：悲寂凄凉
初二上册语文教案2
教学目标：
1、分析人物的性格，并从原文中找出相对应的例子。学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。
2、分析老头子人物的传奇色彩，了解文章的写作特点。
3、体会文中景物描写的句子。
4、阅读自读课文孙梨的文章《吴召儿》，并比较异同，进一步体会孙梨文章的风格。
教学过程：
一、小说的三要素：
人物、情节、环境
二、复述《芦花荡》和《吴召儿》两篇文章的大概内容。
思考并讨论：
1、老头子和吴召儿两人性格的异同？并找出相应的例子。
相同点：豪爽、干练、乐观、自信、勇敢、机智、爱憎分明、有抗日热情、责任感强。
不同点是：老头子过于自尊和自信。
2、人物性格探究：怎样理解“老头子过于自信和自尊”一句中“过于”二字？从文中找出相应句子，并体会这一句话在全文中起到什么作用？
老头子对苇塘里负责的同志说“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；老头子在淀里撑着船那种悠闲自得的心情；送两个小女孩进苇塘，以为万无一失；大女孩受了伤，他觉得这一次任务没有完成，觉得丢了脸，发狠要为大女孩讨回血债，这些都是他始终非常自信、自尊的表现。“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心，这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思，全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
三、塑造人物的方法
塑造人物的方法小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。
1、肖像描写：
“撑船的是一个将近六十岁的老头子，老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有什么肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮，很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
写老头子年纪虽老，但老当益壮，注重描写他的眼睛，突出他的干练、精明。
2、语言描写
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；“什么事也没有，安心睡一觉吧”；“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”；“不怕，他打不着我们！”
3、动作描写：
P15“老头子的身体往上蹿了一蹿，他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。”表现他对这意外的发生感到很惊讶。
P17“一个干瘦的老头，只穿一条破短裤，站在船尾上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里。”表现老头子的镇定。
动作描写集中在那一场英雄的行为上，他捉弄鬼子，诱鬼子上钩，举起篙狠狠敲打鬼子的脑袋，叫鬼子头破血流。
4、心理描写：
P16表现老头子把大菱的责任归咎于自己。
以上描写都是正面描写，另外还有侧面描写：
如“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像饿肚子的人们唱的，稻米和肥鱼的香味还是从苇塘里飘出来。又如写二菱对老头子的怀疑，不信任，侧面写老人的英雄行为。还有写敌人封锁的严密，也是从侧面写老头子的干练、精明。
四、领会景物描写的妙处：
景物描写一定要切合环境和人物的心境，切记游离的写景，《芦花荡》的景物描写，处处与战争环境和人物的心境相谐，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界，提高作品的感染力。
讨论：请找出文中景物描写的句子并分析它的含义。
1、“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”
这段文字传达出怎样的环境？
环境很黑暗气氛有些紧张。“呆望、阴森黑暗”这些词可表现。“呆望”一词还可以看出敌人的束手无策。
芦花荡的夜色非常优美，非常安宁，淀水晶莹透澈，星星闪烁不定，从“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”这一句可以看出来。
“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这一句可以思考两个问题：为什么要写芦苇长得高？怎样形容芦苇长得高？这样揣摩可以明白什么时候需要作景物描写，怎样写景。
孙犁在他的小说《荷花淀》中的一段描写，我想，与这一句所传达的语言信息是一样的。“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”
“狠狠地往上钻”，把白洋淀里的人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量，芦苇和荷花是白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的意志和斗争的力量的象征吧。
2、“月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，像一片苇叶，奔着东南去了。”
表现老头子的身轻如燕，可用一种轻快、潇洒的语调来读。
3、“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。”
天空的明净，用环境的宁静、优美来为下文所发生的不平常的事情作铺垫。
4、“月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。”
“用飒飒的风响”来形容老头子此时的心情，月亮也落下去了，老头子心情十分沮丧。
5、“她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高梁晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞去，她们长大成人了”
把女孩子的逐渐成长描述得多么富有生活韵味，庄稼的自然成熟，雁群的南飞北回，暗喻着时光的流逝。“天边的北斗“也是一种暗喻，暗喻她们在党的光辉的指引下，找到了自己人生的方向。
6、“第二天，中午的时候，非常闷热，一轮红日当天，水面上浮着一层咽气。”
因为天气闷热，所以鬼子要出来洗澡，为下面情节作铺垫。
7、“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”
通过静来反衬下面的情景，引出下文的情节。以静来写动。
8、“鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”
老头正狠狠地敲打着鬼子，内心萌发着轻松、痛快的感受，鲜嫩的芦花也显得格外美丽。
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事件，但决没有那种凄惨的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声，也被轻轻一笔带过，作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪，即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心地镌刻白洋淀人民心灵的塑像。
五、结合自读课文《吴召儿》进行写作手法的比较，并拓展孙梨的另一篇文章《荷花淀》，进行对比阅读，谈谈孙梨文章的风格。
孙犁文章风格：
孙犁和其他作家（有刘绍棠、从维熙、韩映山等）在文学界上被成为“荷花淀派”
1、选材上，以小见大，选取小人物来写，寓伟大于平凡之中。
如老头子，没有姓名，他代表了千千万万个与他一样的普通抗日英雄，像他这样的英雄很多，吴召儿也是乡村的一个姑娘而已。《荷花淀》里的水生嫂也是抗日游击队的一个大嫂而已，并没有写一些伟大的人物。
2、以抗日战争为背景，体现了时代的精神。
老头子和吴召儿都不顾个人安危，是什么促使他们这样做？是一种民族的爱国精神，实现了个人与时代的完美结合。
3、如诗如画的景物描写，充满诗情画意，富有抒情味，烘托了人物形象。
4、简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。
语言清新、淳朴，如《荷花淀》里的几个大嫂的对话，很简洁，但很符合人物当时的心情。
5、文中充满乐观的精神。
如老头子的自信、勇敢，智斗鬼子的胜利；如吴召儿“无论走到哪里，都不用担心吃的”等也体现了她乐观的精神。
孙犁是我国现代作家（小说家、散文家），其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术魅力，最能代表这种风格的是其名篇《荷花淀》。《荷花淀》写于1945年，发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，不久便形成了一个文学流派（评论界称之为“荷花淀派”代表作家有刘绍棠、从维熙、韩映山等）。“荷花淀派”的作品一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。一九三六年到一九三七年，孙犁曾在白洋淀附近，教了一年小学。使得他有机会熟悉这一带的风土和人民的劳动、生活。他曾在《关于〈荷花淀〉的写作》一文中这样写道：农民抗日，完全出于自愿。他们热爱自己的家、自己的父母妻子。他们当兵打仗，正是为了保卫他们。他曾经深情的追忆那段时光：他说“善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到项点。我经历了美好的极致，那就是抗日战争。我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。
初二上册语文教案3
一、导入。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。（“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。）按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释（按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称）
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。）泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？（无论从北或是从南看，泰山是看不完的。）诗人这样写有什么用意？（形容泰山极高极远。）
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。（泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。）“阴阳”一句又是什么意思呢？（据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。）这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述（泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。）表现了诗人怎样的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览（全都看到）众山小”，这说明了什么？（这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。）
三、总结。
杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识？能找到他取得如此伟大成就的原因么？
学生自由发言。
《春望》赏析
唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
初二上册语文教案4
教学目标：
朗读感受音韵美，体会丰富想象所具有的表达效果；梳理作者心情变化，从作者的达观中获得人生启示
教学重点：
朗读感受音韵美，体会丰富想象所具有的表达效果
教学难点：
梳理作者心情变化，从作者的达观中获得人生启示
教学流程：
一、导入
1、你即将迎来一次向往已久的出国旅行，出行前你最担心的是什么事?
2、今天我们的主人公是南宋词人张孝祥——介绍文学常识。他出门远行是否顺利呢?遇到了什么情况呢?
二、梳理遭遇“风波”的过程中，张孝祥心情的变化
1、朗读《西江月》正音：霓裳
2、梳理：张孝祥的启程的时候情况怎样?后来遇到了什么样的问题?结果怎样?
