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下面是好范文小编收集的初二上册语文教案12篇 八年上语文教案，欢迎参阅。
初二上册语文教案1
教学目标:
1、体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。
2、理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
学习运用多种描写手法刻画人物
[重点难点]
1、重点：理解文中关键语句的深刻含义。
2、难点：理清课文的线索。
课时安排：一课时
教学步骤：
一、导入新课：
当你看到这一题目时，你会设计什么样的故事？
翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活
环境，今天我们所学的《草》所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也
不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命、展现革命家高尚人格的草。
作者简介:
王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》等十多篇短篇小说。本文是作者从1976年底到1977年7月连续写的十篇以长征为题材的短篇小说中的第四篇。
相关知识：
课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族少数民族自治州北部。为阿妮玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年工农红军长征经过这里。
二、检查字词
正音：
蔫（niān）巴 酸涩（sè）
抽噎（yē） 背（bèi）阴
绽（zhàn）开 火燎（liáo）
愠（yùn）怒 霎时（shà）
焦灼（zhu） 飒飒（sà）
踉（liàng）踉跄(qiàng)跄
三、课文探究
（一）朗读课文，理清思路：
有表情朗读课文，注意读出课文中人物对话的语气。
阅读课文，理清思路。（学生讨论、交流）
（1）理清本文记叙的线索；
（2）根据时间顺序划分课文的层次。
明确线索：
全文以“草”为线索安排故事情节：
红军战士误食毒草而中毒——
周副主席辨毒草、尝毒草——
周副主席议吃草、红军战士悟真理。
这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。
（二）主要人物及刻画方法：
1．小说中的主要人物是谁？你对他们的评价如何？
2．作者是如何刻画这些人物的形象的？略举一些例子说明。
（三）继续探讨人物：
1、思考：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样？把描写杨光心理活动的词圈出来。
2、周副主席尝毒草时的动作和神态如何？把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。
学生小组讨论交流：
明确：
1、“立时惊住”、“惶惑”；“不安”；“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。
2、亲自尝有毒野菜是全文的高潮。“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
（四）理解句意
课文中有些话看起来平淡无奇，仔细想想又觉得余味无穷。阅读下面的句子，你有怎样的感受？
1、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
2、就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。
（五）自我发现：
你觉得课文中还有哪些句子有较深层的含义，请说出你的理解。
（六）思考：
1．课文以“草”做题目，有什么含义？
2．正文前面有一段引语，其中的“最甜”有什么含义？
正文前面有一段引语，其中的“最甜”的含义
“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
四、拓展训练：
从课文提供的材料想开去，以“说吃草“为话题，谈一点或几点自己的看法，与同学交流。
五、总结：
这篇小说描述了长征过草地的时候，重病在身的周副主席得知红军战士因误食有毒的野菜而中毒的险情，他置个人安危于不顾，不仅仔细辨识毒草，而且亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，引导红军战士正确对待困难，从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
六、仿写训练：
找出周副主席尝毒草时的动作与神态描写，模仿这一段，写一段类似的描写。
初二上册语文教案2
教学目标
知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。
过程与方法：理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。；
情感、态度与价值观：深入理解比喻论证及其作用，结合课文的学习了解演讲稿的特点。
教学方法阅读法、讨论法教具课文音频资料
教学重点
解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。深入理解比喻论证及其作用
教学难点
理解文章内容及作者表达的思想感情。
教学过程
一、设疑自探
1、导入
书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；书中有人生的百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教育家鲁迅先生将在他的《读书杂谈》中为我们指点迷津。
2、简介作者
鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，伟大文思革命家。
《呐喊》《彷徨》小说集，《朝花夕拾》散文集。散文诗集有《野草》，《且介亭杂文》杂文集。
3、教师范读课文，注意下边加点字的读音：
嗜好（shì）无聊（liáo）余暇（xiá）赢钱（yíng）
嗜好：特别的爱好。无聊：由于清闲而烦闷。
余暇：闲余的时间。
二、诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思路。
1、演讲的原因和主题是什么？
——原因是知用中学的先生们希望我来演讲一回。主题是随便谈谈读书
2、课文中谈到了哪两种读书的类型，它们特点分别是什么？
明确：种类职业的读书嗜好的读书
特点功利性强迫性自由性趣味性
3、鲁迅在第四自然段中告诉我们应该怎样读书？
——我们在做好职业读书的同时，尽量合理的拓宽阅读视野，搞好嗜好阅读。
4、学以致用
有人说职业的读书有些苦痛，而嗜好的读书完全符合自己的兴趣，很自由，很轻松，所以决定放弃前者，专门去读自己喜欢的书，请结合第四自然段鲁迅先生的观点谈一谈。
学生思考后回答。
（一）想一想
本文在阐述观点的过程中主要运用了哪种论证方法？请找出来并体会其作用。
（比喻论证）：①。读书与木匠的磨斧头，裁缝的理针线做比喻。②。嗜好的读书与爱打牌的情形做比喻。
（二）课文小结
本文是一篇演讲词，作者先介绍演讲的原因及主题，接着从职业读书和嗜好读书两方面谈论了其不同特点。然后进一步深化，二者有机结合，相得益彰，重点强调了嗜好阅读的益处，最后以忠告性的话语结束全文。比喻论证的运用使得抽象的道理变得通俗易懂，形象生动。文章观点鲜明，条理清楚。内容符合演讲者和听众的身份。语言通俗，自然，亲切，口语化。
五、拓展延伸
1、仿写例句例句：好书是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
好书是————，让人————。
好书是————，让人————。
2、拟写标语：请你为我校图书阅览室拟写一条恰当的标语。
六、布置作业
课外练笔：以读书为话题，写一篇演讲词，要考虑到演讲词的特点。
内容提示：
1、读书的正确方法
2、读书的正确目的
3、读书的重要作用
集备意见个案补充
作业布置完成配套练习册的题目。
初二上册语文教案3
教学目的及要求：
1、 学习本文说明事物特点得计种说明方法。
2、 认识说明文语言准确性的重要性 。
3、 初步认识和了解说明文和记叙文的区别。
教学重点：说明事物应紧扣事物的特征
教学难点 ：说明文语言特点的学习。
教学设想：1、抓好预习，熟悉课文。
2、抓住关键文体特点进行教学。
3、领导学生在抓住中国石拱桥主要特点的基础上，列出文章的结构提纲，进一步领会文章的内容。
4、2课时
第一课时
一、设计思路:
教学目标：
1.学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法。
2.引导学生感知园林的画意美。
3.体会文章的语言美。
其中，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，和从反复诵读、重点词句赏析中，体会文章的语言美是本文的教学重点；学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法是教学难点。
教学步骤：
一、 激趣以导入
多媒体投影课前大家搜集的有关苏州园林的图片，师生边欣赏边交流感受，通过创设情景，激发起学习兴趣，导入新课学习。
二、 披文以感悟
1. 组织学生大声朗读课文，熟悉课文内容。
2. 请同学们谈朗读课文后的发现、感受，或提出不懂的问题。
3. 巧妙过渡，研读第二段。
三、 合作以探究
1.请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读课文的三至六段，合作探究苏州园林在具体设计时是如何体现四个“讲究”的，作者采用了什么说明方法。要求大家边读边标画关键句，并尝试在课本空白处做旁批。
重点学习第五、六段，通过反复诵读，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，体会文章的语言美。
2.叶圣陶先生已经把四个“讲究”介绍的很清楚了，苏州园林的“画意美”也给我们留下了很深的印象，他为什么还要写7、8、9、10段呢？去掉行吗？同学们自由朗读这四段，思考交流。
