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下面是好范文小编整理的《江南》教学反思12篇，供大家阅读。
《江南》教学反思1
自古以来，文人墨客都喜欢咏春，因为春天来了，新的希望开始了，本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种“爱”春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以“春”为题材的古诗，展现出的却是两种迥然不同的风格。
通过自己的课堂教学，有了一些反思。
在教学《江南春》时，我是先布置学生预习了古诗，再根据课堂交流的情况适时地点拨，提升，积累，内化。教学《江南春》这首诗时，课前学生已经通过预习划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的'意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点“南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中”，不能讲透。
第一步：看图理解诗的表面意思；第二步，挖掘历史，充分搜集相关历史资料，用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步，置换角色，站在诗人的角度想一想并体会。
《江南》教学反思2
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、平天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的'学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
《江南》教学反思3
《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。本诗共七行两句，前两行直接描写了江南水乡的美，介绍了此处是一个可以采莲的好地方；后五行写鱼儿在莲叶下面游水嬉戏。本文的教学重点是要让学生有感情的朗读课文，感悟“田田”“戏”及诗句意思。
这篇课文不像我们平时学的现代儿歌那么容易理解，对于一年级刚刚接触到课文的小朋友来说要理解这样一片乐府诗是非常困难的，但如果不理解课文，学生就难以做到有感情地朗读，只有让学生体会到诗的意境，感悟到语言的凝练之美，才能有感情的朗读，所以这节课我重在培养孩子有感情的朗读课文。在正式进入教学前有一个复习的环节，巩固所学生字的读音和书写。全诗共两句话，教学第一句时，先出示图，让学生认识莲花、莲叶、莲蓬，再让学生知道这儿的莲蓬特别多，从而引出“江南可采莲”，而“莲叶何田田“是教学的一个重点，也是难点，学生不理解“何田田”，所以我借助图片让学生想象莲叶的样子及莲叶茂盛的特点，这样孩子们就有点明白了，教学第一句时，抓住“何田田”理解莲叶茂盛鲜亮的特点。我引导学生看图：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生说;“莲叶真多呀！”“莲叶真美呀！”“莲叶像一个个大圆盘！”“绿油油的莲叶像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。”加深对莲叶茂盛的感受和理解，然后引导朗读：“小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。” “何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。接着通过指名读、做动作朗读等多种朗读方式，学生入情入境的.表情，放彩的眼神，稚纯的语音，“何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。再有课文要想熟读成诵，就必须反复地读。但我不提倡机械的反复读，因为这样做会大大降低学生读书的兴趣，严重压制他们身心的发展，我在教学“江南可采莲，莲叶何田田”中出示了过多的意象将整首诗分的太碎了。在第二个长句的教学中，我先出示图引导学生想想小鱼在荷塘里会干些什么？学生顿时来了精神，纷纷举手发言，这样就能给孩子们插上想象的翅膀，让他们放飞思想，尽情遨游，培养学生的创新意识，再通过各种形式的朗读让学生自己感悟鱼儿游玩时的快乐、自在，这样孩子自然而然就体会到“戏”的妙用了。我觉得低年级孩子的思维方式是以具体形象思维为主的，所以在教学时，我结合他们的年龄特征，在指导朗读上，可以采用表演读的方法,把教室当成一个大池塘，让学生当小鱼，感受鱼儿们的快乐，从而读好诗中的第二句，对于这个学生应该很感兴趣，这样课堂气氛就比较活跃。