出行：满载一船秋色，平铺十里湖光
过程：从题目概括：阻风
从词句概括：放起鳞鳞细浪
结果：明日风回更好
3、自读联想：作者在整个过程中，心情发生了怎样的变化?结合具体的诗句进行分析。
4、学生交流，互相补充
满载一船秋色，平铺十里湖光——心旷神怡
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪——无奈自嘲
明日风回更好，今宵露宿何妨——自我解嘲，自我安慰
水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上——乐观，自信
5、在这首词中，作者表现想法心境的写法主要是什么?
明确：联想、想象
6、在朗读中如何表现这几句作者心情的不同变化?
7、圈划韵脚，对比刚学的陆游《诉衷情》中“尤”韵的开口大小和声音效果，体会声韵选择与诗歌主题之间的内在关联
“尤”韵，开口小，音调较低回，效果哽咽悠长，适合表现消极情感
“昂”韵，开口大，音调较高亢，效果高昂饱满，适合表现积极情感
8、朗读体会
三、从小“风波”看大“风波”
1、从这首词看，张孝祥之所以心态超好的原因是什么?
乐观面对现状，相信事物总是往好的方面发展
2、现在看，这首词写遇到“风波”，还能给你别的启示吗?
3、朗读加深体会
初二上册语文教案5
教学目标：
1、整体感知课文
2、揭露官吏的横暴
3、同情人民的苦难
教学重、难点：
体会老妇的话对表达文章中心的作用。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、介绍背景导入，简介作者：
1、介绍背景。
2、简介作者。
二、出示教学目标：
《石壕吏》简案第1页共2页
三、整体感知：
1、质疑，画出难懂的句子。
2、谈谈你的初步感悟。
四、看图理解课文：
1、根据图画找出对应句。
2、有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。
五、说一说：
用现代汉语说说下列句子的意思。
六、复述课文——“走进石壕村”
七、合作探究：
石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及
老妪的命运将会怎样呢？
八、感受今天美好生活
欣赏音乐《家和万事兴》。
初二上册语文教案6
教学目标：
1、识记字词，感知人物形象。
2、展开想象，体验人物心理。
3、体味景物描写的作用，提高描写的能力。
4、认识到英雄的中国人民是不可战胜的，培养学生爱国主义情感。
教学重点：目标1、2
教学难点：目标3
教学方法：探究，体验
教学媒体：投影仪
教学时数：二课时
教学步骤：
第一课时
一、导入：铁道游击队的故事相信大家都很熟悉，它发生在齐鲁大地上，充满了传奇色彩。其实，在抗日战争时期，类似的传奇故事数也数不清。比如，在冀中平原，在美丽的白洋淀上，就有这么一个老头子，年龄将近六十岁了，可他仍像年轻人一样，毅然投入到抗日战争的洪流中去。并且以他的勇敢和智慧，狠很地教训了敌人。今天，我们来学习著名作家孙犁的一篇小说——《芦花荡》。
结合注释简介作家作品。
二、整体感知：
（一）明确学习目标
（二）检查预习生字词情况。
（三）默读课文，思考下列问题：（投影显示）
1、本文体裁？这种体裁的三要素是什么？
2、本文讲了一个什么故事？试用几句话进行概括。
3、本文的主人公是谁？作者是用什么方法刻画人物的？试各举一例。
4、故事主要表现老头子的什么性格？哪些内容表现出来的？
5、你认为本文的主题是什么？
四人小组讨论，完成上述题目。
提问，教师总结明确：
1、小说。三要素：生动的人物形象，完整的故事情节，人物活动的具体环境。
2、抗日战争时期，我军队伍驻扎在苇塘里，里外交通全靠一个将近六十岁的老头子，他非常自信。一次，他护送两个女孩进苇塘，被鬼子发现，其中一个女孩受了伤，他发誓要为女孩报仇。他引诱鬼子进入他的埋伏圈，用锋利的钩子把鬼子钩住，用竹篙痛打鬼子。（大意正确即可）
3、主人公：老头子。刻画手法：外貌，语言，行动，心理，神态。举例见课文。
4、（1）老头子的英雄性格首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上，年龄将近六十岁了，可是他像青壮年一样，充满了活力，无所畏惧，为苇塘里的部队输送粮食等。
（2）还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上，他对同胞姐妹充满了挚爱，对日本鬼子满怀仇恨，大菱受了伤，他说：“等明天我叫他们十个人流血。”并且付诸实际行动。
（3）还表现在他的过于自信自尊上，他对苇塘里的负责同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，女孩子受了伤，他觉得丢人现眼，没脸见人。这些都体现了他的过于自信和自尊。（插入解决“这一性格在全文中起什么作用？答：这是老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分，自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。）
（4）还表现在智勇双全的英雄行为。他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子上当，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。
5、主题：中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。
三、总结：
这篇小说主要写了一个老英雄——老头子。他有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者用了强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件：敌人封锁严密，老英雄年近六十，身体干瘦，不带枪；另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神自信，业绩突出。两个方面巨大的反差，是老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。这种写法在同学们的作文中也可应用。
四、布置作业：
1、识记字词。
2、思考课后练习三。
五、课后记：
第二课时
教学步骤：
一、检查字词
二、品味赏析：（完成课后练习三）
景物描写：
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事，但是我们读后并没有感到非常的凄惨，没有让人感到压抑，而是感到写得非常优美，给人一种积极向上的力量。其中一个原因，是得宜于作者对白洋淀美丽风光的描绘。请同学们找出文章中关于环境描写的句子，揣摩这些景物描写的句子的作用。
1、画出文中景物描写的句子。四人一组讨论，明确答案。（答案见教参）
2、体味这些景物描写的句子。教师示例：讲解第一处景物描写的句子——文中第一自然段。
体味：“敌人”“炮楼”，点明了环境气氛。“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”写出了淀水的晶莹清澈和白洋淀自然环境的优美。可是，在这美丽的周围，敌人的炮楼林立，封锁和监视着这片革命根据地。白天，这里一片死寂，连水鸟也“紧紧藏到窝里躲避炮火去了”，只有到了深夜，才能听到它们“飞动和唱歌的声音”。字里行间，流露出作者的爱和憎。“苇子还是那么狠狠地往上钻”，把白洋淀人民在残酷的战争环境里顽强的生存姿态烘托了出来。
3、学生根据老师的讲解，四人一组，讨论分析，分析合理即可。
4、景物描写的作用：渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。
5、动笔仿写几句，写写你家乡的景物。
三、重点研读文章的1——54段，问题如下：
1、“到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火里去了。”从这句话里，你能感受到当时芦花荡处于一种什么环境中？
2、“苇子还是那么狠狠的往上钻，目标好像就是天上。”请你结合上下文谈谈对这句话的理解，并说说“狠狠”一词表达了作者怎样的感情？
3、请你说说炮楼里的敌人监视着芦花荡，有什么罪恶用意？
4、请你指出第四段中从“老头子……特别明亮”一段文字属于什么描写？有什么作用？
5、透过“每到夜晚，苇塘里的歌声还是那么响亮，不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。”这句话，你看到了怎样的事实？反映了什么问题？
6、课文中有一段话精彩地描写了老头子因没有圆满的完成任务而懊丧、内疚、自责的心理，请找出这段话并细细体味，然后把第二天二菱目睹老头子的英雄行为时的心理活动补写出来。
7、“老头子”执行任务从不带枪，为大女孩复仇仍不带枪，你认为他这是不是鲁莽？请结合文段内容说明你的理由。
8、敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想象？你还能想起其他文艺作品中的战斗歌声吗？
学生四人一小组讨论后回答，教师明确答案：
1、说明当时芦花荡一带处于日寇占领、严密的封锁中。
2、这句话的意思是，面对凶暴的敌人，白洋淀的人民威武不屈，努力长高的苇子正好为淀里的抗日军民提供掩护，苇子俨然成了抗日利器。“狠狠”一词形象的表达了抗日军民对日寇的仇恨。
3、敌人企图用这种卑劣手段困死荡中的军民。
4、肖像描写。刻画了一个精明强干、敏锐、机智、特别有精神的、英勇果敢的老交通员的形象。
5、写敌人为封锁毒计的失败而哀愁，反映了我抗日军民的顽强和智慧。
6、心理描写的语句：课文47段中从“一声一声像连珠箭……这老脸呀！”
补写的心理活动合理即可。
7、不是鲁莽。因他心中有着对人民的爱和对敌人的恨，靠着高超的水上技艺，拥有独特的对敌斗争的利器——船桨和鱼钩使他在对敌斗争中游刃有余，是处于高度的自信。
8、可由歌声想象战士的情绪，想象战士和部队的方方面面。具体的说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。
联想其他文艺作品中的战斗歌声，答案不求一致。
四、小结：
本文如诗如画的景物描写起到了渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情入景，寄寓了作者深沉的情怀。希望大家能认真揣摩本文的景物描写，以便在今后自己的作文中充分的运用这一描写手法。
五、作业：
1、课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》，比较两篇文章有何异同。
2、预习第三课，熟读课文，掌握字词。
六、课后记：
板书设计：
（一）老英雄的性格特征：
1、爱国抗日
2、爱憎分明
3、自信自尊
4、智勇双全
（二）景物描写的作用：
1、渲染故事气氛
2、烘托人物精神
3、加强抒情韵味
初二上册语文教案7
设计思路
本文是短篇精品，内容丰富字词句方面，根据学生已经学过的基础文言和课文注解，大致能理解因此能以一得引多得的自学辅导设计进行教学，使学生认识精品，喜欢精品，在理解的基础上，融会贯通，并联系实际，有所启发
1、教学时按照“读——品——背”的教学模式，培养学生的语感，初步学会鉴赏诗歌
2．多层次诵读法以读为主要手段，读前做好指导与要求
3．采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方法，引导学生理解诗歌浅层意义，挖掘其深层内涵
教学方法
“真正的阅读是与作者话……要能形成作者——编者——教师——学生四者之间对话交流的互动关系”因此在教学中，教师应当设法使学生在学习过程中保旺盛的精力和良好的兴趣，领会、认同作者的情感据此，我指导学生走近作者、走进文本，采用诵读法、讨论法、比较法、质疑法等来激活学生的思想，开拓他们的思维由于本文内涵的丰富性和内容与学生生活距离较远，我采用多媒体引入了大量有关材料，提高学生的学习兴趣，拓展学生的知识面，提供感性领悟的氛围，为学生顺利解读文本作了有力的保障
教学目标
1、知识目标：了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景掌握重点实词，并能准确翻译课文
2、能力目标：培养学生朗读能力，通过反复朗读体会情感引导学生理解作者旷达的胸襟和美好的祝愿将古诗词拓展到现实生活，深刻领悟词中的感情能初步鉴赏品评名句
3、情感目标：培养学生积极、健康、乐观的人生态度
教学重点
掌握重点实词，并能准确翻译课文培养学生朗读能力，通过反复朗读体会情感
教学难点
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现
教学准备
flsh配乐朗读，王菲的歌曲《但愿人长久》，ppt演示文稿
教学过程
一、激情导入，创设情境
1、欣赏美仑美奂的月亮图“古今一轮月，千载寄情思”，配《明月几时有》的轻柔笛音乐曲（为营造典雅的气氛作准备，使学生可以快速的进入学习氛围中）
2、古往今来，明月牵动了多少文人雅客的情思，我们信口就可以拈来几句下面请大家背诵几句吧，让我们共同欣赏文人骚客钟爱的“月亮”这些诗句，诗人常通过月亮表达一种什么样的感情呢？（思念、苦闷、孤独、惆怅等）