四、巩固以拓展（含作业）
1.师生共同总结对本课的收获、感悟。
2.拓展延伸，从下面两个题目中任选一个完成。
⑴写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，200字左右。
⑵说明一幅画。（提示：可按照由整体到局部的顺序进行介绍。）
附：板书设计
第二课时
教学重点：
1、找出说明对象的总体特征，并分析作者通过哪几个方面来突出这几个特点的。
2、明确本文的说明顺序。
3、以课文第4、5节为例，指导学生掌握说明文阅读重点。
教学内容及步骤：
一、导入：同学们已经提前预习了《苏州园林》，那么请大家先看两段影片，请你们猜一猜哪段影片是苏州园林?你是根据什么判断出来的?你认为苏州园林有什么特点?(学生讨论，回答)下面，我们共同学习叶圣陶先生写的《苏州园林》，看看他是
怎样抓住苏州园林的特点来进行说明的。
二、朗读第一段，找出其中最能说明苏州园林地位的词语，分析。
明确：标本——同一类事物中可以作为代表的事物。表明苏州园林在我国园林艺术中具有崇高的地位，可以引起读者阅读的兴趣。
三、朗读第二段，找出苏州园林具有怎样的总体特征，才能成为各地园林的标本?
明确：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
提问：为了达到这一标准，作者认为设计者和匠师从哪几个方面下了功夫?
明确：四个讲究。
四、分析第三自然段
提问：本段具体说明了苏州园林哪个特点?
苏州园林亭台轩榭的布局讲究什么?
为了什么这一特点，作者采用了什么说明方法?（作比较、打比方）
五、阅读第四自然段，完成下列练习：(学生思考、讨论)
(1)用“||”划分这段文字的层次
(2)这段文字的说明对象是，其中又以为主。
(3)苏州园林假山和池沼的共同特征是
(4)文中概括苏州园林假山特点的一句是。
(5)文章分几个方面介绍池沼?
(6)这段文字的结构特点是。
(7)这段文字用了什么说明方法?
(8)文中“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。”中的“艺术”和“技术”有什么不同?可不可互换?
六、配合图片，简要分析第五、六自然段，回答问题：
(1)概括本段的段意
(2)指出本段运用的说明方法。
(3)这段文字除用说明这种表达方式，还用了什么?作用是什么?
(4)本段的说明顺序是什么?
七、提问：作者在写完苏州园林的四大特点后，为何又写了7、8、9段?
这三段主要从哪几个方面来说明苏州园林的?
八、整理说明顺序：概括——具体主要——次要
九、归纳说明文阅读的重点：
(1)明确说明对象
(2)弄清所说明的事物的特征
(3)划分段落层次，概括段意
(4)了解文章使用的说明方法
(5)明确说明顺序
(6)把握说明文的结构
(7)在说明文中描写、抒情、议论等表达方式的运用及效果
(8)体会说明文语言的准确严密
十、本课小结
十一、布置作业：作文《我们的校园》
要求：1、认真观察，抓准特点
2、按照一定的说明顺序
3、用3～4种说明方法
4、字数：500字
初二上册语文教案4
教学目标
1、学习本文从“形象、意境、艺术特色”等方面来赏析诗歌。
2、诗文赏析学会运用叙述与议论相结合的表达方式。
3、通过阅读与品味深入领会文本，初步掌握诗歌赏析文的一般写法，在语言学习和鉴赏能力获得同步发展。
说明：
诗歌通常是言有尽而意无穷的，对诗歌的鉴赏实际就是从文本出发去探求隐藏在文本背后的诗意的过程。本文赏析先从解读诗歌的常识开始，利用想象再现诗人描绘的画面，感受诗中的形象，把画面中诗人没有直接写到的部分补充出来。再利用背景资料，进而理解诗歌的内容，把握诗歌的意境，领会画面背后深远的意蕴。重点是学习第四节细致地赏析方法，这是作者赏析文字中最见功夫的部分。教材的示范，旨在通过阅读探讨、思考对话等过程与方法指导学生把握内容，初步掌握诗歌赏析文的一般写法。
针对本诗歌的艺术特色，作者抓住诗中的意象和文字，进行对比、联想，点染、放大，运用电影术语进行细致入微的赏析，在阅读中需要用心体会的。
教学重点与难点
1、重点：找文中关键句理清作者赏析诗歌的基本思路。
2、难点：深入文本，在对具体段落、词句的品读中，体会作者抓住诗中的意象和文字，运用电影术语，通过对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析。
说明：
本文篇幅较长，针对九年级的认知水平，教学过程中带领学生解读文本、抓关键句从整体上感知作者是从哪几个方面赏析的，理清作者的行文思路还是不难的，教学中需要给学生阅读思考活动的时空、同时让他们在对具体文字段落的品味感悟中加深理解，体会作者评析的深刻之处。
本文难就难在作者细致的评析诗人艺术匠心上：抓住诗中的意象和文字，运用电影术语进行对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析，这种专业的评析距离学生较远。希望教师在教学过程中紧扣文本读懂内容并进而学得其法。
思路点拨
通过预习柳宗元的简介，可以更好的理解文中背景资料的作用。通过抓关键句，理清文本的行文思路。通过圈划、交流和归纳，初步掌握诗歌赏析文的一般写法；然后指导学生仿写，学习并运用叙述与议论相结合的表达方式，提高鉴赏能力。
练习举隅
1、对作者信息的质疑：吴小如确切是“当代文学评论家”？（著名文史学者）
2、作者说这样一个“幽静寒冷的境地”，是柳宗元“创造出来的一个幻想境界”。并且说这也“反映了诗人思想感情上比较严重的局限”。这样一个“寒江独钓”的情境真是幻像吗？“严重的局限”是指什么？（这两个问题可以见仁见智，不必设置“标准答案”。最好能够激发学生独立思考，甚至对作者的某些观点提出质疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象给你一种“茅塞顿开”的印象？
4、在分析“独钓寒江雪”一句时，作者的笔触很细腻，你还能提供更好的理解吗？
（“独钓寒江雪”可以说是全诗的“诗眼”，是诗人画龙点睛的神来之笔。我们首先会产生一个疑问：难道“雪”是可“钓”的吗？按说这并不符合生活常识，但却符合诗歌语言的“反常性”，甚至成就了这首诗的灵性和美感。试想，这么一个渔翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，当然是为了钓鱼——钓鱼是他的生活必需，但是，为什么在诗人的眼里却成了“独钓寒江雪”呢？我们只能说，此时此刻，这个渔翁已经不是事实存在的那个渔翁，而成了诗人心目中、理想中的一个“意象”，一个“符号”。这个符号，已经倾注了诗人此时此刻的主观情感，所以，在诗人看来，渔翁所钓之鱼是不存在的，让他牵肠挂肚的，是这满山满江满眼满心的大雪。雪是洁白的，掩盖了这个世界的所有芜秽和黑暗，而这个渔翁在此孤独垂钓，不正应了屈原所说的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的绝不与世俗同流合污的孤绝、高洁的理想人格吗？王国维在《人间词话》中论词，标举“境界说”，并且指出：有有我之境，有无我之境。如果说这首诗的前三句都是“无我之境”，那么“独钓寒江雪”一句，就注入了诗人的主观情感，所以，本来与己无关的渔翁也“着我之色彩”，这是地道的“有我之境”。当我们读到这一句时，现实世界便被理想世界所取代，那个“雪”字弥合了诗人、渔翁、读者之间的距离，使我们在一刹那间，荡涤了世俗的一切杂念，进入到了一种超越功利的审美境界。）
《江雪》课堂实录
一、寒江独钓图
师：“蓑笠翁”（板书）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披着蓑、戴着笠的老渔翁。
师：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用来遮雨遮雪的。
师：见过蓑笠吗？
生：（齐）没有。
师：蓑衣斗笠在现代生活中已经消失了，但在诗歌中它作为一种古老的文化与生活方式却给我们独特的感受。现在，我们一起来欣赏那位披着蓑、戴着笠的老渔翁。渔翁在哪里？请结合诗中语句加以解说。
生1：在船上。
生2：在孤单的船上（孤舟）。
生3：在江面上，从。“寒江雪”三个字中看出的。
生4：在乌飞不到的地方，在人的脚印消失的地方。
生5：不是鸟飞不到，而是雪太大，小鸟都躲在巢里不出来了；“万径人踪灭”也是说雪太大了大家都不出来，因此，雪地里就没有了脚印。（学生纷纷表示赞同）
师：不错。那么这么冷的天，连鸟儿都不出来，这个老翁跑出来干什么呀？
生1：钓鱼。
生2：能钓到吗？
生1：姜太公钓鱼，愿者上钩。（生笑）
生3：钓雪。因为诗歌的原句就这样写——“独钓寒江雪”。
生4：不对！这句话应该是说“在大雪纷飞的寒冷的江上独自钓鱼”。
师：不管钓什么，我们可以肯定的是老翁在。“钓”（板书），而且是——
生：“独”钓（齐声）。
师：大家对这个“独”字怎么理解？
生1：应该是孤独，因为没有人钓，只有他一个人在钓。
生2：不仅孤独，还有一股傲气与清高。这么大冷天，谁都不愿意钓，但他却独自来钓。
生3：应该是特立独行，因为他一个人来钓很独特，他是故意要来钓的。
生4：我觉得应该是孤苦，因为没有人会无缘无故在这样的天气来钓鱼。他可能是为了生计而钓，或者是为了逃离别人而来到这个安静的地方。
生5：我觉得是孤芳自赏，因为读诗歌时，没觉得钓鱼翁很苦或孤独，也看不出他是否特意来钓，而是觉得他在这样的环境中，虽然无人理解，但他自己却好像很愿意在那里钓，而且好像不需要别人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的样子。
师：是的，大家理解得都很有道理。老师也有刚才这位同学的感受，诗歌中的老翁也许由于什么原因，他觉得别人理解不了他，就干脆不要别人来理解了。
师：古人说，好诗经常有个特点：“诗中有画，画中有诗。”根据刚才大家的赏析，哪位同学描绘一下自己在读这首诗时看到了一个怎样的画面？
生1：座座山峰，看不见飞鸟的形影；条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！
生2：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
生3：我看到的是寂寞江雪图。连绵的群山连个鸟也没有，千万条的路没人走，江面上有一叶孤舟，有一个披蓑衣戴笠帽的老头，独自在钓鱼，此刻天寒得很，江面的雪花在飘落。
