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下面是好范文小编整理的西游记读书心得12篇 《西游记》读书心德,以供参考。
西游记读书心得1
我在假期里读了《西游记》这本书,我感到书中的孙悟空很伟大。他有一双火眼金睛,妖怪的所有变化都逃不过他的眼睛。他的.金箍棒重一万多斤,妖怪都被他打得落花流水。
孙悟空是唐僧的大徒弟,是保护唐僧西天取经最得力的助手。还有猪八戒,虽然他又懒又贪吃,还爱给孙悟空捣乱,但是它还是有优点的。有一次,唐僧误会了孙悟空,把他赶回了花果山。妖怪轻松就把唐僧抓走了。猪八戒为了救唐僧,就亲自到花果山把孙悟空请了回来。孙悟空打败了妖怪,救出了唐僧。我觉得书里面的白骨精是最坏的,他总是骗唐僧和猪八戒,让唐僧多次误会孙悟空,还给孙悟空念了紧箍咒。不过,最终他还是被孙悟空消灭了。
虽然西天取经千难万险,但是他们师徒从不退缩,总是把取经放在第一位,靠着坚持不懈的精神,打倒路上所有的妖怪,克服了数不清的困难,终于取得了成功。这种精神是值得我们学习的。
西游记读书心得2
《西游记》是一本众人皆知的书。正是因为这其中内容丰富的故事情节,才引得很多人的喜爱。而书中最重要的也就是重点部分告诉我们遇到像妖魔鬼怪一样的困难,不能害怕退缩,要勇往直前,想尽办法克服,因为害怕解决不了困难!
这是一本名书,是四大名著之一。这书中的.人物应有尽有。什么妖魔鬼怪,大罗神仙,普通百姓啊,可谓角色众多,人物的性格特点也是不同。妖魔鬼怪残暴冷血,自私一副凶神恶煞的样子;而神仙以慈悲为怀,一看就神采奕奕,面带笑容看起来就很亲切;而百姓朴实厚道真诚待人,但也有被逼无耻之徒。当然印象最深刻的还是那唐僧四人,是这师徒四人不畏艰险,跋山涉水,为人类造福,可谓英雄啊!
从这部书中可以看出什么呢?是精彩的剧情?刺激的涉险,还是其他呢?其实一本书最重要的是告诉我们有用的一些道理。像那师徒四人中的徒弟,告诉我们要对待他人有礼貌,正值勇敢孝顺,听从师兄或师父的话。而那些坏人则告诉我们不要做坏事,也不要害人,否则还是要受到惩罚的,当坏人的都不会有好下场,则百姓告诉我们,人要朴实厚道,做无愧于心的事,这样才会有福报。没想到以前只注重精彩的内容还会告诉我们这些道理。所以我们要多读书,反复的读,一定可以看出另一番滋味。
真正的爱一本书,一定要仔细看还要多读多看,这样才能从中又知道另一些自己上次读书不知道的事,这样才能又另一种乐趣,才会更了解自己所爱的书的一些小秘密噢!还要从不同的角度去观察,不同的心情去感受,不同的态度去面对,这样一本自己爱的书,似乎有很多本还会告诉你不同的道理。
读一本书,一定要用心去读,一定要读懂其中所要告诉我们的道理,要像唐僧师徒四人一样,不害怕,不退缩,勇往直前!
西游记读书心得3
当我一翻开吴承恩老爷爷写的书,随着他的精彩描绘,我被他里面的情节深深吸引住了。
孙悟空神通广大,力量无边,去西天取经路上,是他一路除妖斩怪,尽心尽力地保护唐僧,唐僧一路上只有被妖怪捉的.份儿。有时他辩不清是人还是妖,孙悟空打死妖怪,他却要惩罚他,它实在是太心软了。有时孙悟空不听,硬要打,唐僧就念起紧箍咒,让他受不了为止,有时甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。
猪八戒虽然好吃懒做,对师傅还是很孝顺;而沙和尚他任劳任怨,不管多苦也没有一句怨言。这些都很值得我学习。
当我读到:《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》这张里的这一句行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进时,我读懂了了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。
《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。
西游记读书心得4
我相信《西游记》这本书大家都很熟悉,大家都可以从中学习到一些东西,我也不例外。
《西游记》的作者是明代小说家吴承恩,主要讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净历经八十一难才获得真经的成功故事。
"在困难面前勇往直前,为成功不懈努力."《西游记》的故事改成了这句话。生活难免有困难。如果我们不面对它们,不解决它们,怎么能看到雨后彩虹呢?
