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作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括:记叙文、说明文、应用文、议论文。以下是小编整理的鸡汤与反鸡汤作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
【篇1】鸡汤与反鸡汤作文
鸡汤可用为药膳,可滋补病人、强身健体。您听说过谁日饮鸡汤三碗,以之为家常便饭的吗?心灵鸡汤亦是如此,作为心灵的补药,用之有道,才可抚慰人心又奋发精神。
“心灵鸡汤”应取之有时。
既是滋补之汤,必是人虚弱之时用之。当心灵受创、心灰意冷,在虚弱的精神中失去动力和方向,此时“心灵鸡汤”便可最大限度发挥药效。但人们往往把鸡汤误认为是“社会定则”、“成功的不二法门”,认为努力一定有大团圆的结局,却忽视了效率、机遇的作用,在奔向成功的路上使用鸡汤,则容易让人的思维变成直线性的盲目信仰。因而“反鸡汤”出现,正是为了抵制“鸡汤”变成麻醉剂,使人在该奋起的时候选择“疗伤”,使人在该认清现实、反思自身优势短板时,选择麻醉自己以求一时心安。
“心灵鸡汤”应用之有度。
灵丹妙药也经不起一顿喝光,何况鸡汤。鸡汤之所以有用,正是因为它比白开水“劲儿大”。但别忘了,喝多了也容易产生“抗药性”,过于依赖鸡汤,最后只能发现鸡汤不管用了,而此时虚弱的机体已失去自我免疫的能力。因此,我的建议是“鸡汤”与“锻炼”双管齐下,既要适度从鸡汤中获取心灵安慰、精神动力,又要“反鸡汤”的“现实主义”精髓,让自己保持清醒。二者都为我所用,才能让心灵健康,持续发展。
我们应庆幸“反鸡汤”的出现,这反映了我们对看似无可批驳之物的不盲目,反映了网友们的辩证思维能力。因为历史上的许多统治者或宗教用类似的“鸡汤”的麻药蒙蔽了民众的双眼,让后世的我们怒其不争,甘心顺从天命。
但我们也该担心,倘若人人不再信鸡汤,放弃发挥主观能动性,只言“认清现实”这也是过于偏激的恶果,恐怕那时“反鸡汤”也要应运而生了吧。
心灵鸡汤,用之有道,则“反鸡汤”可以休矣。希望有一天,我们无需鸡汤,也可“心强神健”。
【篇2】鸡汤与反鸡汤作文
“心灵鸡汤”,有好也有坏,有利也有弊。
美国作家杰克·坎菲尔和马克·汉森写过一个书,名叫《心灵鸡汤》。在这本书中都是一些充满哲理的小故事,这些故事渐渐地成为了人们精神上和心理上的坚实的后盾,成为人们心目当中的“心灵鸡汤”。
在一次测试当中,我的成绩遭遇了“滑铁卢”。心情顿时沉重了下来,连续好几天都不在状态上,心不在焉的,家人天天劝我放下心来,想开点,不必自责,不要产生自负心理,怕我得病。可我的心情却怎么也改变不了,就这样,又过了好些天。
一天晚上,我见到了爷爷,爷爷跟我说了很多,不要把失败看得过于重,心情要放开点,正所谓“失败是成功之母”。失败后,要及时总结经验,不能在一棵树上吊死,要多想想办法,这次失败以后,该怎么做,应该有一个计划书。爷爷还给我讲了一些故事:爱迪生在发明电灯的过程中,失败了几百次,但他却不气馁,总结失败原因,总结一些经验,最后成功发明出了电灯。马云在高考失利后,并没有放弃,最终考入大学,成为了大老板……要记住,每个成功人士都会有一个失败的过程,而这个过程将会成为他获得成功奠定下基础、铺垫。最后走向成功……听了爷爷的话,我思考了许多,最后我战胜了我的“心魔”。
如今,在网络上出现了一些“反鸡汤党”,专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪。如:当你“又丑又穷”时,“鸡汤”则劝你只要努力就能“迎娶”“白富美”,“反鸡汤”却告诉你“别做白日梦”;当你没有把握时“鸡汤”则鼓励你“你是最棒的”而“反鸡汤”却会说“先掂量掂量自己吧”……
“鸡汤”喜欢进行心理按摩,“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒。
同样是那次测试,爷爷鼓励我,要我相信自己一定能成功,而班上的一些同学却冷冷地对我说:“醒醒吧,你不可能成功”。
好的“心灵鸡汤”会使你得到安慰,而那些“反鸡汤”则让你感觉心情比较沉重,好的“心灵鸡汤”会让你逐步地一点点地帮助你走出困境,而那些“反鸡汤”则会让你立刻认清现实,给你当头一棒。
【篇3】鸡汤与反鸡汤作文
稍稍留意一下如今的微信朋友圈,不难发现,人们不是在忙着上传各种吃喝玩乐的美图,就是在乐此不疲地转发各类似乎饱含着人生哲理的心灵鸡汤文。这些文章总爱模仿上帝的口吻,要么是相信“你一定能行”,要么是转达“老祖宗的十句老话”,要么是开出“开心才是真正的良方”;有时也会来个升级版,如“怎样避免成为一个油腻的中年男”“为什么我们热衷于给别人贴标签”“天生犯痴的伤心人都是一流人物”等。
毋庸置疑,绝大部分的心灵鸡汤文都是向人输送正能量的,旨在助人成功、慰人心安、教人向善。然而,这样的“鸡汤”喝多了,我们会渐渐发觉,自己并未真正变得更有力量或更智慧明达,现实生活中的种种难题也并未得到充分解决;相反,因为“鸡汤”的过度浇灌,我们的心灵可能会变得更加柔弱无力,我们的心智可能会变得更加糊涂而丧失辨识力。正如民间常有熬鸡汤来治百病一样,或许有些许功效,但过度迷信于此,甚至以鸡汤替代其他药物或主食,则极可能贻误病情,危及生命。