生4：我看到的是一幅孤芳自赏图。漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，鸟不飞，人不行。在这宁静幽独的环境里，穿蓑戴笠的渔翁独坐舟中，垂着鱼竿悠闲地钓鱼，忘记了尘世中的一切忧伤和悲痛。
二、诗人心境图
师：假如把同学们刚才所说的文字画成一幅画，画面的中心应该画什么？
生：（杂声）蓑笠翁。垂钓者。
师：蓑笠翁到底是指谁呢？在文字的背后总是隐藏着一个人。
生：这首诗歌是作者被贬到永州时写的，所以可能指作者自己。
师：让我们了解一下作者吧。（教师发放作者生平资料）从柳宗元的生平中，我们是否会读到更多的东西甲结合资料与诗歌，说说。“鸟飞绝”“人踪灭”这样的环境，仅仅是指自然环境吗？
生1：有可能指政治环境。仕途的落寞与改革之路的绝灭。
生2：还可以指身世环境。文中说是作者身世坎坷、命运多舛、晚年生活凄惨的人生之路。
生3：也可以是社会环境。当时社会混乱，朝廷腐败，他不但不被别人理解，还遭到诽谤。
师：好！有这么多的理解。请问：你站在作者的角度，结合诗歌说说作者为什么要写一个在天寒地冻的环境中垂钓的渔翁呢？他要表达些什么呢？
生1：作者有一种冷眼看世事的清高和孤独。这是由于作者仕途的失败与寂寞造成的，但他又不想与腐朽的政治同流合污。所以他很孤单，他要保持人生的理想，决不向现实低头。
生2：结合材料可知，作者与外面世界隔绝的自我孤闭，是由他的仕途很不顺利造成的。
生3：诗歌写出了老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠闲专心地垂钓。从材料中，可看出作者即使没有任何人理解自己，即使现实社会实现不了自己的理想，他也要在孤独中坚持自己的信仰。一个寒冷寂静的环境，形体虽孤独，性格却显得清高孤傲。他在孤芳自赏。
生4：这里作者的孤苦是他壮志难酬的苦闷。因为政治斗争太黑暗，改革失败后他既逃避又抗争，有一种很复杂的心态，他没有像陶渊明一样完全脱离社会。
师：很好。背景的无限广阔，环境中了无的生命气息，白茫茫雪的世界，作者在纤尘不染的世界里孤芳自赏。客观世界的寒冷更衬托出了精神世界的孤傲。除了孤独，作者还有一种心情是——寒（板书）——这仅仅是自然环境之寒冷吗？
生1：也是社会环境、政治改革的失败令他心灰意冷。
生2：他命运多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱负与志向不被人理解，是一种彻骨的寒心之冷。
三、寄语柳宗元
师：最后让我们对柳宗元或者对自己说几句话吧，或劝慰或自嘲或激励，或知音般的嘘寒问暖，都行。
生1：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有大江东去浪淘尽般的人生幻灭感，读出了你有西北望千山可怜无数山的无奈。
生2：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有出淤泥而不染的高洁与孤傲，读出了在“高处不胜寒”的江面上你有壮志难酬的苦闷。我也知道了怎样不让自己在困难面前趴下。
生3：柳宗元，从《江雪》中，我还读出了你有屈原般世人皆醉我独醒的孤愤。你在不被人理解中独钓，你在绝望中垂钓希望。因此我知道了如何珍惜自己所处的幸运时代。
师：（结语）也许我们从《江雪》中可以读出更多的东西，也许我们永远也不能完全读懂柳宗元的《江雪》，还是让我们随着阅历的丰富永远走在理解这首诗歌的路途中吧！
《江雪》诗歌鉴赏
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那
就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。呈现在读者眼前的，是这样一幅图画：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
初二上册语文教案5
课前预习：
1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。
2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解《论语》《孟子》的主要内容。(可参考助学)
3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。
4、提出疑难问题。
相关课程标准：
“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。
教学目标：
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
评价任务：
反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。
教学过程：
第一课时
一、激发兴趣，导入新课：
同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？
交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”， 成为儒家的重要经典。
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？
生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。
二、明确学习目标
1、了解作者资料；
2、疏通文意，理解重点词句意思；
3、掌握孔孟的学习之道；
4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；
5、背诵并默写全文。
三、初读课文，疏通句意
1、自由朗读课文两遍，要求：
第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。
第二遍，正确、流利。
2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？
教师出示生字词
论语（lún） 不亦说乎（yuè） 学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài） 不悱不发（fěi） 举一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋诲二人奕（yì）（huì）
一心以为有鸿鹄将至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九轫（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名轮读1遍，齐读。
4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。
①、仔细观察，发现规律：
示例：人 不知 而不愠，不亦 君子乎？
译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？
方法总结：看注释、组词法、添加法
②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。
③全班质疑 。
④、A完成阅读练习·探究三（抢答）
B课文字词，你掌握了多少？
a、温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。
b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。
c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。
d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。
e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。
f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。
g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。
h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。
i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。
很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。
四．布置作业
1、熟读课文，直至背诵。
2、在笔记本上准确翻译课文一遍。
3、完成助学预习积累和语言运用部分。
4、思考阅读练习·探究一、二。
第二课时
一． 吟读课文，引情入境
1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评）
老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。
2、老师示范吟读。（师读生品）
3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。
吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。
二． 研读课文，理解文意
这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？
（分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。）
明确：温习的重要（1、2）
学习与思考缺一不可（3）
虚心好学（4、5、8）
情感、态度对学习具有更重要的作用（6）
启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）
学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）
学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）
学习的关键在于专心致志（11）
做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）
读书学习要有怀疑精神（13）