（教师的一句话就可以激起学生诗情的波浪结合旧知导入，使学生在学习新知识的过程中联系旧知识，起到了对比理解、融合贯通的效果）
二、倾听作品，整体感知
1、欣赏课文的音画朗读，说说听完朗读后的总体感受
（“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的所以在教学中我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪文章的flash朗读兼具美丽的画面和声情并茂的朗读，对于学生读准字音进入情境非常有效）
2.、ppt作者简介，生平经历，代表作品及其风格
3、关于宋词的基本常识，学生简析这首词的结构
三、反复诵读，走进诗词
１、听配乐范读，学生小声跟读，读准字音
2、全体同学模仿配乐范读有感情大声跟读，要求读出节奏与韵律来
3自由朗读体验，并请个别学生展示朗读，集体评议
（选配古筝曲目《春江花月夜》，以及投影这首词的内容）
4、老师读小序，男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙
（“书读百遍，其义自见”因此，先跟读，后自由诵读再请几名学生朗读，在此过程中组织学生听读、评议，然后集体朗读在这基础上，让学生配乐朗读《明月几时有》这首乐曲节奏舒缓而有力，正好适宜这首诗的基调，设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础）
5、这首著名的中秋词中，苏轼借吟咏月亮抒发了什么情感？”
（现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨，即一石可以激起千层浪；而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走著名教育家夸美纽斯说过这样一句话：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”在探讨文意之初就抛出主问题，引起学生的注意和思考，同时又统领全文的教学活动）
（1）学生探讨交流：小序交代了写作时间是中秋，目的是“兼怀子由”苏轼借月表达了对弟弟的思念
（2）苏轼为何在这时会怀念他的弟弟呢？
学生讨论并展示显示搜集到的背景资料：
苏轼和他弟弟七年没有见过面了而且他们两兄弟感情特别好他们从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深乌台诗案后，苏轼被贬官到黄州，苏辙马上上书皇帝，愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪这足以证明他们兄弟情深他们的书信往来也是非常频繁的苏轼写给苏辙的诗歌多达104首，而苏辙给苏轼的诗歌更多，有130首
（3）品读词句，你能不能从词中找到表现苏轼怀念子由，渴望和他团聚的句子呢？
学生自由朗读，并勾画表达思念的语句，自由回答，发表观点教师点拔追问）
语句：“转朱阁，低绮户，照无眠”、“何事长向别时圆”、“但愿人长久，千里共婵娟”等
（4）、小结：通过对词的解读，发现苏轼在这首词中紧紧围绕月亮，借助月亮抒发了对弟弟的怀念虽然，苏轼不能和弟弟团聚，但他并没有因此而悲观，最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿苏轼这种乐观豁达的胸襟，积极乐观的人生态度值得我们学习
6、苏轼写这一首词难道只是为了借月表达对弟弟的思念吗？
（这一问题的设计紧紧承接上一问题，层层推进，探寻作品的深层涵义）
（1）学生探词索句发现：从小序“兼怀子由”中的“兼”字看出苏轼写这首词还有其他目的
（2）苏轼还有什么目的呢？月亮在词中还代表什么呢？让我们先来了解苏轼的生平经历
（多媒体显示背景资料）
从背景材料中我们可以得知，虽然苏轼一心报国，最后还是被贬黄州政治上的失意让他心情十分悲痛所以说本词除了表达他怀念子由，更传达了他政治上的失意
（3）朗读上片，找出描写月亮的句子联系背景，思考文中月亮代指什么？可以先结合注释翻译上片再思考
学生交流明确：“明月几时有”、“天上宫阙”、“琼楼玉宇”、“高处”等都是在写月亮月亮在这里还有另外一个更深的含义，代指朝廷
（4）让学生把“朝廷”代进上片，重新说说这段的意思
学生自由表述：不知道朝廷现在的情况是什么时候？我想乘风回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷
（5）苏轼想回到朝廷吗？朝廷又如何呢？寒冷应如何理解呢？回到朝廷做官又会是怎样的情景呢？
（6）“何似在人间？”这句中“人间”作何理解？这句词读出了作者怎样的政治理想？
学生：虽然政治失意，但对生活的热爱依旧远离了尔虞我诈的官位要职，在自己贬官的卑微职位上，尽心尽责，造福一方百姓
四、品味诗歌，体会情感
1、《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？（让学生自主诵读体会之后再讨论回答）
（现代的诗词教学中，背诵理解是基础，赏析诗句是学习的难点，也是学生知识到能力的转变要相信学生的感悟能力）
学生1：乘着酒兴，他举杯质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特
学生2：“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派想象着作者端着酒杯在月下舞蹈，无拘无束，感情奔放豪迈
2、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子，并作分析
3、小结：这首词表现了作者怎样的人生态度？（在前面感知的基础上，学生自主归纳）
4、学生再次朗读全词，体会词人的思想感情以及语气和语调
五、情境说话，能力迁移
（创设生活情境，既能学以致用，锻炼学生语言表达能力，又能增加学生学习兴趣，检测对诗句理解程度）
1、中秋之夜，思念外出工作的亲人，这时引用这首词中哪一句祝福？
2、你妈妈十分想念你外出上学的哥哥，请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她你会怎么说？
3、诗中哪一句与李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”有异曲同工之妙？
六、对话诗人，情感升华
（创设多种情境，让学生发挥想象，激发学生对文本的感知老师与学生融洽交流体验，很好起到了“平等中的首席”作用加深体验）
1、用心聆听王菲歌曲《但愿人长久》，你想到了什么？你似乎看到怎样的画面？（再次回到诗词的意境之中，情感再现）
2、读完这首词，你有何启示？（学生结合自身体会，谈出一种感受即可）
3、如果你通过时间旅行，回到宋朝，站在大师面前和他谈起这首词，你将对他说些什么？
4（《望月》的曲声渐起，“望着月亮的时候，就想起你、、、“婉转而感染人的乐曲，将对作品的理解感知，上升到了对作者人生境界的理解）
老师诵读：（投影）你，从遥远的北宋走来，衣袂飘飘，把酒问月你留给我们的何止是这几个名句呢？你像我们一样刻苦读书——“闭门书史丛，少有凌云志”，但是“平生五千卷，一字不救饥”你也买了房子——“只影自怜，命寄江湖之上”，却又“惊魂未定，梦游缧绁(léixiè)之中”你也娶了妻子，可是刚至而立之年，又是“千里孤坟，无处话凄凉”你频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，你说：“此心安处是吾家”你被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态，却说：“眼前见天下无一个不是好人”有人这样总结你的一生：“载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之”
学生集体诵读：
啊，苏东坡，你的一生比之常人，有太多太多不幸，可是你却能以你广阔、博大的胸怀一一化解，为后世留下一个光辉的形象
七、内容迁移和写作实践
1、将《水调歌头》改成现代诗歌
2、课后随笔《我眼中的苏轼》
3、阅读苏轼的《念奴娇?赤璧怀古》《赤璧赋》
（尊重学生的不同个性特征，让其自主选择，关注语文与生活的联系，课内与课外的结合，充分利用各种教育资源，为培养生语文素养服务）
教学反思
“教材无非是个例子”语文教学如何才能超越工具理性，让阅读成为自由的梦？新课改探索了多年，这些问题，依旧困扰着每一个语文老师，本篇教案，试图突破传统的以知识本位为主的教学模式，构建以“语文素养”为核心的课堂教学把文本仅仅作为语文实践活动的一个载本注重对学生兴趣的激发，注重学生的理解，体验和感悟拓展学习空间，打通课内与课外的联系等方面努力作出尝试
回顾备课过程，我想我应该教给学生什么？以自己研读教材的体验作为设计教学的立足点、出发点，而非一味地依赖教参、教案在查阅、钻研教学参考资料上不能替代自己对文本的独立钻研，有了对文本独立钻研，才会知道教材最动人的是什么，理解上最困难的是什么，能够开发进行的能力训练是什么教师钻研教材的过程，往往就是教学方案形成的过程所以我在解读文本时首先要求自己撷取该词的精华，深刻透彻地领会作品的思想实质及其表达形式，力求创新，希望自己的思路能有效地启发学生，自己的收获能有效地帮助学生.
初二上册语文教案8
【教学目标】
1、了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
2、比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论
3、把握的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。
【教学重点】了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
【教学难点】不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
【导学过程】：
一、激趣导入
放映《侏罗纪公园》的片断，请学生思索：
恐龙是这个世界上最庞大的动物，曾是地球上的霸主，但在6500万年前它们却突然灭绝了，为什么？流传至今的恐龙石又告诉我们什么？
二、感知课文
1．朗读题目，谈谈你读过题目会有什么样的结论？
设计此环节，在于引导学生思索本文写作特色，由于说明问题不同，说明的角度也会不同，提醒学生在朗读时关注这个问题，带着问题进行阅读。
2．快速朗读课文，归纳主要内容。
明确：《恐龙无处不在》的内容：依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大地漂移假说。
《被压扁的沙子》的内容：通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝的原因。
3．这两篇短文各是怎样介绍相关内容？
明确：《恐龙无处不在》，提出说明主旨、不同领域的科学发现可以互相启发，总领全文。然后用恐龙化石在各地发现的事实，阐释对大地漂移假说的证明，用具体事例证明主旨。最后总结恐龙化石的发现对大陆漂移假说提供了证据。
《被压扁的沙子》先提出问题，提出了“撞击说”和“火山说”两种观点；然后具体分析论证，用事实从正反两方面分析；最后得出结论，撞击造成恐龙灭绝。
（设计此环节的目的在于训练学生把握结构的能力，能够有目的地筛选信息，并加以概括的阅读能力，为后文比较两篇作了铺垫。）
三、深入探究
这两篇都谈到了恐龙的灭绝，但在中所“扮的角色”不同。
明确：第一篇中，谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不在，是为了证明另一个科学理论（“板块构造”理论）的正确，第二篇，恐龙的灭绝成为了探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。
四、品味精彩
这两篇短文以“恐龙”为话题，却谈论了两个颇有深意的科普知识，读后却认为这些蕴藏其中的深奥抽象的理论说得浅显易懂，着实让人兴致盎然，你说说这两篇有何出彩点，作家用了什么妙招？依据文本说明（可以说明顺序、语言、方法、角度等方面入手）。
明确：
1．专业术语用平实语言具体诠释，说理深入浅出，深奥难懂的专业术语出现频率低。
2．借助逻辑顺序，重在说理，把抽象的科学知识层层剖析，语言严谨，道理易懂。
3．说明方法多样，使说明对象阐释的更明白。
4．阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。本文说明语言简练，浅显易懂。
5．试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一句话对你有什么启迪吗？
明确：具有丰富的想象力，脚踏实地的研究态度，学科之间交织、融合，要有所收获必须有广博的知识。
（这一环节以小组讨论形式进行，引导学生树立正确的科学态度，体会科研思想，加强体验并获得思想上的启迪。）
六、探究拓展
走进图书室，网上冲浪，搜寻更多的有关“恐龙”的新的科研成果，办一期“恐龙情报站”的手抄报。
（设计这一环节，让学生学会从不同渠道搜集信息，培养他们观察、探究的科学精神，将学生热情延伸到课外，鼓励他们运用一切资源学习语文。）