接着创设情境：鼓励学生展开想象，大胆说话，感受小鱼儿的机灵可爱。学生切合实际生活，想想自己就是一群活泼可爱的小鱼儿，在水中快乐地捉迷藏呢。最后让学生说说自己喜欢江南的什么，进一步表达对江南的喜爱之情。
《江南》教学反思4
中国是一个诗的国度，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进民族文化的殿堂，从而热爱古诗词。在新课程标准中也对小学生提出了要背诵古诗词不得少于８０篇的要求。由此可见，使孩子们潜移默化的陶醉于其中从而陶冶孩子们的情操是很重要的。
《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一，诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色，借助比喻，渲染了春天的绚丽景色，最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。然而，江南之春，无所不在，美不胜收。“江南好”，“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。词中的一个“好”字，给读者留下了无限的遐想，也只有真正理解了这个“好”字，才能欣赏到真正的江南之春。以下是龙港一小市教坛宿将张文燕教师的课堂教学实录：
【片段】
师：古典诗词我们光知道它的意思还不够，要懂得通过语言来品味，来欣赏。那么你认为这首词那里写得好？
生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
师：好个绿更绿，红更红，现在请同学们闭上眼睛，跟老师来到这江边走走，你能从中看到了什么色彩？
生：红、绿。
师：我们看到的什么是红的？
生：花、火、太阳。
师：红红的太阳，照着红红的花。
生：那么红，那么热烈。
师：什么是绿的？
生：江水。
师：江水是那么…………
生：那么绿，那么清澈，带着春天的气息。
师：多美呀！你就是站在这江边的诗人，请你读──
生：声情并茂的诵读“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
分男女声读 个别读…………
师：这美令我们陶醉…………是不是就是这些花和水？
生：还有“好”，因为江南是美的，是好的。
师：这个“好”是最普通的字，可又是最传奇，最传神的，谁能用“江南好”说说江南的风景？
生：草长莺飞二月天。
生：江亭有孤屿，千载迹犹存。孤屿亭何处？天涯水气中。
生：…………
师：真厉害！让我们听《江南丝竹》想想白居易还忆什么？
师：请同学们拿出老师给的作业，根据要求写一句话，写出江南的美景。
忆江南，忆江南！
曾经的岁月怎能忘？曾记得______________________能不忆江南？
生：交流。
师：“能不忆江南？“能不忆江南？“能不忆江南？诗人对江南有无限怀念之情，于是又写下了另外两首。出示：
《忆江南》之二:
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？
《忆江南》之三:
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
师：从这两首词中，你又看到诗人还忆江南的什么？
生：自学、感悟、诵读。
【评析】
本课的教学，老师注意在课堂中唤起儿童的思维想象，通过适当的引导，点拨，在品味词句的过程中，把诵读、吟诵、想象融汇其中，进入情境，悟出了情，品出了词的画面美，意境美，语言美。
通过仿写词，把课堂延伸到了课外，能体现出新课程的新理念，体现出学生的主体性。学生不仅领悟词的大意，感悟词的意境，体会诗人的思想感情，还学习到了许多新的知识，信息量大，极大地扩大了知识面，在课堂中营造了浓厚的学习氛围，把学习语文和运用语文紧密地结合起来。