（我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出）
学习方法：1、2、8、9、10则
学习态度：3、4、11、12、13则
学习原则：5、7则
学习意义：6则
“学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。
（此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。）
师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。
三． 赏读课文，吸取精华
文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流）
预设精讲
⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。
⑵学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。
⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。（译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教诲。」）
⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书、则不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？
⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。
⑹孟子论述时擅长于讲故事。
由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？
明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。
孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背读课文，积累语言
听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精美的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。
五．展读课文，飞扬神思
1、孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。
（学生的回答可能范围很广，老师要结合所学进行总结，目的是巩固课本知识。）
2、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
3、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
（2、3选做一题）
4、 从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：温习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。
⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻、 ⑶举一反三：举出一个、能说出其他三个、
⑷左右逢源：比喻做事情、写文章等得心应手。
⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。
⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
六、小结
这几则语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！
这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教诲！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！
七、作业：
1、背熟全文。
2、将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3、 从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
教学反思：：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
初二上册语文教案6
教学目标：
一、 知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神
教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时数：2
教学方法：
勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程：
第二课时
一、 激趣导入：
上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，了解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》?
学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。
设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。
二、 温故知新：
同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人?你能不能从课文中找出答案?
引出文章最后一句话：(出示幻灯片)几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢?
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎样形容老王的一生的?
答案：不幸。
老王那个的不幸集中体现在那几个自然段?
生：1、2、3、4段
齐读。
师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸?从文中哪些地方可以看出来?让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况：
靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。——难
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神?去掉读一读，效果有什么不同?体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。(出示幻灯片)
个 人 简 历
姓名： 性别 ： 民族：
职业： 婚姻状况：
健康状况： 居住状况：
用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么?(善良)
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻灯片)
师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。
生：呼吁请求
师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁?(老王)那么课文中那些事情体现了老王的是善良?快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。
生：1、送冰。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。)
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征?(乐观)
4、送香油和鸡蛋
师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良?
(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了?”
教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换的是否恰当，说出不恰当的原因。
1、 “镶嵌”两字能否换成“站”?为什么?
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
(在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。)
2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?
可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了吗?”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了?”
这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。(出示幻灯片)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
通过作者的描写，我们看到了老王的善良，其实我们还看到了作者的善良，作者的语言好像不善良，但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾
我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。
我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
板书：
1)、选取典型事例来表现人物的个性。
2)、综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。
3)、刻画真实生动的细节。
设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、 插图与课文是否相符?
2、 老王为何而来?