初二上册语文教案9
课前预习：
1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。
2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解《论语》《孟子》的主要内容。(可参考助学)
3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。
4、提出疑难问题。
相关课程标准：
“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。
教学目标：
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
评价任务：
反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。
教学过程：
第一课时
一、激发兴趣，导入新课：
同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？
交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”， 成为儒家的重要经典。
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？
生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。
二、明确学习目标
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
三、初读课文，疏通句意
1、自由朗读课文两遍，要求：
第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。
第二遍，正确、流利。
2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？
教师出示生字词
论语（lún） 不亦说乎（yuè） 学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài） 不悱不发（fěi） 举一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋诲二人奕（yì）（huì）
一心以为有鸿鹄将至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九轫（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名轮读1遍，齐读。
4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。
①、仔细观察，发现规律：
示例：人 不知 而不愠，不亦 君子乎？
译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？
方法总结：看注释、组词法、添加法
②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。
③全班质疑 。
④、A完成阅读练习·探究三（抢答）
B课文字词，你掌握了多少？
a、温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。
b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。
c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。
d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。
e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。
f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。
g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。
h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。
i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。
很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。
四．布置作业
1、熟读课文，直至背诵。
2、在笔记本上准确翻译课文一遍。
3、完成助学预习积累和语言运用部分。
4、思考阅读练习·探究一、二。
第二课时
一． 吟读课文，引情入境
1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评）
老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。
2、老师示范吟读。（师读生品）
3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。
吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。
二． 研读课文，理解文意
这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？
（分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。）
明确：温习的重要（1、2）
学习与思考缺一不可（3）
虚心好学（4、5、8）
情感、态度对学习具有更重要的作用（6）
启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）
学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）
学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）
学习的关键在于专心致志（11）
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）
读书学习要有怀疑精神（13）
（我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出）
学习方法：1、2、8、9、10则
学习态度：3、4、11、12、13则
学习原则：5、7则
学习意义：6则
“学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。
（此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。）
师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。
三． 赏读课文，吸取精华
文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流）
预设精讲
⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。
⑵学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。
⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。（译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教诲。」）
⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书、则不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？
⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。
⑹孟子论述时擅长于讲故事。
由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？
明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。
孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背读课文，积累语言
听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精美的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。
五．展读课文，飞扬神思
1、孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。
（学生的回答可能范围很广，老师要结合所学进行总结，目的是巩固课本知识。）
2、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
3、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
（2、3选做一题）
4、 从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：温习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。
⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻、 ⑶举一反三：举出一个、能说出其他三个、
⑷左右逢源：比喻做事情、写文章等得心应手。
⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。
⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
六、小结
这几则语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！
这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教诲！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！
七、作业：
1、背熟全文。
2、将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3、 从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
教学反思：：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
初二上册语文教案10
目标：
1、熟读成诵;
2、品析莲的形象美;
3、感悟诗人的品德
设想：读析品分四块推进
课时：一课时
程序：
一、课前预习：熟读课文，并阅读课文注释及练习
二、导入：教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词
三、分四块推进
(一)朗读
1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。
2、学生尽情朗读
3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。
(二)析读
1、学生带着问题继续诵读课文
2、教师出思考题：
①全文的主体形象和陪衬形象。(莲——菊和牡丹)
②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)
③文章怎样表现了莲的品质。(文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)
(三)讲读
对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：
1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
(四)抄读和背读
课末留几分钟时间，学生自行完成。
初二上册语文教案11
教学目标：
一、 知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神
教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时数：2
教学方法：
勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程：
第二课时
一、 激趣导入：
上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，了解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》?