古诗词灿烂辉煌的宝藏，不应止于课本、课堂的学习的局限。老师教《忆江南》时，借助课堂教学拓展延伸，把同是白居易写的三首《忆江南》组合起来，以开头的一首，带动学习另外的两首。让学生更深入地感悟白居易对江南无限的赞叹和眷恋之情。
风景旧曾谙，能不忆“课改”？──《忆江南》教学反思
山东省临沂市平邑县西城实验小学 蒋寿军
教学十几年，教白居易的《忆江南》这首词也有五六次了，真可谓“风景旧曾谙”。刚开学，学生的课本还没来，我就想先让学生学习自认为我比较熟悉的《忆江南》这首词，结果孩子们给了我一份不曾预约的精彩，让我感慨，让我欣喜，让我“能不忆课改”？
【教学片断】
（投影出示《忆江南》这首词，指导学生读通，读正确，读出感情。）
师：下面我们以小组为单位，根据自己以前理解诗词意思的方法，来理解这首词的意思。
生１：江南风景优美，都是我很熟悉的。太阳初升，把江中的浪花照得比火还要红，春天来了，碧绿的江水像蓝草一样绿。我怎能不思念江南呢？
生２：江南山青水秀，风景优美，都是我过去就很熟悉的。太阳出来，把江边的花朵照得比正在燃烧的.火焰还要红，春天到了，绿绿的江水像蓝天一样。我怎能不怀念江南呢？
面对出现的这两种理解，这是我未曾预设到的。也许以前学生手中有课本，根据课后注释没有出现过这种理解上的偏差。如果是以前，我会按参考书的解释一一给孩子们订正，但是这次我没有马上判断谁是谁非，受新课改理念的影响，我知道这是一个难得的教学资源。
师：同学们的理解都有一定的道理，我们暂且不评说这两种理解哪一种更合理，那么，“江花”到底是“江中的浪花”？，还是“江边的花朵”？；“蓝”到底是“蓝天”？，还是“蓝草”？我们把这个问题当作一个研究性课题，给你们一天的时间去探究好吗？
第二天的语文课上，孩子们都跃跃欲试，看来他们的收获真不少：
生１：我在网上查到了这样一段话说明了“江花”指的是“江水”而不是“江边的花朵”。这段话是这样说的：“要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地以“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。
生２：我借了一本去年的课本，课本上的注释是：蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料，所以这里的“蓝”应该是蓝草。
生３：白居易还有一首诗《暮江吟》，其中有这样一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，从这句诗看，白居易善于写江水的“红”，所以我认为这首词中的“江花红胜火”应该指的是“江中的浪花”。
生４：我觉得这首词中的“江水绿如蓝”，这个“蓝”的意思是“绿”。如果把它说成颜色，显然又是不合理的，所以我认为“蓝”应该是一种绿颜色的事物，但是不一定就是“蓝草”这种植物。
生５：我回家和爷爷探讨了这个问题，我们认为把“蓝”解释成“蓝天”是不合理的，因为诗人在这里皆在点明江水的“绿”，而蓝天代表的是“蓝”，所以我认为这里的“蓝”应该是一种能代表“深绿色”的物体，到底是不是“蓝草”，爷爷说只有问问白居易本人了。
生６：我爸爸是中学语文教师，我们认为这里的“江花”应该是指“江边的花朵”。因为下一句写的是“江水绿如蓝”，如果这一句还是写江水，不就重复了吗？古诗很讲究对称，注意不同事物的相映和相衬。
生７：我从《小学生必背古诗》本上查到的是这样的注释：“这首词抓住早晨红艳艳的鲜花及春天绿得发蓝的江水来概括江南地区的美丽风景，诱发读者对其它景色的想象，并道出了不忘江南的原因。句子浅白顺畅，概括力强。”这段话把“蓝”说成了“蓝色”，也不无道理。
生８：老师，对不起，我没有查到能解决这个问题的资料。但是我在网上搜索时发现了一篇写江南的很优美的文章，我想读给同学们听一听：“我喜欢江南的山，我陶醉江南的雨，我享受江南的河湾；我愿意读柳永词中的江南‘三秋桂子，十里荷花’，我愿意和张致和一起享受‘青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归’，我似乎更愿意和白居易一起在记忆深处留一个美好的回忆：一个宁宁静静，清清爽爽的江南；一个杨柳春风，杏花烟雨的江南；一个小桥流水，玉人吹箫的江南；一个诗一般灵秀，梦一般瑰丽的江南。”