第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。
三、入木三分，难点突破：
(出示幻灯片)再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识?能不能理解杨绛的心情?
老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。她为什么会愧怍?
一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境;而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。(亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。)
师：杨绛真的幸运吗?
(出示幻灯片 )
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制;做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
板书： 老王
不幸 愛 善良
杨绛
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。 用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。(出示幻灯片)
(带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这,更显示出杨先生淡泊中的伟大。)
五、小试牛刀：
作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。(出示幻灯片)
总结：康德说：“在这个世界上,唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。
设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。
第二课时
一、导入新课：
期中考试我们班有位同学写了篇作文，题目是“我欣赏农民工”。他写了“10月23日南昌农民工抬车救人”这件事，突出了农民工“总不能见死不救”的信念。表达了这位同学对于善良的农民工的敬意和热爱。小小年纪他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一颗善良的心去发现一颗颗金子般的心，让我们为他鼓掌。而著名作家杨绛关注的同样是一位只有姓、没有名的普通人，为什么呢?今天，让我们一起走近杨绛，了解老王。(板书课题)
(1)解题
1、作者简介(ppt演示)
2、写作背景(ppt演示)
二、出示学习目标：
1、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”;
2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者;
3、品味文章语言的深意。
三、字词和释义（ppt展示）——齐声朗读2遍
四、整体感知
1、速读课文，思考下列3个问题：
(1)老王是怎样的一个人?(文章从哪两个方面来对老王进行刻画?)——苦、善
(2)别人是怎样对待老王的?
(3)你认为作者是怎样的一个人?
2、分段朗读，归纳段意
(1—4)(5—7)(8—22)
五、研讨探究：
1、研讨老王之“苦”
(1)精读课文1—4自然段，学习明确文中交待了老王的哪些情况?
课文第1自然段：交代了老王的职业————谋生手段
课文第2自然段：交代了老王的家庭情况————孤苦无依
课文第3自然段：交代了老王的身体状况————生理缺陷
课文第4自然段：交代了老王的居住条件————生活条件。
(2)老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，由于老王收入少，所以居住条件极差，这些写的是老王生活之“苦‘。
(3)课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王?
(4)老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“凄苦”。我们说，老王是一个苦的人。
2、研讨老王之“善”
(1)朗读读课文5——22自然段，思考下列问题：
①作者记叙了与老王交往中的哪几件事?这几件事说明老王品质(为人)如何?(填下表)
事件老王的品质
②老王所做的哪一件事最令你感动?为什么?
通过这三件事充分体现老王心好，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的。
③最能打动你的片段是什么，为什么?
老王“临死前送鸡蛋、送香油”知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。
作者是怎样表现这一片段的，用了什么描写方法?
——肖像、神态、动作、语言……
3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情
问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘。通读全文，思考作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面?(按照课文顺序概括回答)
①②③④⑤
问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有?作者是怎样的心情?
同情和怜悯。对他的关爱不够和自己无力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁关爱不幸人。
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”怎样理解?在文中起什么作用?
问题三：作者为什么能够那么关心老王?
1)最主要的是平等观念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别(包括了天赋条件、成长条件、生理条件)。得出感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——有平等意识，才会有平等对话，作者才会对人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主义精神。要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者总是感觉愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。”
六、品读精短，换位体验
教师提示：老王与“我”一家的交往正体现了“以善良去体察善良”。用心阅读“老王送蛋、送香油”这一片段，请同学们换位体验。
①假设你是作者“我”，生命垂危的老王给你送蛋时，你会怎么做?
②试揣测“我付钱给老王”时老王的心理：杨先生那样对我，我会怎么想?
七、品味语言
杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说表达效果最好的是哪一句，为什么?
①②③
八、关注我们周围的“老王”，不要有旁观者效应和从众心理，善待他人。
九、作业布置
初二上册语文教案7
教学目标与要求：
1、学习作者独特的语言风格及多种修辞手法。
2、了解作者观察事物的角度，掌握本文全方位
3、了解作者观察事物的角度，掌握本文全方位、立体感地描写方法
重点：
掌握本文富有特色的语言风格
难点：
引导学生思考在现代物质文明的挑战下如何固守传统的问题
教具：
准备反映纽约丰富的物质文明和高节奏生活的幻灯。
教程：
一、导入课文
1.师：大家对于纽约的认识有多少呢?
2.师：一个生于黄土高坡，聆听着高亢粗放的信天游，走在高原纵横交错的沟 沟壑壑的人，有一天置身于地球另一 边，置身于美国的第一大城市——纽 约的摩天大楼之中，看着这座商业帝 国，高楼林立、车水马龙的景象会有什么样的感想呢?带着这种好奇，让我们“走进纽约”，走进刘成章感受到的 纽约。
二、朗读课文，初步感受作者的语言魅力
1.师：纽约是美国第一大城市，世界金 融、商业、贸易、文化中心之一，联合国 总部所在地，位于美国东北部哈得孙 河注入大西洋的河口。……作为一座 现代化的大都市，纽约充满生机和活 力，生活节奏快速异常，同时也存在竞 争激烈、生活压力大的一面。(播放幻 灯)请大家朗诵课文，感受作者的语言 魅力。
2.请学生讲一讲自己读完这篇游记的初 步感受，提醒学生要注意物质文明的两面性。
三、分析作者观察的角度，掌握其描写景物的不同方法
1.师：作者分别从仰视、俯视、平视三个 角度对景物进行了描写，请大家阅读 课文，在文中找出相关语句。
2.师：这样安排有什么作用呢?