学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。
设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。
二、 温故知新：
同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人?你能不能从课文中找出答案?
引出文章最后一句话：(出示幻灯片)几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢?
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎样形容老王的一生的?
答案：不幸。
老王那个的不幸集中体现在那几个自然段?
生：1、2、3、4段
齐读。
师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸?从文中哪些地方可以看出来?让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况：
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神?去掉读一读，效果有什么不同?体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。(出示幻灯片)
个 人 简 历
姓名： 性别 ： 民族：
职业： 婚姻状况：
健康状况： 居住状况：
用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么?(善良)
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻灯片)
师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。
生：呼吁请求
师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁?(老王)那么课文中那些事情体现了老王的是善良?快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。
生：1、送冰。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。)
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征?(乐观)
4、送香油和鸡蛋
师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良?
(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了?”
教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换的是否恰当，说出不恰当的原因。
1、 “镶嵌”两字能否换成“站”?为什么?
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
(在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。)
2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?
可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了吗?”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了?”
这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
通过作者的描写，我们看到了老王的善良，其实我们还看到了作者的善良，作者的语言好像不善良，但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾
我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。
我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
板书：
1)、选取典型事例来表现人物的个性。
2)、综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。
3)、刻画真实生动的细节。
设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、 插图与课文是否相符?
2、 老王为何而来?
第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。
三、入木三分，难点突破：
(出示幻灯片)再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识?能不能理解杨绛的心情?
老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。她为什么会愧怍?
一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境;而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。(亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。)
师：杨绛真的幸运吗?
(出示幻灯片 )
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制;做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
板书： 老王
不幸 愛 善良
杨绛
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。(出示幻灯片)
(带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这,更显示出杨先生淡泊中的伟大。)
五、小试牛刀：
作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。(出示幻灯片)
总结：康德说：“在这个世界上,唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。
设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。
第二课时
一、导入新课：
期中考试我们班有位同学写了篇作文，题目是“我欣赏农民工”。他写了“10月23日南昌农民工抬车救人”这件事，突出了农民工“总不能见死不救”的信念。表达了这位同学对于善良的农民工的敬意和热爱。小小年纪他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一颗善良的心去发现一颗颗金子般的心，让我们为他鼓掌。而著名作家杨绛关注的同样是一位只有姓、没有名的普通人，为什么呢?今天，让我们一起走近杨绛，了解老王。(板书课题)
(1)解题
1、作者简介(ppt演示)
2、写作背景(ppt演示)
二、出示学习目标：
1、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”;
2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者;
3、品味文章语言的深意。
三、字词和释义（ppt展示）——齐声朗读2遍
四、整体感知
1、速读课文，思考下列3个问题：
(1)老王是怎样的一个人?(文章从哪两个方面来对老王进行刻画?)——苦、善
(2)别人是怎样对待老王的?
(3)你认为作者是怎样的一个人?
2、分段朗读，归纳段意
(1—4)(5—7)(8—22)
五、研讨探究：
1、研讨老王之“苦”
(1)精读课文1—4自然段，学习明确文中交待了老王的哪些情况?
课文第1自然段：交代了老王的职业————谋生手段
课文第2自然段：交代了老王的家庭情况————孤苦无依
课文第3自然段：交代了老王的身体状况————生理缺陷
课文第4自然段：交代了老王的居住条件————生活条件。
(2)老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，由于老王收入少，所以居住条件极差，这些写的是老王生活之“苦‘。
(3)课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王?
(4)老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“凄苦”。我们说，老王是一个苦的人。
2、研讨老王之“善”
(1)朗读读课文5——22自然段，思考下列问题：
①作者记叙了与老王交往中的哪几件事?这几件事说明老王品质(为人)如何?(填下表)
事件老王的品质
②老王所做的哪一件事最令你感动?为什么?
通过这三件事充分体现老王心好，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的。
③最能打动你的片段是什么，为什么?
老王“临死前送鸡蛋、送香油”知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。
作者是怎样表现这一片段的，用了什么描写方法?
——肖像、神态、动作、语言……
3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情
问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘。通读全文，思考作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面?(按照课文顺序概括回答)
①②③④⑤
问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有?作者是怎样的心情?
同情和怜悯。对他的关爱不够和自己无力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁关爱不幸人。
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”怎样理解?在文中起什么作用?
问题三：作者为什么能够那么关心老王?
1)最主要的是平等观念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别(包括了天赋条件、成长条件、生理条件)。得出感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——有平等意识，才会有平等对话，作者才会对人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主义精神。要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者总是感觉愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。”
六、品读精短，换位体验
教师提示：老王与“我”一家的交往正体现了“以善良去体察善良”。用心阅读“老王送蛋、送香油”这一片段，请同学们换位体验。
①假设你是作者“我”，生命垂危的老王给你送蛋时，你会怎么做?
②试揣测“我付钱给老王”时老王的心理：杨先生那样对我，我会怎么想?
七、品味语言
杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说表达效果最好的是哪一句，为什么?
①②③
八、关注我们周围的“老王”，不要有旁观者效应和从众心理，善待他人。
九、作业布置
初二上册语文教案12
一、教学目标
一)知识目标：
1、解并掌握新闻的基本要素
2、识记课文重点字词
(二)能力目标：
运用所学知识分析评价新闻
(三)教育目标：
了解感悟人民解放军在战略决战阶段的伟大气势，分析评价战争的正义性与非正义性
二、重点难点：
从文体上抓住新闻的特点，从题材上抓住战争的主题，从遣词造句上体会准确精练的语言。
三、教学媒体：
投影仪、录音机
四、教学过程：
(一)导语：
同学们，在现实生活中你们都是通过哪些方式来了解世界的风云变幻、国家的政治策略以及群众的街头巷议呢?