【我的反思】
一样的内容，一样的孩子，一样的教师，为什么以前没出现这样的课堂？这样的学习？这样的精彩？
１、教辅资料课后用：
如果说这次学生课前手中有课本，有其他工具书，我感觉不会出现这样的课堂现象，因为孩子和老师都相信课本，相信权威。所以给我们的启发是：一些教辅资料，我们应该用在出现问题时，需要探究时，用在课后。在课前查阅资料有时有必要，但是更多地会形成孩子们思维的惰性，在课堂上就很难听到他们来自心灵深处的声音，更多的是复制拷贝课前看到的资料上的东西。
２、允许差异，注重生成：
本节课出现的问题，谁是谁非已不再重要，重要的是孩子们探究问题的过程和方法，情感和态度。查阅资料，求教爷爷，上网浏览，和爸爸一起分析研究等等，我相信每个孩子在这一过程中都会享受到语文学习的美好。如果我在课堂上和以前一样，以课本和参考书为准，一棍子把学生“砸死”，就不会出现这样的学习过程。所以新的课程标准要求每位教师要尊重每个学生的独特感悟，允许差异，善于捕捉生成性的学习资源。
３、课堂是“问题生成器”：
如果把语文学习说成是一座“冰山”的话，我感觉课堂学习只是“冰山一角”。大量的语文学习的过程和方法的获得都得益于课外的自主学习，我认为４０分钟的语文课堂只能当作“问题的生成器”，更多的问题需要孩子们课下去探究，去弄明白，甚至需要一个人用一生的时间去研究。所以我感觉以前的“堂堂清”已经不适合新的课改形势和精神，我们应该让每个孩子带着问题下课，带着问题回家，带着问题生活。做一个“问题意识”的教师，培养一个个“问题意识”的学生。
《江南》教学反思5
江南的冬景是一篇写景散文，在讲这节课的时候，我设置了两个目标，一是欣赏江南的冬景中几幅图画的意境美，二是学习对比的技巧和避实就虚的写法，体会文章浑然天成的意蕴。
按照这个目标，我设想的教学过程是：导入新课-作者简介-读准字词-具体研读，在具体研读部分，我主要是分部分来讲，1-4段主要讲对比，通过把江南的冬景与北国的冬天、北方的夏夜、闽粤的冬天、德国的冬天的比较，得出江南冬天的可爱、明朗的情调两个特征。5-9段主要分析其中的景物描写、江南冬景的特点及给这几幅画面命名。在讲第八段景物时，分析此段写作的特点、这样写的好处和所引用诗句的特点。第九段，简单讲江南冬天的特例，即旱冬，主要按“旱冬-晴和的日子多-闲步逍遥的机会多-快活”这个思路讲，最后一段，集体朗读，“现在”天朗气清，作者“搁下纸笔”，闲步逍遥去了。这节课，我讲得是口干舌燥，反思自己的课堂教学，再加上主任和组长对我这节课的点评，我发现，还存在以下问题：
一是自己的设想与学生回答的实际情况有差距
在导入新课部分，我问“提到江南，大家会想到什么？”在我看来，学生会想到很多江南的东西，出乎意料的是，很多同学脱口而出，几乎是异口同声的说“水”，说其他的很少，当时我一愣，然后马上问“还有呢？”，有几个学生张张嘴，说了什么我也没听清，我忍不住说出我的台词，“说到江南，我会想到‘我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落'、想到‘撑着油纸伞，独自彷徨在悠长寂寥的雨巷’、还想到那首《忆江南》，江南好，风景旧曾谙···”到这，学生才跟我一起背起这首诗。
二是给学生思考的时间较少，急于完成自己的教学任务。
在讲5-9段几个画面时，我遇到了问题。备课时我就想，直接让学生给画面命名有困难，还是先分析景物再命名容易些。于是给学生5到8分钟的时间读5-9段，画出文中描写的景物，并分析这些景物的.特点。我以为给的时间较为充足，学生在回答第五段写到的景物及特点时还能回答的出，对但第七段写到的景物则回答的太乱，要么说的不是我想要的答案，要么回答的不全面，总是不能完整的找出来。我急了，让学生集体朗读，从“你试想想”到“灯光的月晕”，再回答，结果勉强使我满意。
讲第八段“引用诗句、避实就虚”写法好处时，看着学生茫然的的样子，我就直接把答案告知了，还是这个问题，点拨不到位，留给学生思考的时间不足
三是问题太多，自己讲的太多，未能调动学生参与的积极性。
一下课我就说，自己讲得口干舌燥，可学生怎么没什么反应，组长的一句话就让我明白，原来是我讲得太多了，给学生的时间太少；是自己没设计好，而非学生问题。我把5-9段三幅画面都讲了，其实不必这样，只需细讲其中一幅，给学生一个范例，其他两幅让他们自己填写即可。这样既能让每个学生都参与，老师也不会觉得累。