现代生活快速而激烈、拥挤又破碎,人们的确需要某种精神食品来激励斗志或抚慰人心。然而,放眼《读者》《意林》《视野》《知音》《青年文摘》等刊物中的鸡汤文,要么宣扬成功主义,要么渲染温情主义,完全无视生活本身的复杂性。它们讲成功,把人生理解为一项操作性极强的技术活,千方百计地论证获取成功的诸种要素,如信心、恒心、细心、雄心、诚心等,而将人生中的无奈、苦涩、辛酸、愤怒、绝望统统虚化掉。它们讲温情,往往不惜以车祸、地震、离异、绝症等极端遭遇来猎取读者的怜悯心,然后涂上一层情感的奶酪,制造浅薄的感动和廉价的幸福,却不知生活中尚有“无事的悲剧”和发自内心的爱恨情仇。
可以说,“鸡汤”文虚构了一个反常识、非逻辑的封闭世界,由结论演绎故事,为文章生造情感,一方面使人们变得更加功利与无知,一方面也使人们丧失了能够触动心魂的精神生活。而一个心智健全的人需要完整的生活和生活观,当“鸡汤”文大肆渲染“人诗意地栖居在大地上”时,我们千万别忘了荷尔德林此话的前半句“人类充满劳绩”。生活的诗意不是凭空而起的,而是建基于无边的劳绩上的。因此,唯有跳出“鸡汤”小天地,正视大千世界,我们才能触及现实的背面,过一种富有深度与厚度的生活。
【篇4】鸡汤与反鸡汤作文
“鸡汤”与“反鸡汤”,如今在网络上逐渐成为一种现象。有的人在朋友圈里乐此不疲地转发各式各样的鸡汤,有的人则对这些嗤之以鼻,更有人专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪,成为坚定的“反鸡汤党”。“反鸡汤”对“鸡汤”的“反动”,可以发现一个有趣的现象:双方最喜欢在如何面对自身失败的问题上“较劲”:当你“又丑又穷”时,鸡汤劝你只要努力就能“迎娶白富美”,反鸡汤则告诉你休想做白日梦;当你没有把握时,鸡汤鼓励你“你是最棒的”,反鸡汤则会说“先掂量掂量自己吧”——“鸡汤”喜欢进行心理按摩,要你相信自己能够成功,“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒,要你认清现实。人人都害怕失败,这是人的天性。
每个人也都对失败的程度、次数有一个阈值,超过这个阈值,人会变得沮丧和失望,进而趋向于放弃。美国心理学家塞利格曼曾提出一个“习得性无助”的概念,他用狗作了一项实验:起初把狗关在笼子里,只要铃声一响,就对它进行电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,铃声一响,还没进行电击,狗就伏倒在地开始呻吟和颤抖,即使把笼门打开,狗也不会逃走了。本来可以主动地逃离,却绝望地等待痛苦的来临——这就是习得性无助。
心理学证明,人在长期面对失败时,也常常会“习得性无助”,而这时,人们最需要的其实不是面对失败“如何解决”,而是“如何相信自己可以解决”,这也正是心灵鸡汤大有市场的原因。
【篇5】鸡汤与反鸡汤作文
有一次,我和堂姐一起帮家里扫地拖地,一连几天,都可以从奶奶那儿领到一两元零花钱。可是到了第三天,我有些不耐烦了,心想:每天都这样,烦死了,而且才得这么一点钱,就算是我不劳动我也照样可以得到更多的零花钱,我干吗每天都傻傻地帮家里干活呢?于是我决定第二天不干了,今天就先凑活吧!
开始干我的最后一次工作了。我拿起扫把,轻轻地摆了摆,便丢开扫把拖地去了。拖把放进水里,还没拧干,我就开始拖了,地板上留下了一大滩一大滩的水。地板上的`水,桌脚的纸屑来了最亲密的接触,而这些都是我懒散的证明。堂姐一出来,就滑倒了,摔在纸屑上。我马上逃进了房间,听着她臭骂的声音。我很惭愧,又觉得没意思,于是和我的朋友——书“闲聊”了起来。从它“口”中得知,一个人是木匠,和我一样,在建最后一所房子时,因为他根本没心思建,于是就乱建,后来才知道那房子是要给他的,十分后悔……我知道了做事要有始有终,认真对待每一项工作,坚持把每一项都做到最好。于是,我出来道向堂姐道了歉,又把家里整理好了。
记得还有一次,《课堂作业本》上我有一道题不会写,当老师问还有谁不明白时,我却死要面子,不举手。结果可想而知,自然少不了老师的一顿批评。我感到沮丧极了,捧起心灵鸡汤:“从前有一个不爱吃鸡蛋的南方人,他来到北方吃东西,死要面子,不说不爱吃鸡蛋,结果上的菜里全有鸡蛋,他饿死了。”《心灵鸡汤》又在告诫我:死要面子是逞能,这会害了自己!相反把自己当傻瓜,不懂就问,会学到更多。
就这样,《心灵鸡汤》在我经历一次次失败而意志消沉、灰心丧气时他提醒我:失败是成功之母,只要去做了,不管结果好坏,都不用太在意。在我得到老师表扬而得意洋洋、骄傲起来时,他会警告我:虚心使人进步,骄傲使人落后,不能因为一次的成功就自以为是。
《心灵的鸡汤》能在我有困难的时候送来帮助,在我灰心时送来激励,在我做错事时警戒我,这真是个与众不同的朋友!他虽然只和我相处了两三年,但却时时慰藉着,滋补着我的心灵,他永远是我最亲密的良师诤友!