英国科学家霍金小时候学习能力不是很强。他学习阅读很晚,作业总是很糟糕。他的老师们都认为他没救了,不可能成功,同学们也拿他当嘲讽的.对象。霍金12岁时,班上两个男生打赌说他永远不会成功。霍金童年时遭受非人的嘲笑,但他没有退缩。像《西游记》的孙悟空,他敢打。乐观坚强,这点我很佩服。霍金对世界上的一切都充满好奇。他习惯于把问题追求到底。他对物理非常感兴趣。从此,他历尽艰辛,努力工作,不畏艰难,勇往直前,成为一名伟大的物理学家,取得了巨大的成功。
其实名人有大成功,我们也有小成功。在生活中,我们也有困难,是“障碍”。如果我们不克服它们,我们将停滞不前,停留在原地,我们无法成功:
记得有一次,我和朋友从盐城的密室里逃出来。工作人员把我们锁在一个小房间里。房间里有两个笼子,每一个都进去锁上了。我们需要在两小时内找到笼子的钥匙和房间的钥匙,即使逃跑成功了。我们四个人,两个朋友被锁在里面,另外一个人和我在外面找线索。房间里有各种动物的叫声吗:绵羊、狗、鸡、我
听着这声音,不由自主地打了个冷颤,好害怕。与其这样害怕下去,什么也做不了,还不如找找线索呢,我打起12分的精神,在许多书后面发现了一个保险箱,上面写着:声音。我竖起耳朵听,顺序为狗牛鸡羊,可这又有什么呢?翻来翻去,什么也没有,密室太黑,我打开手机电筒,这儿照照,那儿瞧瞧,在墙上看到了:十二生肖。对啊,十二生肖的顺序,牛是这三个中最大的,那么按照这样的顺序,密码就是4132对喽,哈哈,我赢了,我战胜了恐惧!
这本书不仅表现了努力拼搏就能成功,而且还让我们懂得了要团结互助的道理。同学们,其实困难并不可怕,我们要有一种敢于拼搏,敢于战胜困难的决心,一定会获得成功的!
西游记读书心得5
看了《西游记》,感触很深,对唐僧曲折的情节和离奇的经历印象很深。
《西游记》向人们展示了一个五彩缤纷的神魔世界,人们惊叹于作者丰富而大胆的艺术想象力。然而,任何文学作品都是必要的社会生活的反映。
孙悟空是《西游记》的第一个英雄,是个大英雄。他能力无限,无所畏惧,有不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的过人气质,但也有听人恭维的缺点。他机智、勇敢、幽默。
说到猪八戒,他的'身手远不如孙悟空,且不说他的才气高大,但这个形象也刻画得很好。猪八戒是一个喜剧形象。他憨厚,有实力,敢于与恶魔作战。他是孙悟空的第一个得力助手。但是他问题多多,比如好吃的,占小便宜,擅长女人,怕困难。他还不时挑衅唐僧念咒语,让孙悟空受罪;他甚至藏了一些私房钱。
师父,虽然没有孙悟空的本领,没有猪八戒的活法,没有沙僧的精进,没有白的脚力,但为人循规蹈矩,能读真经,不怕“千刀万剐”,信仰坚定;沙和尚和白虽然没有什么大本事,但都很勤快,很勤快,肯做好后勤,不容易出风头。
书中唐僧师徒经历了81个磨难,让我想起了他们的坚持,不畏艰难,锲而不舍。这真是一种值得学习的精神。一想到自己被抛弃,虎头蛇尾的行为,我就忍不住为自己感到羞愧。为什么我们不能像他们一样坚持下去?也许这就是我所缺乏的,只要我能从头到尾做好一件事,无论成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是一种成功!就因为我做到了,坚持到底。