反思自己课堂存在的问题，发现还是经验不足所致，在以后的教学中，在认真备课的基础上，我还是要多听其他老师的课、多反思，促进自己的成长。
《江南》教学反思6
江南水乡是《环境与生活》单元的内容之一，要突出 “环境与人的关系” 这个主题，从一开始我就特别注意这一点，先用鲜明的图片让学生体验水乡之 “水”的特色，结合古诗《忆江南》初步感受到了江南水乡的美景。在初步认识“水”的前提下，通过阅读让学生了解水乡人的生活。阅读教学既是认识过程，也是活动过程。激励学生自主学习,引导鼓励学生自由地表达自己的观点和情感，学生通过读读、想想、说说获得知识的积累、能力的发展，再相机点拨归纳又使学生豁然开朗，认识得以升华。我觉得本次上课成功之处有两点；
1、实现品德课的教育性。品德课要注意其教育性，苏霍姆林斯基曾说过：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到多姿多彩的精神生活。”这是怎样的一种境界啊 ！像这种地理知识相对较多的课堂，要融入品德性教育是较难的，虽然我无法达到这样的高度，但是我努力在教学中创设教育的机会，比如，讲主要农作物水稻时，通过让学生感受插秧的辛苦，教育学生珍惜一粥一饭；通过回忆袁隆平与杂交水稻，体会科技带给农业的活力；通过人们生活变化的对比，体会改革开放政策的科学性和对党的热爱；通过水乡产品遍布祖国各地感受交通的便利，生活的幸福……
2、整合知识。本单元有一个统一的主题，那就是环境对生活、农业的影响，上课过程中，我把前后知识联系起来对比教学，加深学生对这一问题的理解。比如讲到水稻种植，东北地区一年收获一次，江南却能一年收获两次，同样是水稻，东北地区和江南地区为什么不同？学生在探求中联系到了纬度高低与气温高低的关系，也就明确了环境气候对生产的影响。
当然，课堂也存在明显的不足，如“鱼米之乡”的教学应该充分展开，并通过板书强调其形成原因，却只用了20分钟，最后的交流收获也过于简短，虽然有明确的图示，学生却没有充分展示的.时间，失去了培养语言表达能力的机会。而对于江南水乡人们的生活变化，由于自己知识的狭隘，明显没有给学生留下深刻的印象。在这一问题的教学中，如果以以江南的百强县与山东作对比，突出江南的繁荣富庶会更合理，这是准备不足造成的，以后的课堂我会更加充分的搜集资料和完善课堂结构。
《江南》教学反思7
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。作者描写了江南春天的绮丽景色。对于小学生的诗歌教学我始终有些迷茫。一来在诵读环节上，结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然学生在读，但是只是机械的认读文字，很难从教师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。如何引导他们理解诗中情的问题摆在了我的面前。为此，我播放了一些江南的美景，以期加强学生对整首诗的感悟。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的.理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
《江南》教学反思8
《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。这首诗简单易读，琅琅上口。全诗共两句话，教学第一句时，抓住“何田田”理解莲叶茂盛鲜亮的特点。我引导学生看图：现在，展现在我们眼前的是一湖的莲叶，你想说些什么？学生说;“莲叶真多呀！”“莲叶真美呀！”“莲叶像一个个大圆盘！”“绿油油的莲叶像一把把大伞，你挨着我，我挨着你。”在学生交流后，我教给他们词语“挨挨挤挤”，并让同桌用身体动作演示一下，加深对莲叶茂盛的感受和理解，然后引导朗读：“小朋友们说得真美。老师好像也划着小船，到了湖面上。我们一起来把第一句读一读，看看能不能把莲叶的大，莲叶的绿，莲叶的美读出来。”通过各种形式的朗读， “何田田”一词在学生的脑海中已形象可感，这就悟出了文字间蕴含的美。接着创设情境：我们和这些采莲姑娘们一起坐上小船去采莲，你们来到池塘里，看到了什么呀？漂亮的荷叶、荷花下面，还躲着小鱼儿呢，它们在干什么？鼓励学生展开想象，大胆说话，感受小鱼儿的机灵可爱。学生切合实际生活，想想自己就是一群活泼可爱的小鱼儿，在水中快乐地捉迷藏呢。最后让学生说说自己喜欢江南的什么，进一步表达对江南的'喜爱之情。 《江南》教学反思：