新闻缩短了你、我、他之间的距离。让我们寻常百姓足不出户，便可了解国内外时事，获取各种生活的信息。好的新闻是可以穿越时空，供人们品读与回味的。今天，并让我们来共同研读一篇来自于解放战争时期的新闻佳作，让我们重温那段荡气回肠、青春激扬的硝烟岁月。
(二)揭题解题
(三)学生自读课文(包括读“预习提示”，以了解背景知识)。读书时，画出生字词(或自己查字典解决)。
识记重点字词：
鄂(湖北)豫(湖南)绥靖阻遏锐不可当气势磅礴回肠荡气聿闱乡
【说明】熟悉历史背景，学习字词，大致了解全文内容。
(四)朗读课文，或听朗读录音。对照书上的示意图，进一步了解三路大军渡江战役的经过。提出要求：对照示意图，能够复述渡江战役的大致过程。
(五)两位学生一组，彼此照着示意图复述渡江战役的经过。教师巡视，注意发现复述较好的同学，准备请他(她)上黑板前面复述。
(六)教师出示一张较大些的渡江战役示意图(或对照教材也可)，请刚才发现的复述较好的一位同学指图复述，其他同学静听。然后，指出其复述的不确之处。
【说明】利用复述这一方法，引导学生理清三路大军渡江的情况，从而认清本则新闻主体的内容。学生指图复述时，教师可随之板书如下，增强学生认识本文内容的条理性。
中路军
西路军
东路军
(七)借助问题，传授新闻结构的知识。
1、文中哪两句话概括了同学们刚才复述的内容?(第1句、第2句)
2、有没有哪一句能够概括全文主要内容?(标题：人民解放军百万大军横渡长江)
3、教师讲知识：
(1)这则新闻的前两句是“导语”(板书)，它一般是对事件或事件中心的概述。导语在新闻的开头，一般不长，往往是一两句话，有时也用一段话。
(2)新闻报道的主要内容，称为“主体”，刚才同学们复述内容就是这则新闻的“主体”。评述三路大军渡江战斗的经过，指出我军胜利渡江的重大意义。
(3)新闻还要有“标题”。“人民解放军百万大军横渡长江”就是本文标题。标题以凝炼的语言，概述全篇的要旨，醒目有力。
标题、导语、主体是一则新闻不可缺少的三个部分(如有条件，教师可适当增加些知识给学生，如副标题、结语等)。一则新闻，往往由这三部分构成。
【说明】教师随着讲解，板书：标题、导语、主体。这是传授知识的环节。作为学生新接触的一种体裁，讲些必要的知识是有用的，不能忽视。在学生对本文内容和构成有了初步感知的基础上传授有关知识，显得自然，学生接受起来也不太困难。
(八)通过比较，传授新闻特点的知识。
1、这则新闻起始，括号里的内容表明这则新闻报道的单位、时间。这些内容去掉与保留有没有不同?
(括号及其中的内容属于新闻的“电头”学生答题后教师再讲，这些内容表明所报道的材料的真实性，报道的及时。“预习提示”介绍“22日夜，毛泽东同志又撰写了这一则全面报道前线最新战况的新闻稿”，证明了报道的及时。)
2、从这里我们能看出“新闻”具有怎样的一个特点?(材料真实，报道及时)
3、主体部分中，有两处写到“至发电时止”。这样写说明了什么?(报道准确)
教师板书：真实、及时、准确
这是新闻的三个特点。此外，简明也是新闻的一个重要特点(板书“简明”)。渡江战役头绪多，战线广，但这则新闻却写得简明扼要，并及时报道，使广大人民群众尽快了解到战役的进展。关于简明扼要问题，课后有短文专门讲解，课下阅读。
(九)体会本文语言表达的一些特点。
1.题目是“百万大军横渡长江”。这“百万”是实数，还是虚数?
(是实数。中路军30万人;西路军35万人;东路军35万人)
人数的确切，更体现了报道的真实、准确、严密。
2.“西起九江(不含)，东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。”其中，“不含”有什么作用?去掉它，行不行?
(“不含”在这个表明地点的句子里，准确反映了当时的情况，因为九江尚未解放)
3、本文是一则新闻，客观、真实地报道渡江战役的经过，但是，字里行间流露出作者的感情。请你找出一两处带有较强感情色彩的语句，读一读。
(十)布置作业：
课后练习二、三。口头完成;
课后练习六。书面完成。
初二上册语文教案13
教学目标：
1、熟读课文，感受梅雨潭的绿的特点，体会作者情感。
2、品味、积累文中运用精妙的词语、句子。
教学重点：在反复朗读中品味语言、体会情感。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
老师朗诵《春》里的语段，引导学生回顾有关朱自清常识，从“导游”这一角色切入，引出课题《绿》。
二、出示目标。
学习这一课，我们要完成达哪些任务呢？（屏幕显示目标）请同学读，加深印象。
三、初读课文，梳理思路。
生默读课文。要求：
1、标识生字难词，结合注释理解、掌握，注释中没有的随时询问；
2、注意开头结尾的句子、表明作者行踪的词句、过渡句。
学生完成后，老师结合学生询问补充生字难词。师生共同梳理课文思路，引导学生理解描写瀑布、亭子等景色的作用。
四、再读课文，赏景悟情。
重点朗读第三段，欣赏令作者惊诧的绿、体会作者对绿的深情。
1、老师对朗读提出要求，指导学生声情并茂地朗读。
2、深情朗读后，你感觉哪些句子最能体现绿的美好，哪些句子最能表达作者对绿的热爱？生思考后指名回答。结合学生的回答，老师适时引导学生理解作者运用了哪些方法写绿，写出了绿的什么特点。然后请该生朗读，师生对朗读情况点评，对于朗读不到位的要有示范。
3、梅雨潭的景观很多，也都很美，作者为什么最爱梅雨潭的绿呢？学生回答后，老师小结：这篇短小的游记散文，通过对梅雨潭生机勃勃、绿意盎然的自然景观的描绘，表现了作者对生命的热爱，对大自然的向往之情。
五、品读课文，含英咀华
《绿》是一篇贮满诗意的美文。尤其在语言的运用方面特别值得我们去欣赏、品味。。
1、老师对赏析方法作指导并示范。
2、同桌合作，挑出你们喜欢的句子，写出喜欢的理由，然后反复朗读直到会背。
3、课堂展示，师生点评。
六、回顾全文，反思总结
1、回顾这节课，反思收获，提出疑惑。
2、老师总结：课上到这里，相信同学们已和作者有了共同的感受，那就是禁不住也惊诧于梅雨潭的绿是如此的美好，大自然是多么可爱了。但同时随着阅读的`深入，大家又发现了新的疑惑，课后希望同学们带着这些疑惑继续阅读本文，进一步走进大师，走进美不胜收的大自然。
七、布置作业。
1、背诵第三段；
2、课外阅读朱自清的《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》。
八、板书设计。
瀑布、亭子等--衬托→绿←写、赞--比喻、排比、拟人、对比、想象等
初二上册语文教案14
一、导入新课
南朝著名文学家江淹在他的《别赋》中说道：“黯然销魂者，唯别而已。”。古代，由于交通工具和通讯技术的限制，每有出行，动辄成年累月，相见时难别亦难。因此，古人很看重离别，表达离情别意成为古代文人永恒的话题。
二、了解作者
王勃，字子安，唐代诗人，唐高中宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，原有集，已失佚，明人辑有《王子安集》。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》
三、解题，回忆旧知
之：去任：上任送：送别
学生自说接触过的送别诗，
齐读下列两首诗，说一说何处能体现作者的伤感？
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
四、指导朗读
学生齐读书后简评，明确作者感情：高远的志趣和旷达的胸怀
语调不过于低沉，语速略缓读出情感
听朗读——明确节奏——学生试读——个人展示
五、赏析名句
书后简评说本诗体现了作者高远的志趣和旷达的胸怀，“海内存知己，天涯若比邻。”成为千古名句，应该如何理解这句话呢？这句话又告诉我们怎样的道理？
理解：只要四海之内有知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。
道理：真正的友谊不受时间和空间的限制，是永恒的。
补充理解：知己是谁？
作者王勃所有志同道合的人
只要心中有朋友，老朋友好像就在身边；只要敞开心扉，新朋友则无处不在。结识新朋友，不忘老朋友，我们的路会越走越开阔！
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
六、分析诗歌
作者表达了与友人的深情厚谊，并劝诫友人：朋友无处不在，体现了豁达的胸襟，你认为，诗中还有哪些地方能体现诗人的高远志趣和旷达胸怀，为什么？
提示：扣住重点字词理解。
明确：首联：望五津交代离别的距离（长安—四川）望江相隔千里的两地联系起来。
颔联：同宦游，离别是生活的常态，要学会坦然面对。
尾联：不沾巾既然距离不远，离别又是生活常态，就不需要落泪了。
七、思考质疑
简评中“此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态”。“一洗”指完全洗净。你同意这一看法吗？为什么？
风烟：友人上任之所路途遥远，环境恶劣，表现了对友人前途命运的担忧。
离别意：伤感的情绪，不需要明说但不是没有。心有灵犀一点通（你懂得）
八、拓展延伸（课堂反馈）
《别董大》《峡口进友人》
峡口①进友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
【注】①峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。②去住：指走的人和留的人。
（1）“峡口花飞欲尽春”交代了送别的地点和季节。“花飞欲尽春”这一景象在诗中有什么作用？
渲染了凄凉忧伤的氛圉，烘托了诗人的惆怅之情。
（2）这首诗抒发了作者送别友人时的惜别/依依不舍之情。“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么不同？
司空曙：惆怅伤感王勃：乐观旷达
九、总结课堂
人生自古伤离别，但我们依然要学会用坦然的心态去面对离别，期待再次的欢聚，面对离别，学会说“前路仍然遥远，但，谅我要以“你好”作别。”
初二上册语文教案15
教学目的
一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。
二、 学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教学方法
启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。
课型：教读课
课时安排：一课时
教学过程
一、创设情境，导入课文。
1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)
2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到P202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?