提示：便于全方位、立体地层示纽约市 的面貌。
3.师：作者描写景物时采用了静态描写 和动态描写两种方法，如第1段中写 纽约的高楼大厦，'人走在阴森森的峡 谷中……也映照出朵朵白云'是静态 描写。第4段写纽约市的交通状况， '乘电梯耳膜受着强压，……尽可以坐 在街心岛上享受免费按摩'则是动态 描写。请在文中找出其他例句，并分 析其作用。
4.总结。静态描写作用：勾勒出纽约景 物的轮廓，使读者较清晰而完整地看 到纽约市的真实面貌。动态描写作 用：将景物写活，充分表现出城市的活 力和快速的生活节奏。
四、宇词积累
指导学生准确认读下列词语，并释义、 造句。(见板书设计)
板书设计
字词积累
烙印 伟岸 喧嚣 倏地 超尘脱凡 柳暗花明 横空出世 摩天
分道扬镳 风风火火
初二上册语文教案8
学习目标
1.诵读积累，理解课文大意，提高阅读理解能力。
2.品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教学过程
一、新课导入
导语设计1：
被誉为“人间天堂”的西湖，无数文人墨客曾为它留下佳作。关于西湖的诗句，我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。
导语设计2：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主学-预习与展示
1生字注音
更(gēng)定拥毳(cuì)衣崇祯(zhēn)
沆砀(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)铺毡(zhān)对坐
余挐(ná)一小船喃喃nán雾凇(sōng)
2生词注解
(1)通假字
挐一小船挐：通：“桡”撑船。
(2)一词多义。
一：①上下一白全②长堤一痕数目，最小的正整数，大写是“壹”
更：①更定旧时将一夜分为五更，每更约两小时②更有痴似相公者还
是：①是日更定这②问其姓氏，是金陵人表示肯定的判断或解释
绝：①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝
(3)古今异义。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撑、划。今：捉拿、手拿、拿腔拿调
③余强饮三大白而别古：酒杯。今：颜色、光亮、没有效果、无报偿
④是日更定古：这，代词。今：用于判断，或与“非”相对
3作者名片
张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《琅奈募》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。
4背景追溯
张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。
三、合作学-探究与交流
(一)整体感知
1播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
2思考回答几个问题，整体感知课文内容。
(1)“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？(点明时间、地点。)
(2)“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？(从听觉来写。)
在全文中起什么作用？(突出大气的严寒;也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。)
(3)“是日，更定矣，余籋一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？(孤怀雅兴，孤高自赏。)
(4)“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这几句写雪景，有什么特点？(写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。)
齐读第1自然段。
(5)齐读第2自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已经有人在自己到之前到了。)
(6)齐读第3自然段。
作者看到了什么？和这些人有些什么交往？(即让学生用自己的话来翻译这段内容。)
(看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。)
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
(7)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？(舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。)
“喃喃”一词，你看出了什么？(形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。)
(二)深层理解
文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？
【交流点拨】文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味，人格的肯定与赞赏。
(三)走进语言
1找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？
【交流点拨】“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点，一芥、两三粒高度抽象概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
2文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。
【交流点拨】不矛盾。在作者看来，芸芸众生不是为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。
(四)走进写法
人与景相融合。人与景的融合是本文的特色之一，如第2自然段写景，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，使宇宙的空阔与人的渺小形成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，情绪的变化一波三折，是“看雪”行动的延伸。人的参与，给本来显得有些冷寂、单调的景物注入了生机。
(五)走进主题
本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。
四、板书设计
湖心亭看雪
张岱
痴行：大雪独行
上下一白
痴景(奇景)：一痕、一点、
一芥、两三粒
痴情(雅趣)：知己之乐
(痴人就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。)
白描：抽象、概括
渲染:形象，具体
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
【交流点拨】在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
初二上册语文教案9
教学目标：1、熟读课文，感受梅雨潭的绿的.特点，体会作者情感。
2、品味、积累文中运用精妙的词语、句子。
教学重点：在反复朗读中品味语言、体会情感。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
老师朗诵《春》里的语段，引导学生回顾有关朱自清常识，从“导游”这一角色切入，引出课题《绿》。
二、出示目标。
学习这一课，我们要完成达哪些任务呢？（屏幕显示目标）请同学读，加深印象。
三、初读课文，梳理思路。
生默读课文。要求：
1、标识生字难词，结合注释理解、掌握，注释中没有的随时询问；
2、注意开头结尾的句子、表明作者行踪的词句、过渡句。
学生完成后，老师结合学生询问补充生字难词。师生共同梳理课文思路，引导学生理解描写瀑布、亭子等景色的作用。
四、再读课文，赏景悟情。
重点朗读第三段，欣赏令作者惊诧的绿、体会作者对绿的深情。
1、老师对朗读提出要求，指导学生声情并茂地朗读。
2、深情朗读后，你感觉哪些句子最能体现绿的美好，哪些句子最能表达作者对绿的热爱？生思考后指名回答。结合学生的回答，老师适时引导学生理解作者运用了哪些方法写绿，写出了绿的什么特点。然后请该生朗读，师生对朗读情况点评，对于朗读不到位的要有示范。
3、梅雨潭的景观很多，也都很美，作者为什么最爱梅雨潭的绿呢？学生回答后，老师小结：这篇短小的游记散文，通过对梅雨潭生机勃勃、绿意盎然的自然景观的描绘，表现了作者对生命的热爱，对大自然的向往之情。
五、品读课文，含英咀华
《绿》是一篇贮满诗意的美文。尤其在语言的运用方面特别值得我们去欣赏、品味。。
1、老师对赏析方法作指导并示范。
2、同桌合作，挑出你们喜欢的句子，写出喜欢的理由，然后反复朗读直到会背。
3、课堂展示，师生点评。
六、回顾全文，反思总结
1、回顾这节课，反思收获，提出疑惑。
2、老师总结：课上到这里，相信同学们已和作者有了共同的感受，那就是禁不住也惊诧于梅雨潭的绿是如此的美好，大自然是多么可爱了。但同时随着阅读的深入，大家又发现了新的疑惑，课后希望同学们带着这些疑惑继续阅读本文，进一步走进大师，走进美不胜收的大自然。
七、布置作业。
1、背诵第三段；
2、课外阅读朱自清的《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》。
八、板书设计。
瀑布、亭子等--衬托→绿←写、赞--比喻、排比、拟人、对比、想象等
初二上册语文教案10
一、创设情境
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
(2)作者介绍及题解：
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。
(3)正音
(归)省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài撺掇：cuānduō凫(水)：fú潺潺：chán (歌)吹：chūi蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juàn漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé
(4)补充注释。
(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。
二、诵读积累，整体感知。
(一)范读课文(或听磁带录音)：
l.画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容，体会作者的思想感情。
(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。
(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。
(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?
讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事?
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去)
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结存储，体验拓展。
1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展：
(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
第二课时
一、再述乐事，导入看戏。
(生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。)
二、默读看戏，梳理过程。
(一)默读第二部分看社戏的全过程。并思考：围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
讨论明确：一层(4—9段)：看社戏前的波折;二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受，三层(14—21段)：在赵庄看社戏;四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
三、合作探究，互动释疑。
(让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。)
1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的?为什么这样写?
讨论明确：看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。
2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢?
讨论明确：“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。
3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认?写这些具有什么样的表现力量?
讨论明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情(板书：误认心急生误两误曲折更现心急)。
4、“我”在望到戏台时的心情怎样?
讨论明确：“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。
5、在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?
讨论明确：不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看?
文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。
6、既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢?
讨论明确：因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。
7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆?
讨论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。
8、由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么?