《江南》这首古诗刚开学不久孩子就已背过，可诗中的有些词语对于一年级的孩子来说是难以理解，例如“戏”、“田田”、“间”等词语。因此在教学时如何把握好学生理解的“度”是一个重要的问题，经过一番思考，我把目标定为：通过课堂教学能够使学生感受江南水乡莲花满池的美丽景色，体会到鱼儿在池塘中嬉戏的快乐。
课堂上，我先让学生说一说：通过读这首诗，你仿佛看见了什么？有几个孩子也能够绘声绘色地描绘出自己想象到的画面，并且很贴切诗歌的内容。接着，我又让学生谈谈：你最喜欢什么？ 大多数的孩子都对文中的小鱼很感兴趣，于是，我便就势引导学生想象水中的鱼儿在干些什么，它们之间会谈些什么……从而来感受鱼儿在水中嬉戏的快乐。
紧接着再结合书上的插图，帮助学生理解“莲叶何田田”的美丽景色并指导第一句的朗读。
学习了本课以后，我觉得低年级孩子的思维方式是以具体形象思维为主的，所以在课堂教学时，一定要结合他们的年龄特征，使用具体生动的语言，并结合诗文中具体可感知的意像，引导学生理解诗文。
《江南》教学反思9
《江南好》是一首民乐合奏。乐曲既流畅优美又欢快活泼，具有典型的江南音乐的特点，细腻婉转、清澈秀丽。乐曲的结构为两大部分。第一部分中速，优美、婉转的旋律好像把我们带到了风景如画的江南水乡。春雨绵绵、杨柳依依，清风、绿柳、红花，小桥、流水、人家，使我们沉浸在优美的意境之中。乐曲的第二部分由慢渐快，旋律轻快、跳跃，清脆的竹笛声好像把我们优美的景色之中惊醒。原来，江南不仅有优美的景色，更有江南人的淳朴、豪放，他们载歌载舞表达着对性福生活的感受，逐渐欢快的情绪使我们受到感染。
在这节课的教学上，为了让学生知道乐曲的两个段落。我首先让学生完整听一遍乐曲。然后我问：“同学们这首乐曲给你留下怎样的印象啊？”学生说：“欢快的”；“抒情的”。我说：“哪部分抒情？哪部分欢快啊？”学生说：“前面一部分抒情，后面欢快。”我说：“对，乐曲分为两个段落，A段抒情、B段欢快。你再来听一听，看一看你能不能分清除两个段落。提示，A段B段之间有个速度变化的地方，听到这个变化的时候请举手示意。”学生在我的示意下认真听音乐，并能够找出速度变化的地方。分清段落之后我又带领学生完成书中的要求，把组成B段三部分旋律排列顺序，开始，我只是在钢琴上弹奏了三部分的旋律，然后让学生排序，通过实践学生根本不能完成要求。后来我又让学生随琴哼唱旋律，然后再听B段音乐，有一部分音乐素质较好的学生能够听出来。为了能让大部分学生都能分辨出旋律的.排序，我又把谱子改写成简谱，然后让学生唱。这一次学生不仅能正确排列出旋律的顺序，而且还比较牢固的记住了旋律。效果很好。
反思，学生上欣赏课不但要体验音乐的美，还要学会如何欣赏音乐，最后记住音乐主题。那么在这节课里学生就通过以上的教学活动，达到了欣赏音乐的目的，教学有实效。
《江南》教学反思10
这节课，我始终不忘运用充满激情的鼓励语，调动学生朗读和学习的积极性。
例如：在学生朗读过程中，不时安排“想读的，你就读吧”、“读得很好，听得出你是将自己的感受读出来了”、“听你的朗读简直是一种享受”、“你听得真仔细，会听是会学习的一种表现”、“别急，再想想”、“同学们，咱们为他加把劲儿”等等，这些鼓励语的使用，使学生有了自信心，决定了课堂教学的“开放”，决定了学生积极思维，大胆想像以及声情并茂地朗读。这节课我不但注重指导朗读，而且还教给了学生“初读想象画面——品读体会感情”的.读书方法，为学生的终身学习奠定了基础，体现了新大纲“以人为本，着眼未来”的精神。
总之，这一课的教学设计，体现了新大纲的精神，贯穿以学生为主体的“人本位”的思想，一篇课文学后，使学生留住了语言、留住了形象、留住了情感。
《江南》教学反思11