西游记读书心得6
四台甫著中。我最爱看的是《西纪行》。
我很爱好孙悟空这团体物,他应战传统藐视显贵,百折不挠,用他那奇妙的七十二般变革以及能力无量的金箍棒横扫天庭,施展阐发出对于天神统治威望的抗争,藐视与叛变。
固然我很观赏孙悟空雕虫小技的身手,也很敬仰他一起历经困难险阻,赤胆忠心地护送徒弟唐僧从东方获得真经而回。可是,我也发明了孙悟空的缺乏的地方,便是我发明固然孙悟空的`身手很年夜,能降妖降魔,转危为安,但他简直每一次与妖精作战,到最初仍是要正在众天神的鼎力帮忙下才干终极打败妖妖怪怪的,而没有是靠本人一团体的力气的。
以是说,孙悟空仍是有缺点的,他的身手,几多仍是要依托于天庭众神,他并无完整解脱神佛威望的约束。我很但愿能再出一本“西纪行”,塑造一个完整自力的,能力愈加弱小的孙悟空来。
西游记读书心得7
当我翻开《西游记》时,总有不一样的情绪。它在四大名著中,就是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日,不变的就是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这就是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不一样的'感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就就是自由的化身,他的品质中最突出的就就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也就是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在此刻,即使就是将来,完全的自由终究就是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的就是个受约束的世界,但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读书心得8
四大名著中的《西游记》家喻户晓。师徒四人在作者吴承恩的笔下变得栩栩如生,最让我记忆深刻的是机智勇敢的孙悟空。
他勇往直前,不畏艰辛。他还会七十二变,翻筋斗云,在旁人的衬托下,他仿佛无所不能。他对唐僧忠心耿耿,不离不弃,即使被唐僧所误会,他守候在师父身旁的心也一刻都没有动摇过。再说说他的相貌,一双炯炯有神的火眼金睛,拿着一根随时都会待在耳朵里的.金箍棒。他总走在前面为大家引路。虽然有时候会把人吓到,但最后大家都被他的无所不能和和机智勇敢的魄力所征服。
唐僧,心地善良,并有着一颗执着的心。猪八戒,虽然好吃懒做,但为唐僧成功取得真经也有不少的功劳。沙僧,吃苦耐劳,从不抱怨。他们团结一心,打败各种妖魔鬼怪,这种锲而不舍的精神着实令我敬佩。同时也让我明白做一件事,坚持到底或许会失败,但不坚持就注定不会成功。只有尽力去做,就算失败了,对于自己来说也是一种成功!