学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。
提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?
解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一
初二上册语文教案16
教学目标：
1、引导学生理解作者爱桥的原因。
2、品味文章优美而富有韵味的语言。
3、学会从某一角度欣赏艺术作品的方法。
教学重难点：品味本文优美而又富有意蕴的语言。
教学课时 1课时
教学过程：
一、导入新课：
桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里？今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题，“美”字写大，突出一下)
二、作者简介
吴冠中教授，是当代著名的画家，最早画的作品多以江南水乡为题材，画面充满诗意，他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响，他也是出色的美术教育家、散文家。
三、整体感知
1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥，” 他自己对桥当然也是情有独钟，他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢？请同学们找出作者的眼中桥之美在何处?
明确： “桥的美并不着眼于桥自身的结构美，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
2、本文举了哪些例子来说明桥之美？
学生回答，老师明确。
明确：作者列举了乌镇苇丛中的石桥；江南乡间细柳下的石桥；水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥；以及《清明上河图》中的桥、人造索桥，南京长江大桥、钱塘江大桥。
小结：作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美，即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
四、研读与赏析
重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面，理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。
芦苇石桥：密密苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人感觉舒畅。
细柳拂桥：柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。
长桥卧龙：在宽阔的水面上的长桥，打破了单调的背景，整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。
风雨廊桥：廊和厅的安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。
五、拓展延伸
比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?
教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚，表格设计如下：
六、课堂小结
同学们，今天我们在画家吴冠中的带领下，一起领略了桥的风采，生活中有多少美不胜收的景致，或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧!
七、作业布置：
板书设计：
板书设计：
芦苇石桥—感觉舒畅
细柳拂桥—令人销魂 桥在不同的环境中
桥之美 长桥卧龙—宛如史诗 具有不同的美学效果
风雨廊桥—形式独特
初二上册语文教案17
一、导入
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、感知文意
1.教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2.学生读课文，疏通文句，整体感知文意。(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。(2)小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
四、品读文本
㈠三读蓄势
1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
(“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语)教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。(“痴”)
㈡三痴解意“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
(1)“痴行”(“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的)教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？(可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象)这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
(2)“痴景”(“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”)一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：
A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。
B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？
C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？
D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
(3)“痴心”
1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？
①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!”
A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。(湖中焉得有此雅兴之人……)
B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，有神态？(彼此彼此……)
②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问;问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
五、课堂练习
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下;一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台;一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已;一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗)
六、朗诵留白
孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!在动情的齐背课文声中结束全文。
七、布置作业
背诵并默写课文。
2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
自我问答语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。
初二上册语文教案18
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：讲读法提问法。
教学时数：1课时
教具：幻灯片
预习内容和要求：查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：：
一、复习旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)
二、检查预习，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会(按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)
(确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智)
三、学习新课
1、 作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗犷……)
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”)
⑶ 以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台，告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、 分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
颊(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 处境(chu )
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话，是什么句式(设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。 板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——(总起)
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法?(对比)板书：对比
b 这一修辞手法具体表现在哪里?(学生回答)
明确：草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景，景随步移)相比
蒙古牧人看草原风景的方式(眯着，想在眼里装填一些苍茫。) 与城里人看草原风景的方式(大睁，因而困惑)
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受
因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫
C、分析7——8段
a齐读这两段
b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生回答)
明确：草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤)，草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。
具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”;因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽
D、分析9——10段
a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生回答)
明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富
b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢?(学生回答)
明确：从观海者的不同角度(岸上、船上)，比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性
c、在这里作者运用了什么修辞手法?(对比)比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书：强化
分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱
E、分析11——12段
a、学生齐读
b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)
明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。(板书：自由)我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板书：局促)
这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
⑷分析作者对草原的感情及感悟(13——15段)
①学生朗读第13自然段
②13段表达了作者什么样的感情。(学生回答)(对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情)
A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析
云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。
B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。
③分析14——15段