《忆江南》教学反思从来没有尝试过词的教学，很想尝尝鲜。拿来《忆江南》，读了几遍，这样的佳作，让人冲动，于是，开始了几天的辛勤劳作。《忆江南》是一首意境十分优美的词，是唐代诗人白居易的绝唱之笔。作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教这堂课的努力方向，也是引导我整堂课设计的基本理念！我的整个设计思路是：先从“忆”、“好”入手，了解诗词创作背景及情感基调。再感受具体描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”通过图片感受，音乐渲染，资料供给，体验交流，将这两句读“胖”，读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，读出这两个句子“滴水藏海”似的对江南风光的涵盖力。将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！最后，“唱歌兼唱情”，和曲一首《忆江南》，在声韵悠扬中融化在山温水暖的.江南风景中！我认为，自己的设计理念正确，设计思路比较清晰完整，能基本上兼顾语文学习的工具性与人文性。在处理特殊的古诗词教学时，自己也比较大胆，能不拘一格地去解构、组合、拓展，呈现一堂“完整”的古诗词教学课，而非很抠门地“粘”着个别字、词不放，而忽视诗词的整体美及浑然天成的韵味。不足之处有很多，大处败笔主要是“留白”不够。一堂好的语文课，肯定有一部分时间是“安静”的，在这段时间里，学生在静静汲取、思考、品味，然后有更多智慧的生成，这样的情景与“热闹”的“师生互动”相得益彰，才能构成一堂真正意义上的语文课。而我的课虽也有个别精彩的生成，但放手不够，不免显得有点畏缩。希望自己能在不断的探索与实践中，深厚自己的文化功底，提升自己的课感，上出好的课！
《江南》教学反思12
教材分析
1、是在中晚唐词体初兴时期的一篇名作。作者温庭筠是诗人，也兼工词，有“花间鼻祖”之称。他的词多写闺情，音律和谐，主导风格艳、精巧，在词史上有较大影响。温词也有写得清新、明快的，这首《望江南》便是很有特色的一篇。
2、这是一首风格清新、明快的小词，不到30个字，却容纳了很多内容：就时间而言，从清晨写到黄昏；就景物而言，从楼头、千帆，写到斜晖、江水，又写到白洲；就人物内心情感而言，从希望到失望以至最后的“肠断”。景物层出，情感起伏。全词没有粉饰、刻板之语，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
学情分析
1、对于古诗词学生虽然在七年级、八年级学习过比较熟悉的，但农村初中的孩子对这首词以空灵疏荡之笔塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，于理解词意并无大碍）归来的思妇形象，意思直白，还是较难容易理解的。
2、要读出这首词的精妙之处，还是需要仔细琢磨一番的。理解这首词的内容，把握作者的感情，培养想象力，感受诗歌的画面美。品读，是很必要的`。
3、在品读的基础上，熟读成诵。品味词的语言，感知词作的意境。从而理解。
教学目标
（一）知识技能目标
1．正确、有感情地朗读这首词。
2、理解本词的内容、把握主人公丰富的情感变化。
3、背诵并默写《望江南》。
（二）过程方法目标
1、查阅资料，弄清生字读音。了解温庭筠和婉约词。
2、发挥想。象，再现画面美和意境美。
3、合作、探究，拓展延伸。
（三）情感态度价值观目标
1、感受忠贞不渝的爱情观。
2、提高自己的欣赏品味和审美情趣
教学重点和难点
教学重点
理解这首词的内容
把握主人公的思想感情变化
教学难点
想象本词的画面美和意境美
把握主人公的思想感情
教学过程
一、 创设情境，倒入新课。
老师今天做一个小调查，请同学们配合一下。父母在外打工的同学请举手 ，(现场采访） 假如你父母打电话告诉你明天要回来了，你的心情怎样？
可是，因为其他原因没回来，你此时的心情又怎样？（调动学生情感体验，缓解课堂紧张情绪。）
今天我们学习一篇和大家有着相似人生体验的词。
二、多媒体出示课题——《望江南》。
三、出示学习目标 （多媒体显示）
学生默读目标，明确本节课学习内容和所要达到的要求。
四、朗读过关 （出示课题、作者、词作。）
1、《望江南》是这首词的题目么？你是怎么知道的？
学生从注释中发现，望江南是词牌名，又名“忆江南”、“梦江南”。老师肯定学生利用注释，参考书发现知识、解决问题的做法。
2、温庭筠（jūn）,老师故意考查学生利用工具书查阅生字词的预习环节是否落到了实处。同时把字词教学放在教学过程中落实。