讨论明确：(1)对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。
四、品读赏析，景物描写。
1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的?
讨论归纳：
嗅觉：(清香、水气)
视觉：(淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的)
听觉：(似乎听到了歌吹)
想象：(……几点火，料想便是戏台)
2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情?
讨论归纳：作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静;写笛声，以声传情;写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。
3、明确下列几个问题：
(1)“朦胧”在句子里作什么词用?
“朦胧”原来是形容词，现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)
(2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去?
这样写既形象真切，又突出了船行的快。
4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢?
要求同学与上面的写景比较，讨论明确：
从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，还写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。
(让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领会小说景物描写的特色，培养学生的审美意识和审美能力。)
五、总结存储，归纳特色。
1、总结存储：这是一段优美清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。
2、学生在讨论交流的基础上归纳特色：
抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说：
1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。
2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。
六、片断仿写，体验拓展。
1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。
2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。
《社戏》赏析
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。鲁迅一直深切关注儿童的成长，在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”，在对故乡极度失望的《故乡》中，他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好，由儿童身上重新看到了希望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。(《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的，也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》，对一切感到好奇，《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见作者一贯坚持的追求自然，不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅还能在读者即将要放下书本时，使他们欲罢不能。手中的书本放下了，心里的人生经历的书本却又翻开了。我们不得不钦服鲁迅是善于把握这种“人生经验通感”的圣手!
《社戏》学案练习
【基础检测】
1、给下列加点的字加拼音。
(1)归省( ) (2)行辈( ) (3)撺掇( )
(4)凫水( ) (5)蕴藻( ) (6)潺潺( )
2、根据拼音填汉字。
(1)_______(jué)蚯蚓(2)_____(xù)叨(3)欺_____(wǔ) (4)____(dài)慢
【综合检测】
下面语段中有三处表达错误，请找出并改正。
①创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位，而且可以进一步完善城市基础设施。②在省级文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立“淮安是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。④我们要共同维护淮安文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的社会风尚。
修改①：
修改②：
修改③：
【课内阅读】
双喜和六一公公是文中众多人物形象中较为突出的两个人，哪一个是详写的?他们两人都对“我”母亲打过“包票”，对小说中的这两个情节你是怎样理解的?
初二上册语文教案11
一、导入新课
南朝著名文学家江淹在他的《别赋》中说道：“黯然销魂者，唯别而已。”。古代，由于交通工具和通讯技术的限制，每有出行，动辄成年累月，相见时难别亦难。因此，古人很看重离别，表达离情别意成为古代文人永恒的话题。
二、了解作者
王勃，字子安，唐代诗人，唐高中宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，原有集，已失佚，明人辑有《王子安集》。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》
三、解题，回忆旧知
之：去任：上任送：送别
学生自说接触过的送别诗，
齐读下列两首诗，说一说何处能体现作者的伤感？
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
四、指导朗读
学生齐读书后简评，明确作者感情：高远的志趣和旷达的胸怀
语调不过于低沉，语速略缓读出情感
听朗读——明确节奏——学生试读——个人展示
五、赏析名句
书后简评说本诗体现了作者高远的志趣和旷达的胸怀，“海内存知己，天涯若比邻。”成为千古名句，应该如何理解这句话呢？这句话又告诉我们怎样的道理？
理解：只要四海之内有知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。
道理：真正的友谊不受时间和空间的限制，是永恒的。
补充理解：知己是谁？
作者王勃所有志同道合的人
只要心中有朋友，老朋友好像就在身边；只要敞开心扉，新朋友则无处不在。结识新朋友，不忘老朋友，我们的路会越走越开阔！
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
六、分析诗歌
作者表达了与友人的深情厚谊，并劝诫友人：朋友无处不在，体现了豁达的胸襟，你认为，诗中还有哪些地方能体现诗人的高远志趣和旷达胸怀，为什么？
提示：扣住重点字词理解。
明确：首联：望五津交代离别的距离（长安—四川）望江相隔千里的两地联系起来。
颔联：同宦游，离别是生活的常态，要学会坦然面对。
尾联：不沾巾既然距离不远，离别又是生活常态，就不需要落泪了。
七、思考质疑
简评中“此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态”。“一洗”指完全洗净。你同意这一看法吗？为什么？
风烟：友人上任之所路途遥远，环境恶劣，表现了对友人前途命运的担忧。
离别意：伤感的情绪，不需要明说但不是没有。心有灵犀一点通（你懂得）
八、拓展延伸（课堂反馈）
《别董大》《峡口进友人》
峡口①进友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
【注】①峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。②去住：指走的人和留的人。
（1）“峡口花飞欲尽春”交代了送别的地点和季节。“花飞欲尽春”这一景象在诗中有什么作用？
渲染了凄凉忧伤的氛圉，烘托了诗人的惆怅之情。
（2）这首诗抒发了作者送别友人时的惜别/依依不舍之情。“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么不同？
司空曙：惆怅伤感王勃：乐观旷达
九、总结课堂
人生自古伤离别，但我们依然要学会用坦然的心态去面对离别，期待再次的欢聚，面对离别，学会说“前路仍然遥远，但，谅我要以“你好”作别。”
初二上册语文教案12
教学目标 ：
1. 感知老头子的英雄性格；
2.体味这个英雄故事传奇色彩；
3.领悟文中景物描写的妙处。
预习提纲：通读课文，课前查工具书扫清字词障碍；
思考课后练习，写出发言提纲。
教学过程 ：
第一课时
教学内容及步骤：
导入 ：同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力，他能够手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。的确是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。
早读课同学们对课文进行了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？（学生提出，教师解决）
作者介绍：孙犁，现代小说家、散文家。河北安平县人。1913年4月6日生。（其他情况见教师用书P15-16页适当介绍）
指导学生整体把握课文内容
感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析，也可参见教师用书P11页）
感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。（略）
引导学生探究以下几个关键问题：（学生先讨论，教师根据情况点拨与指导）
1．课文中哪些内容表现了老头子“过于自信和自尊”的性格?这句话在全文中起什么作用?