我并不是很喜欢唐僧,因为我觉得他过于善良,他总是盲目接受别人的帮助,认为所有的人都很善良,做事过于相信表面上的假象,而忽略了他们的真正目的。
团结就是力量!努力才会成功。与其坐在那里抱怨生活的艰辛,不如站起身,再去拼搏一次。就算失败,并不后悔,不能因为这一次的失败,而永远给自己的人生留下遗憾,这是我从这本书中明白的道理。
西游记读书心得9
《西游记》主要讲述孙悟空从老师那里学到了72种变化,筋斗云等法术。他狂妄自大,自以为是,在天宫大闹,被佛祖碾压到五星山脚下。五百年后,唐三藏救出孙悟空,收他为徒,前往西天拜佛取经。在取经的路上,唐僧还带着猪悟能、沙悟净和小白龙一起去了。在此行中,四位师徒遇到了所有的尸、鬼、魔、魔,经历了八十一难,终于得到了真经。四大师徒也成了檀檀佛、斗佛、净坛使者、金罗汉,小白龙也恢复了原形,回到了故土。
孙悟空之所以能战胜妖魔鬼怪,全是因为他刻苦学习,用学到的本领解决取经路上遇到的问题。所以我想学习悟空的'精神,好好学习,好好学习,把学到的东西运用到学习生活中,用它来解决学习生活中的一切困难。
最近我和妈妈看完了一本叫《西游记》,《西游记》的书。内容很精彩,很多细节记忆犹新。
其中,我最喜欢看的是第47遍《圣僧夜间阻水天上,金木鞠躬报恩救子》。唐僧师徒历经磨难,来到通天河,却被滔滔江水阻隔。我住在附近的一个村庄和城镇,但赶上了那里的人,他们正在与活人一起向河神献祭。唐僧决定帮助人们摆脱恶魔,解决问题。孙悟空和猪八戒变成处女,用来祭祀河神,河神被引出,最后淘汰鲤鱼精杀人。
西游记读书心得10
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由吴承恩(1510?~1582?)最后完成。它是中国神话小说中最优秀的作品。
《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界,这个世界带着清晰的现实社会的影子,那威严不可一世的玉帝、太上老君,"要人事"的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与现实对号入座。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。书中作者幻想了一个超自然的世界,在这个
世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础,同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。在各色神魔形象的塑造上,既表现他们超自然的神性和动物属性,又能找出社会化个性的.踪影。象孙悟空灵活多变、急躁、好动的个性,分明就是猴的特点,这一动物特性与他乐观反叛的人格化个性和谐地融为一体,使得作品既有色彩瑰丽的奇想,又有细节的真实性。
中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
西游记读书心得11
先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:
那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。
你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。
行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:
行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。
为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的.自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。
西游记读书心得12
每当我翻开《传承中华文化共筑精神家园》时,总是受益匪浅。在这本书里,阐述了很多大道理如爱国、和谐、文明等,有趣的是它总能透过许多精彩的故事让我理解并领悟其中的道理。而这些故事中,最让我喜欢的是《西游记》。
说起《西游记》,它是吴承恩写的长篇神话题材小说,也是中国古代四大名著之
一。最先接触《西游记》是在电视上播发的片子,讲述了师徒四人在取经路上遇到各种各样的经历,并克服各种各样的磨难。小时候看《西游记》,喜欢里面生动形象的故事,却又觉得故事里的师徒四人很奇怪——唐僧固执懦弱,好坏不分;孙悟空任性调皮,不受管束;猪八戒好吃懒做,沙和尚只会挑担。
如今再看爱国主义活动课本《传承中华文化共筑精神家园》中的《西游记》,许是先看了《传承中华文化共筑精神家园》中的大道理,再去接触故事,换一个角度去看,竟发现师徒四人有了师徒四人的形象又让我有了新的'认识。唐僧虽然不会武功,但他善良正直,在取经途中乐善好施,不为财色迷惑,不为死亡征服,是一个坚持不懈、不达目的不罢休的佛道中人,正因为如此,才使他最终修成正果;孙悟空虽说是顽猴的“劣性”不改,但他聪明能干,英勇善战,在漫漫的取经路上,他敢与妖魔鬼怪斗,敢与一切困难斗,更在取经途中慢慢改变自己“顽劣”的脾性,让自己变得越来越优秀;猪八戒在故事里没有孙悟空神通广大的超常本领,给人一种好吃懒做、自私自利的感觉,但恰恰在和唐僧西天取经的路上立下了不少战功,以实际行动改变了得到了大家的认可。再瞧瞧一路上勤恳沉默的沙和尚,肩挑重担行走于长长的取经路,却没有半句怨言,既忠心耿耿,又任劳任怨,是唐僧取经不可缺少的忠诚卫士。
人都说,三人行必有我师。通过阅读《西游记》这个故事,唐僧师徒四人的鲜明个性,让我感受到他们的善良、正直、可爱和英勇,这些优点也会成为我人生路上的一个个指路灯。