A、 草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：(学生回答)(“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”)
作品写到这里就结束了。
B、 现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度，如何在静默中观望。
分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨
《静默草原》练习题
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一、作者笔下的草原具有什么特点?请用课文原句作答。
答：__________________________________________________________________
二、为什么说“草原不可看，只可感受”?
答：__________________________________________________________________
三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受?
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
五、有人评价鲍尔吉?原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。
《静默草原》阅读练习及答案
谁有过这样的经历呢?
站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。
然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。
脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。
外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。
草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
1. 解释文中加点的词语：(2分)
(1) 迥然不同：
(2) 摩挲：
2. 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句?(2分)
3. 在草原上，人有哪些感觉?为什么在草原上咆哮显得可爱?(3分)
4. 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话?(3分)
5. 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 (4分)
答案：
)1. (1) 一点也不相同. (2) 抚摩.
2. 辽远而苍茫.
3. 自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。
4 “善忘”实际上是 对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。
初二上册语文教案19
教学目标
1、学习本文从“形象、意境、艺术特色”等方面来赏析诗歌。
2、诗文赏析学会运用叙述与议论相结合的表达方式。
3、通过阅读与品味深入领会文本，初步掌握诗歌赏析文的一般写法，在语言学习和鉴赏能力获得同步发展。
说明：
诗歌通常是言有尽而意无穷的，对诗歌的鉴赏实际就是从文本出发去探求隐藏在文本背后的诗意的过程。本文赏析先从解读诗歌的常识开始，利用想象再现诗人描绘的画面，感受诗中的形象，把画面中诗人没有直接写到的部分补充出来。再利用背景资料，进而理解诗歌的内容，把握诗歌的意境，领会画面背后深远的意蕴。重点是学习第四节细致地赏析方法，这是作者赏析文字中最见功夫的部分。教材的示范，旨在通过阅读探讨、思考对话等过程与方法指导学生把握内容，初步掌握诗歌赏析文的一般写法。
针对本诗歌的艺术特色，作者抓住诗中的意象和文字，进行对比、联想，点染、放大，运用电影术语进行细致入微的赏析，在阅读中需要用心体会的。
教学重点与难点
1、重点：找文中关键句理清作者赏析诗歌的基本思路。
2、难点：深入文本，在对具体段落、词句的品读中，体会作者抓住诗中的意象和文字，运用电影术语，通过对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析。
说明：
本文篇幅较长，针对九年级的认知水平，教学过程中带领学生解读文本、抓关键句从整体上感知作者是从哪几个方面赏析的，理清作者的行文思路还是不难的，教学中需要给学生阅读思考活动的时空、同时让他们在对具体文字段落的品味感悟中加深理解，体会作者评析的深刻之处。
本文难就难在作者细致的评析诗人艺术匠心上：抓住诗中的意象和文字，运用电影术语进行对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析，这种专业的评析距离学生较远。希望教师在教学过程中紧扣文本读懂内容并进而学得其法。
思路点拨
通过预习柳宗元的简介，可以更好的理解文中背景资料的作用。通过抓关键句，理清文本的行文思路。通过圈划、交流和归纳，初步掌握诗歌赏析文的一般写法；然后指导学生仿写，学习并运用叙述与议论相结合的表达方式，提高鉴赏能力。
练习举隅
1、对作者信息的质疑：吴小如确切是“当代文学评论家”？（著名文史学者）
2、作者说这样一个“幽静寒冷的境地”，是柳宗元“创造出来的一个幻想境界”。并且说这也“反映了诗人思想感情上比较严重的局限”。这样一个“寒江独钓”的情境真是幻像吗？“严重的局限”是指什么？（这两个问题可以见仁见智，不必设置“标准答案”。最好能够激发学生独立思考，甚至对作者的某些观点提出质疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象给你一种“茅塞顿开”的印象？
4、在分析“独钓寒江雪”一句时，作者的笔触很细腻，你还能提供更好的理解吗？
（“独钓寒江雪”可以说是全诗的“诗眼”，是诗人画龙点睛的神来之笔。我们首先会产生一个疑问：难道“雪”是可“钓”的吗？按说这并不符合生活常识，但却符合诗歌语言的“反常性”，甚至成就了这首诗的灵性和美感。试想，这么一个渔翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，当然是为了钓鱼——钓鱼是他的生活必需，但是，为什么在诗人的眼里却成了“独钓寒江雪”呢？我们只能说，此时此刻，这个渔翁已经不是事实存在的那个渔翁，而成了诗人心目中、理想中的一个“意象”，一个“符号”。这个符号，已经倾注了诗人此时此刻的主观情感，所以，在诗人看来，渔翁所钓之鱼是不存在的，让他牵肠挂肚的，是这满山满江满眼满心的大雪。雪是洁白的，掩盖了这个世界的所有芜秽和黑暗，而这个渔翁在此孤独垂钓，不正应了屈原所说的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的绝不与世俗同流合污的孤绝、高洁的理想人格吗？王国维在《人间词话》中论词，标举“境界说”，并且指出：有有我之境，有无我之境。如果说这首诗的前三句都是“无我之境”，那么“独钓寒江雪”一句，就注入了诗人的主观情感，所以，本来与己无关的渔翁也“着我之色彩”，这是地道的“有我之境”。当我们读到这一句时，现实世界便被理想世界所取代，那个“雪”字弥合了诗人、渔翁、读者之间的距离，使我们在一刹那间，荡涤了世俗的一切杂念，进入到了一种超越功利的审美境界。）
《江雪》课堂实录
一、寒江独钓图
师：“蓑笠翁”（板书）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披着蓑、戴着笠的老渔翁。
师：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用来遮雨遮雪的。
师：见过蓑笠吗？
生：（齐）没有。
师：蓑衣斗笠在现代生活中已经消失了，但在诗歌中它作为一种古老的文化与生活方式却给我们独特的感受。现在，我们一起来欣赏那位披着蓑、戴着笠的老渔翁。渔翁在哪里？请结合诗中语句加以解说。
生1：在船上。
生2：在孤单的船上（孤舟）。
生3：在江面上，从。“寒江雪”三个字中看出的。
生4：在乌飞不到的地方，在人的脚印消失的地方。
生5：不是鸟飞不到，而是雪太大，小鸟都躲在巢里不出来了；“万径人踪灭”也是说雪太大了大家都不出来，因此，雪地里就没有了脚印。（学生纷纷表示赞同）
师：不错。那么这么冷的天，连鸟儿都不出来，这个老翁跑出来干什么呀？
生1：钓鱼。
生2：能钓到吗？
生1：姜太公钓鱼，愿者上钩。（生笑）
生3：钓雪。因为诗歌的原句就这样写——“独钓寒江雪”。
生4：不对！这句话应该是说“在大雪纷飞的寒冷的江上独自钓鱼”。
师：不管钓什么，我们可以肯定的是老翁在。“钓”（板书），而且是——
生：“独”钓（齐声）。
师：大家对这个“独”字怎么理解？
生1：应该是孤独，因为没有人钓，只有他一个人在钓。
生2：不仅孤独，还有一股傲气与清高。这么大冷天，谁都不愿意钓，但他却独自来钓。
生3：应该是特立独行，因为他一个人来钓很独特，他是故意要来钓的。
生4：我觉得应该是孤苦，因为没有人会无缘无故在这样的天气来钓鱼。他可能是为了生计而钓，或者是为了逃离别人而来到这个安静的地方。
生5：我觉得是孤芳自赏，因为读诗歌时，没觉得钓鱼翁很苦或孤独，也看不出他是否特意来钓，而是觉得他在这样的环境中，虽然无人理解，但他自己却好像很愿意在那里钓，而且好像不需要别人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的样子。
师：是的，大家理解得都很有道理。老师也有刚才这位同学的感受，诗歌中的老翁也许由于什么原因，他觉得别人理解不了他，就干脆不要别人来理解了。
师：古人说，好诗经常有个特点：“诗中有画，画中有诗。”根据刚才大家的赏析，哪位同学描绘一下自己在读这首诗时看到了一个怎样的画面？
生1：座座山峰，看不见飞鸟的形影；条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！
生2：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
生3：我看到的是寂寞江雪图。连绵的群山连个鸟也没有，千万条的路没人走，江面上有一叶孤舟，有一个披蓑衣戴笠帽的老头，独自在钓鱼，此刻天寒得很，江面的雪花在飘落。
生4：我看到的是一幅孤芳自赏图。漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，鸟不飞，人不行。在这宁静幽独的环境里，穿蓑戴笠的渔翁独坐舟中，垂着鱼竿悠闲地钓鱼，忘记了尘世中的一切忧伤和悲痛。
二、诗人心境图
师：假如把同学们刚才所说的文字画成一幅画，画面的中心应该画什么？
生：（杂声）蓑笠翁。垂钓者。
师：蓑笠翁到底是指谁呢？在文字的背后总是隐藏着一个人。
生：这首诗歌是作者被贬到永州时写的，所以可能指作者自己。
师：让我们了解一下作者吧。（教师发放作者生平资料）从柳宗元的生平中，我们是否会读到更多的东西甲结合资料与诗歌，说说。“鸟飞绝”“人踪灭”这样的环境，仅仅是指自然环境吗？
生1：有可能指政治环境。仕途的落寞与改革之路的绝灭。
生2：还可以指身世环境。文中说是作者身世坎坷、命运多舛、晚年生活凄惨的人生之路。
生3：也可以是社会环境。当时社会混乱，朝廷腐败，他不但不被别人理解，还遭到诽谤。
师：好！有这么多的理解。请问：你站在作者的角度，结合诗歌说说作者为什么要写一个在天寒地冻的环境中垂钓的渔翁呢？他要表达些什么呢？
生1：作者有一种冷眼看世事的清高和孤独。这是由于作者仕途的失败与寂寞造成的，但他又不想与腐朽的政治同流合污。所以他很孤单，他要保持人生的理想，决不向现实低头。
生2：结合材料可知，作者与外面世界隔绝的自我孤闭，是由他的仕途很不顺利造成的。
生3：诗歌写出了老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠闲专心地垂钓。从材料中，可看出作者即使没有任何人理解自己，即使现实社会实现不了自己的理想，他也要在孤独中坚持自己的信仰。一个寒冷寂静的环境，形体虽孤独，性格却显得清高孤傲。他在孤芳自赏。
生4：这里作者的孤苦是他壮志难酬的苦闷。
师：很好。背景的无限广阔，环境中了无的生命气息，白茫茫雪的世界，作者在纤尘不染的世界里孤芳自赏。客观世界的寒冷更衬托出了精神世界的孤傲。除了孤独，作者还有一种心情是——寒（板书）——这仅仅是自然环境之寒冷吗？
生1：也是社会环境、政治改革的失败令他心灰意冷。
生2：他命运多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱负与志向不被人理解，是一种彻骨的寒心之冷。
三、寄语柳宗元
师：最后让我们对柳宗元或者对自己说几句话吧，或劝慰或自嘲或激励，或知音般的嘘寒问暖，都行。
生1：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有大江东去浪淘尽般的人生幻灭感，读出了你有西北望千山可怜无数山的无奈。
生2：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有出淤泥而不染的高洁与孤傲，读出了在“高处不胜寒”的江面上你有壮志难酬的苦闷。我也知道了怎样不让自己在困难面前趴下。
生3：柳宗元，从《江雪》中，我还读出了你有屈原般世人皆醉我独醒的孤愤。你在不被人理解中独钓，你在绝望中垂钓希望。因此我知道了如何珍惜自己所处的幸运时代。
师：（结语）也许我们从《江雪》中可以读出更多的东西，也许我们永远也不能完全读懂柳宗元的《江雪》，还是让我们随着阅历的丰富永远走在理解这首诗歌的路途中吧！
《江雪》诗歌鉴赏
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那
就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。呈现在读者眼前的，是这样一幅图画：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。