老头子“过于自信和自尊”的性格在课文中贯穿始终。他对苇塘里的负责同志说：
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”，这句话充分表现他“过于自信和自尊”。
通过敌人封锁线，非常危险，而老头子“每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”，这样的悠然自得也充分表现他“过于自信和自尊”。送两个女孩进苇塘，老头子以为万无一失，什么事也没有了，安心睡一觉吧。小女孩洗脸，老头子让她洗，鬼子的小火轮探照灯射来，他还是“不怕”，以为“照不见我们”。鬼子扫射机枪，他还是“不怕”，以为“他打不着我们”，不能不说他有点大意，这是过于自信了。大女孩子受了伤，流了血，这一次任务没有完成，他觉得丢人现眼，没脸见人，不好意思去见部队，他是过于自尊了。
老头子发狠要为大女孩讨回血债，他向两个女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之间，诱鬼子上钩，举起篙来狠狠地敲打鬼子脑袋，叫鬼子头破血流，讨回了血债，讨回了自尊，这场英雄行为表明他是始终非常自信、非常自尊的。
“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
2．人物描写艺术探究：这篇小说怎样渲染老英雄的传奇色彩?
作者用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，．异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面巨大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。
课文着重写一场“英雄的行为”，更有点传奇色彩。作者主要用两个方法加以渲染。
先是用女孩的怀疑来反衬。这里有一段对话描写，老头子说“等明天我叫他们十个人流血”，后来又说“等到天明，你们看吧”，他是胸有成竹的，女孩却一再表示怀疑，先是没有答话，以为老头子不过发发狠，说说罢了，再用小女孩的话表怀疑：“你这么大年纪了，还能打仗?”写怀疑有衬托作用，显出了老头子英雄行为之奇。
再是在叙述过程中只写其然，不写其所以然，让读者回味其所以然，使传奇色彩显得更为浓郁。老英雄是设好圈套让鬼子往里钻。他事先系好了钩子，又想出用莲蓬引诱鬼子，又掌握了鬼子的活动规律。作者不写这些，只从鬼子洗澡写起，写老头子船上放着一大捆莲蓬，只顾剥着莲蓬吃，也不写他的用意，写小船冲着鬼子这里来，又转了一个圆圈回去，也不写老头子的船为什么这样划来划去，其实是诱使鬼子进入圈套，这层意思要回味起来才能明白。进了有木桩的水域，先不说桩子上有无数钩子，只写小船绕着鬼子转，鬼子们像是玩着捉迷藏，下面才写鬼子这么乱转，一个个都被钩子咬住了。待到明白过来，越回味越感觉这场英雄行为富有传奇色彩。一个干瘦的老头，手无寸铁，孤身一人，可以玩十几个鬼子于掌股之间，置他们于死地，真可以说是一位传奇式的英雄。
3．敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想像?你还能想到其他文艺作品中的战斗歌声吗?
提示：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和部队的方方面面。具体地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。
联想其他文艺作品中的战斗歌声，可以回忆课内外读过的文艺作品，答案不求一致。
把文中景物描写的句子抄出来，仔细品味，细心揣摩，在仿写几句家乡的景物。
第二课时
一、故事复述，再现芦花荡。
复述故事情节，再现老头子的英雄事迹。（主要复述故事表现老头子的什么性格?哪些内容表现出来的?）
《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量；但他发誓要为女孩子复仇，第二天，他单身智斗敌人，一个个地收拾了他们，为女孩子报了仇。
二、想像体验，人物心理。
1、从文中找出描写老头子心理活动的一段话，自读品析，想像体验，揣摩体会。例：老头子因没有圆满地完成任务而产生了怎样的心理。
（体味老头子懊丧、内疚、自责的心理。）
2、在品读中展开想像，如果自己是二菱，目睹老头子的英雄行为会有怎样的心理活动? （多角度想像二菱的心理活动，提高体验性阅读的能力。）
三、景物描写，揣摩作用。
教师要引导学生体味文中如诗如画的景物描写，领悟这种描写的高妙之处。
从课文中摘抄你喜欢的景物描写的句子，并展开想象，感受美景。
试仿照课文中景物描写的句子，写写学校周围或家乡的景物。
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Section targeting
四、语言品味，升华情感。
感受、体验文章的语言美（学生若能谈到其中的二、三个方面即可）
《芦花荡》是孙犁“诗体小说”的代表作之一，读之有一种如诗如画的感觉，下面我们来探究一下文章的语言美。
例：
①他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”。这是形貌的描写，点出老人矍铄干练的内在气质。
②“一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。” 比喻手法，体现出老头子的英勇、干练。
③“鲜敕的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘散。” 语言清新隽永，柔婉秀美，富有诗情画意。
④“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。” 拟人手法，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。
讨论交流，明确：
①轻缓节奏。孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，他着力展示的是人情美，而不是力图以情节取胜。《芦花荡》就是这样，讲的是一位老人护送两个小女“战士”，又为她们负伤报仇的故事，全文几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓地进行着，就像那脉脉的流水一样。
②白描的手法。写人不以外形为主，而是注重神似。往往抓住事物的传神之处，突出重点，通过简洁的、最具有特征性的语言和行动描写，点出人物的神韵，展现他们的精神世界。本文刻画主人公--协助我军的“老头子”就体现出了这一点。他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”，这是形貌的描写。紧接着以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”点出老人矍铄干练的内在气质。在战斗中，又以“觉得自己的手脚顿时失去了力量”“叹了一口气像连珠箭”“射穿了老头子的心”等几处心理描写，展现了老人的自尊。而人物的几句精简的语言描写，如“等明天我叫他们十个人流血”和“等到明天，你们看吧”，就把老人的自信自强，爱憎分明的性格表现得生动而深刻。着墨不多却直指人物的灵魂精神，却反映人物的人性美和灵魂美。
③诗意的意境。作者追求作品中诗的情调、诗的感情。本文中的景物描写，就充分体现了这一点。如“月明风清”“一片苇叶”“稻米和肥鱼的香味”“飒飒的风响”等情境和语言的选择，就连写战斗，也不忘那“莲蓬的清香”等美的意象的选择。景物的描写是为展现情感的，即古人所说的“一切景语皆情语”，从而使作品的情与景都饱含着诗意，展现出作者对美好的事物和光明的人生以及优雅的人情的向往和追求，对罪恶、丑陋、陈旧和黯淡的事物的厌弃。
④清新的语言。本文语言的特色是凝练、含蓄、优美、生动，富于色彩美和音响效果。课文的第一段，写苇塘、星光和水鸟，都是那么的轻婉柔美，把读者带到一个清新的语境中。“悠悠”“弯弯”“飒飒”“溜溜”等叠音词的运用，给人以轻缓的节奏美感。“风清月明”“清爽”“悠闲”“丝绒”“清香”等词语也给人以舒适、光亮的情感体验，使文章清丽自然，含蓄隽永，柔婉秀美，富于抒情性。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：作者笔下的老头子有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者还用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩，使老英雄显得非常了不起。景物描写起到了渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情人景，寄寓作者深沉的情怀。
2、课外延伸：