学生纠正“筠”（yún）
指导学生资料助读，了解作者和“花间派”。
（1）作者简介。温庭筠，原名岐，字飞卿。晚唐太原祁人。是“花间派”的重要作家。
（2）花间派：五代时，后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十八家词五百首，编为《花间集》。他们多写闺情。在词风上也大体一致，因此，后世就将他们称为“花间 派”。
3、学生自己默读，朗读，同桌互读。（播放古典音乐《望江南》，给学生营造一个悠远、美好的朗读环境。）
4、 教师抽查学生朗读。（从读音、节奏、韵味方面给与点拨。应该读出由喜悦到失落的变化，语气是欢快到悲伤。）
5、 学生齐读。
五、理解大意。
学生自学，然后放在小组交流讨论。抽查学生概述内容，教师补充指正。
文章大意：一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后，在楼上凭栏眺望，她看到许许多多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等的那只船。夕阳西下，爱人没有回来，只空见江水东流， 思念让她肝肠寸断。
六、体会词作的思想感情
1、 思考讨论如下练习题（多媒体展示）
“梳洗罢”这三个字能揭示出这位女子的什么心态？
“独倚望江楼”中“独”字最能说明女子怎样的生活状态？
“过尽千帆皆不是”这句话中你能不能体会出她的心理变化？
想象当时主人公心理活动状况。
从这首词中你认为她等了多长时间？什么地方可以反映出来？
你认为白频洲会是一个什么地方？
2、学生分组讨论。
3、学生发表意见，教师总结指正，必要的时候，教师要予以讲解。
4、答案提示：
“女为悦己者容”她精心梳洗说明她相信爱人一定会回来，心中充满希望。
“独”这个字写尽了她的孤独和期盼。
“过尽千帆皆不是”从“希望是”到发现“不是”，写出了女子一次次从希望到失望的过程，让人为之心碎。
从“斜晖”可以看出她等了一天，而从全文，我们却能读出，以前她可能在这里等过，而以后，她也将继续她的等候，直到爱人归来。
白频洲有可能是她和爱人分手的地方。
5、全班分成8个学习小组，每小组提出两个有价值的问题，临组交换答题。
七、发挥自己的想象，可有适当的创造，用优美的文字写一篇小文章。
八、体会这首词的特点
这首词共27字，但是却写了很多内容。如：时间从早晨到 傍 晚 ，景物有 楼头、帆船、斜晖、江水，和白频洲，人物情感变化“希望” “失望”、“肠断”。我们似乎看到了一个闺中妇女美丽的容颜和憔悴的姿态，窥探到了她丰富的内心世界。可见，词和诗歌一样，有概括、凝练的特点，词人没有直接表达情感变化，是蕴涵在情景中的，是我们从字里行间分析出的，可见还有含蓄的一面。本词选取富有特征的动作和景物,构成人的艺术境界,表现人物的情思,人物形象鲜明生动,心理描写细致入微,意境深幽,寓意深刻。
九、当堂背诵并默写《望江南》，小组评比。
采用比赛的方式，看谁背得最快，记得最准。
十、扩展延伸
古代有关思妇的诗词很多，这些诗词很好得表现了古代妇女忠贞的爱情婚姻观。
学生通过多媒体了解一些这方面的诗词，进一步感受他们忠贞的爱情和为爱情肠断心碎的感人故事。
我住长江头， 君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心， 定不负相思意。 ——李之仪《卜算子》
“十年生死两茫茫 ，不思量，自难忘” ——苏轼《江城子》
君子于役，不知其期，曷至哉？
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？
鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！ —— 《诗经·君子于役》
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 金昌绪 《春怨》
十一、课外作业
仿照本课学习模式，课外自学《武陵春》
板书设计（需要一直留在黑板上主板书）
【板书设计】
《望江南》
温庭筠（jūn）
词牌名，有名忆江南，江南好。
温庭筠：花间词派的开创者。
内容 思想 风格
洗漱完毕后 思独 不寓
独靠望江楼 亲自 事情
千帆不见亲 不情 雕深
斜晖水悠悠 见伤 饰挚
伤心白蘋州